Den Rød Kvige (parah adumah på hebraisk), var kua som aske ble brukt i rensing ritualer for en som hadde blitt forurenset gjennom å ha kommet i kontakt med et lik.

Den Rød Kvige er diskutert i Numbers 19:1-22, som er i Toraen del Chukat. Disse versene er også lese de siste Toraen lesing på Shabbat Happara Sabbaten på Rød Kvige, som oppstår på den siste Shabbat av måneden Adar, kort tid før Påske.,

Fordi det bare er mennesker som er ren, kan ete av det Påske offer, i gamle tider en offentlig kunngjøring minnet alle som var blitt urene å rense seg før Påske pilegrimsreise til Jerusalem.

Haftarah, Esekiel 36:16-38, også avtaler med problemer med å bli renset for urenheter, men urenhet i dette tilfellet symboliserer menneskets syndighet. Men, som en fysisk urenhet, synder kan bli overvunnet., Som Gud sier i Esekiel 36:25,26: «og jeg vil stenke rent vann på dere, og dere skal bli rene: jeg vil rense deg fra all urenhet og fra alle fetisjer . Og jeg vil gi dere et nytt hjerte og sette en ny ånd i deg.»Dette fornyelse av seg selv og nasjonen reflekterer Påske som tema for innløsning.

Nedenfor er en oppsummering av den bibelske teksten, om de Rød Kvige. Les hele teksten på engelsk og hebraisk her: mosebok 19:1-22.,

Gud sa til Moses og Aron, ‘Tale til Israels sønner og finne en helt rød ku som det er uten lyte og uten åk noen gang har kommet. Du skal gi det til Eleasar, presten, og han skal ta den utenfor leiren og slakte den. Denne kua skal da bli gjort til et offer, og de som deltar offer, skal være uren til kvelden.

Husk denne evige lov,’ Gud fortsetter. ‘En som berører liket av alle menneskelige sjel blir uren i syv dager., Hvis liket er i et telt, alle som er inne i teltet er også urent. Det er en renselsesprosess som involverer vann for personer og deres eiendeler. Hvis man ikke renser seg selv etter en tilstand av uncleanliness, at han skal bli fjernet fra Israel. Noe urent må gjøres rene før du kommer i kontakt med den hellige Helligdom.'(Fra Parashat Chukat: Oppsummering av Nancy Ruben Greenfield)