I en midrashic anekdote, den Romerske Guvernøren av Palestina, Turnus Rufus, spør Rabbi Akiba: «Hvis Gud ikke liker en mann å ha en forhuden, hvorfor gjorde Han lage ham med en i første omgang?»Dette er et alvorlig spørsmål til den logiske Romerske sinn og en gjentatt av tidlige Kristne. Akiba svarer at Gud har skapt en ufullstendig verden, forlater mennesker til å få det til større fullkommenhet.
Jødiske undervisning avviser ideen, som ble lagt frem av de som er fiendtlig innstilt til fly, at hvis Gud ønsket at menneskene til å fly, ville Han har gitt dem, med vinger., Rite av omskjæring er sett på som fjerning av mennesket av et vedheng til kroppen sin, for der er det ingen hensikt, bortsett fra fjerning sin som et symbol på total lydighet mot Guds vilje. Jødiske lærerne var ikke klar over at andre folk hadde omskjæring ritualer, men så den Jødiske rite, som Bibelen sier, som den spesielle tegn på pakten med Abraham.
Utbredt om rite kan ha vært i noen gamle kulturer, det ble et kjennetegn av Jøden, spesielt siden mange av folkene rundt Israels folk gjorde ikke praktiserer omskjæring., Filistrene og andre som er beskrevet i Bibelen med avskyelige voldtekten som de uomskårne.
Den middelalderske Jødiske filosofer, med sine sterke rasjonalisering tendenser, ble flyttet til å spørre hvorfor, gitt at omskjæring er et tegn på pakten, tegnet måtte være på denne spesielle organ i kroppen. Maimonides (Veiledning av Forvirret, 3.49) fremskritt to grunner. Den første (som Maimonides anser for å være den beste) er at omskjæring svekker, uten faktisk å skade, orgel til generasjon, slik at de seksuelle ønskene til de omskårne mann er moderert., (Maimonides, mer enn noen andre middelalderske Jødiske tenkeren, hadde en aversjon mot sex.) Den kroppslige skader forårsaket til at orgelet, sier han, ikke avbryte noen viktig funksjon, heller ikke det ødelegge kraften til generasjon, men det gjør motvirke overdreven begjær.
Maimonides’ andre grunnen er at tegnet på pakten måtte være i det aktuelle organ for å hindre at de som ikke tror på enheten av Gud som hevder å være medlemmer av den pakt på grunn av sine egne., Operasjonen er så vanskelig og så ubehagelig at ingen ville gjennomgå det med mindre han oppriktig ønsket å tilhøre den troende mennesker. Filon av Alexandria var den første til å fremme hygienisk grunn.Forhuden er bokstavelig talt urene og kan være en årsak til sykdommen. Den mer vanlige årsaken gitt av Jødiske tenkere er det åpenbart en som tegn på pakten gjennom alle generasjoner har til å være i svært organ generasjon., Men, uansett opprinnelse og begrunnelse for praksis, trofaste Jøder har omskjære sine guttebarn som det mest karakteristiske tegn på deres lojalitet til Gud. Selv Spinoza kan bemerkning: «så stor betydning kobler jeg til tegn på en Pakt som jeg er overbevist om at det er tilstrekkelig i seg selv til å opprettholde egen eksistens av nasjon for alltid.»
Hentet med tillatelse fra Den Jødiske Religion: En Ledsager, Oxford University Press.