| Innledning | Tilbake til Toppen |
Hedonisme er filosofien at nytelse er det viktigste jakten på menneskeheten, og det eneste som er bra for en person. Hedonists, derfor arbeide for å maksimere deres totale nytelse (netto av glede mindre noen smerte eller lidelse)., De tror at gleden er den eneste gode i livet, og smerte er bare onde, og livet vårt mål bør være å maksimere glede og minimere smerte.
Psykologisk Hedonisme er det syn at mennesker er psykologisk konstruert på en slik måte at vi utelukkende ønske om nytelse. Etiske Hedonisme, på den annen side, er av den oppfatning at våre grunnleggende moralsk forpliktelse er å maksimere glede eller lykke. Det er den normative krav som vi skal alltid handle slik som å produsere vår egen nytelse.,
Hedonisme vanligvis pre-forutsetter en individualist holdning, og er forbundet med Egoisme (de hevder at individer bør alltid søke sitt eget beste i alle ting). Epicureanism er en mer moderat tilnærming (som fortsatt søker å maksimere lykke, men som definerer lykke mer som en tilstand av ro enn nytelse). En lignende, men mer altruistisk tilnærming resultater i Utilitarisme, posisjonen som den moralske verdi av alle tiltak er bestemt av dets bidrag til den samlede nytte i å maksimere lykke eller nytelse som oppsummerte blant alle folk.,
Paradokset av Hedonisme (også kalt Glede Paradoks), peker på at glede og lykke er merkelige fenomener som ikke følger normal prinsipper, ved at de ikke kan bli kjøpt direkte, bare indirekte, og vi ofte ikke klarer å oppnå gleder hvis vi bevisst søker dem.
begrepet «hedonisme» er avledet fra det greske «hedone» betyr rett og slett «glede». I felles språk, Hedonisme har kommet til å bety hengivenhet til glede som en måte av livet, spesielt til gledene av sansene, og er synonymt med sensualism, libertinism, utskeielser og utskeielser.,
| Historie av Hedonisme | Tilbake til Toppen |
Kanskje den tidligste eksempel på Hedonisme (og en av de mest ekstreme) var filosofi Cyrenaics, en tidlig Sokratiske skolen, som ble grunnlagt av Aristippus av Kyrene, i det 4. Århundre B. C. (selv om, uten tvil, Demokrit hadde propounded en svært lik filosofi enda tidligere). Den Cyrenaics understreket den ene siden av Sokrates’ lære om at lykke er en av endene av moralsk handling (Eudaimonism), mens benektes at dyd har noen egenverdi., De hevdet at gleden var suverent bra, spesielt fysisk nytelse, som Aristippus ansett som mer intens og foretrekke å mentale og intellektuelle gleder, og spesielt umiddelbar tilfredsstillelse, som hevdet han skal ikke nektes for å få til langsiktig gevinst.
Epicureanism anses av noen å være en form for gamle Hedonisme. Dets grunnlegger, Epicurus, enige om at nytelse er det største gode, men han identifisert glede med ro snarere enn kroppslig tilfredsstillelse, og lagt vekt på reduksjon av begjær over den umiddelbare kjøp av glede., Derfor, for Epicurus, den høyeste glede består av en enkel, middels liv tilbrakte med venner og i filosofisk diskusjon. Epicurus var også forsiktig med å foreslå at vi skal leve et egoistisk liv som hindrer andre fra å få sin egen nytelse.
i Løpet av Middelalderen, Kristne filosofer i stor grad kritisert Hedonisme, som de mente var i strid med den Kristne vekt på å unngå synd, gjøre Guds vilje, og å utvikle Kristne dyder tro, håp og kjærlighet., Imidlertid, Renessansens filosofer som Erasmus og Sir Thomas More gjenopplivet Hedonisme til en viss grad forsvare det på religiøs begrunnelse at gleden var faktisk kompatibel med Guds ønsker for mennesker å være glad for.
Libertinism er en filosofi knyttet til Hedonisme, som fant tilhengere i det 17., 18. og 19. Århundre, spesielt i Frankrike og Storbritannia, inkludert den 2. Jarl av Rochester (1647 – 1680), Marquis de Sade (1740 -1814) og okkultisten Aleister Crowley (1875 – 1947)., Libertinism ignorerer, eller selv bevisst spurns, religiøse normer, akseptert moral, og former for atferd sanksjonert av det større samfunn, og oppfordrer tilfredsstillelse av noe slag, spesielt seksuelle.
Det 19. Århundre etiske teori om Utilitarisme, propounded av den Britiske filosofer som John Stuart Mill og Jeremy ganske enkelt bentham, utviklet og raffinert Hedonisme, og konkluderte med at vi skal utføre hvilken handling som er best for alle («det største gode for det største antallet»)., Ganske enkelt bentham mente at verdien av en glede kan være kvantitativt forstått, mens Mill foretrukket en kvalitativ tilnærming avhengig av blanding av høyere kvalitet gleder og lavere kvalitet, enkle gleder.
Ayn Rand (1905 – 1982), en av de største moderne tilhengere av Egoisme, har avvist Hedonisme som en omfattende etisk system på grunnlag av det, selv om gleden kan være hensikten med etikk, det kan ikke være standard eller veiledning til handling, som ville resultere i intellektuelle og filosofiske å abdisere.,
Moderne Hedonists, som representert ved en organisasjon kjent som Livsnytere Internasjonalt, arbeider først og fremst for glede, som gjorde sine forgjengere, men med en ekstra vekt på personlig frihet og likestilling. Christian Hedonisme er en nylig kontroversielle Kristne lære, er oppdatert i noen evangeliske kretser, som mener at mennesket ble skapt av Gud med de prioriterte formål overdådig nyter Gud gjennom å kjenne, tilbe og tjene Ham.