Tidlig Liv
I hans levetid betydelig av omkring 72 år, fra 334 til 262 F.KR., Zeno av Citium funnet tid til å gjøre ganske mange bølger. Hans lære har vært innflytelsesrike nok for astronomer å nevne et krater på månen etter ham, og hva er mer, for han var, faktisk, grunnleggeren av Stoikerne. Hvis du lurer på om opphavet til ordet ‘Stoisk,» navnet var rett og slett avledet fra det faktum at han underviste i Agora av Athen, som også var kjent som Stoa Poikile.,
Født i Citium, Kypros, den såkalte detaljene i livet kommer i form av sagn, gått ned i Diogenes’ ‘Liv og Meninger Eminente Filosofer,’ circa 300 ANNONSEN. Zeno er hevdet å ha kommet i Athen som en forlist kjøpmann. På sin siste ben, han vandret inn i en bokhandel. Det han fant en frelse slags i hendene på Sokrates (eller hans læresetninger, i hvert fall, siden mannen var døde lenge). Å stille spørsmål ved den store eieren, han var skjødesløst rettet mot Kasser av Theben, en Kyniker av note, men en filosof likevel.,
Filosofen
Zeno av Citium var fullstendig tatt av kunst og vitenskap filosofi. Men han var kanskje litt for verdig til å omfavne den skamløse viser at kom naturlig for den sanne kynikerne, slik som offentlig urinering, selv hor. Nei, Zeno sluttet seg til rekkene av storheter da han tok initiativet til å stjele den læren han oppfatter som lyd og erstatte de som han ikke med sine egne konklusjoner. Derfor, Stoikerne har sine røtter i Kynisme, men forsømmer undervisning som moralsk likegyldighet kan være av stor verdi., Det er noe mer verdig. Han var en filosof i den sanneste form, som er tydelig i hans undervisning:
«Det er bedre å reise med føttene enn med tungen.»
Denne ‘moralsk’ bøyd ikke nødvendigvis gjøre Zeno en upstanding statsborger skjønt, kyniker røtter løp dyp. Her gikk en bustete skapning, solen svidde, ofte tigge for mynt, som foraktet rik av Athen og blind nektet å gjøre noe som helst, men tenke og tale., Han hadde litt av en råolje tunge, er det sagt, noe som kan ha hatt mye å gjøre med hans forkjærlighet for sterk vin i solen og noen fiken å jage. Likevel, gjorde han mange en bølge og perler av visdom kommer fra alle hold, dette vet vi.
Den Stoiske
Så, for å forstå mennesket, du trenger for å forstå hans læresetninger. Og siden Stoikerne dominert den Romerske og Hellenistiske perioder, selv går på å påvirke Kristendommen, det må faktisk være perler av visdom der. Problemet er, det er ikke alt som er lett å fastslå hvilke av disse perler var utelukkende hans., Ingen av Zeno er faktisk arbeider har overlevd. Det vi vet, vi vet gjennom anekdotiske bevis og tilbud levert gjennom verk av andre Stoics. Mange av disse kan ha lagt til og endret den opprinnelige hovedpunkt.
Det er klart at mannen som er festet til ideen om en ideell tilstand av kraft som i stor grad var basert på moral og etikk. Derfor hadde han ingen kjærlighet for kynisk likegyldighet. Han var imidlertid alt om likegyldighet:
«Stål dine følelser, slik at livet skal skade deg så lite som mulig».,
Han sa at Stoikerne ville resultere i en frihet fra smerte og lidenskap, som selger «apatheia’ (apati…ringe en bjelle?) som fravær av lidenskap etter som alle Stoics bør strebe etter. Hans forståelse var at følelser og dyrisk begjær sto i veien for visdom og bare i deres fravær ville vi utvikle og bruke kunnskap for våre liv og verk. For å sitere Zeno:
«Mennesket erobrer verden ved å erobre seg selv.,»
Fungerer
Videre, siden grunnen styrer naturen og er tilgjengelig for noen av oss, og det vil alltid være en riktig måte å handle i en gitt situasjon. En naturlig en, en rimelig en. Han kalte denne tilstanden av å opptre på en måte som er passende for natur, Katorthomata. Dette var en tilstand som opptrer under styring av den grunn, er en ren kraft av natur og virkelig, for Zeno, som er ett med Gud, Universet, den Guddommelige Ild., I Zeno ord:
«Alle ting er deler av ett enkelt system, som er kalt natur; det individuelle livet er godt når det er i harmoni med naturen.
En av hans bedre husket fungerer fikk tittelen «Republikken». Hvis dette høres kjent ut det er fordi Zeno faktisk skrev det i direkte motsetning til Platons verk av samme navn., Bare, Zeno Republikk forkastet i-moralske, praktisert fri kjærlighet og aksept av seksuelle preferanser ansett som avvikende i tiden, homofili og prostitusjon, for eksempel. Kanskje dette hadde noe å gjøre med sin egen seksuelle overtalelse, som er helt ukjent – en ting er sikkert, han sjelden holdt selskap med kvinner. Zeno av Citium hadde en god ånd, i tro på at, «Alle gode venner av hverandre.»
Læresetninger
En ting vi vet er at uavhengig av quirks i hans lære, han var trofast til sin asketiske bakgrunn., Det enkle liv han favorisert. Ingen domstoler eller templer, men vin og fiken, ingen penger, bare kjærlighet. Faktisk universet var full av kjærlighet for Zeno. Hans metafysiske læresetninger som tilbys på at universet, den guddommelige kreative brann, var en kar for god og god alene. For at vi var en del av den samme brannen, og at ingenting vil noensinne bli tapt til systemet som materie sykluser gjennom eteren. Ett element til et annet, fra brann ned til vann og luft, og så videre; våre sjeler etterlevelsen av våre Skjebner, men tillatt gratis, vil av den nåde av en fundamentalt god universet. Veldig hyggelig faktisk.,
Nå, en undervisning som jeg finner å være spesielt relevant og rungende til denne dag er Zeno er synet av Skjebnen. Ideen finner paralleller i den fredelige, men veldig logiske systemer Østlig filosofi, slik som Taoisme og Hinduismen. Ideen om at å mase og stønn om syke ganger er helt mot produktive fordi det som skjer, skjer, som ble dømt. Lamentation er ikke bare rimelig, i henhold til Zeno.
Zeno av Citium – Legenden
legenden om Zeno av Citium liv må ha fått stor trekkraft på hans død., Særlig når det er sagt, han henrettet den i ytre Stoisk stil. I en alder av 72, etter at en av hans forelesninger, han snublet og brakk en tå. Han følte seg kallet av arten på dette punktet, tilsynelatende, og siterer fra Niobe utbrøt: «jeg kommer, jeg kommer, kvifor gjer du ringe meg?»På det tidspunktet, han tok det på seg å dø, ved å katorthomatic selv kamerastroppen kommer rundt halsen. Han hadde tro til hans undervisning som, «No evil er ærefullt: men døden er hederlig, og derfor er døden er ikke et onde.,»
Av alle hans læresetninger, som eksemplifiserer Zeno av Citium og er like gyldige i dag som det var da er følgende:
«Ingen rolle om du kreve en slave av kjøpet eller ta tittelen er dårlig. De som hevder å eie sine medmennesker se ned i avgrunnen, og glem den rettferdighet som skal styre verden.»