Apostelen: tittelen apostel kommer fra det greske ordet apostolos som betyr «en budbringer, en er sendt ut med ordre». Det refererer til en som har fått delegert myndighet av en annen i et fremmed land. Apostlene var de første ledere i Kirken, ble de i oppdrag av Jesus til å initiere og forkynnelse av evangeliet. Mens mange Kristne er enige om at tittelen apostel er reservert for de som er blant de første generasjon av Kristne, mange Kristne kirkesamfunn fortsette i en eller annen måte å gjenkjenne en vedvarende apostel., Mange kirker, slik som den Romersk-Katolske Kirke og de Østlige Ortodokse Kirker, tror på læren om den apostoliske suksesjon, som mener at riktig ordinert biskoper er etterfølgere til apostlene. Andre Kristne grupper, som for eksempel klassisk Pentecostals, vurdere rollen som en misjonær å være å oppfylle en apostel. Det er noen Kristne, men som forsvarer gjenopprette den Femdelte departementet, herunder formell anerkjennelse av en apostels embede. Andre vil si at kontoret ikke lenger eksisterer.,

Profet: I det Nye Testamente, office av profeten er å utruste de hellige for arbeid av tjenesten gjennom formaninger, oppmuntring og trøst (1. Korinterbrev 12:28; 1. Korinterbrev 14:3 Efeserne 4:11). Profetens tilsvarende gave er profeti. Profeti er «rapportering noe som Gud spontant bringer for å sinn». Mange, spesielt Pentecostals og karismatikere, skille mellom «office of profeten» og «profetisk gave», å tro at en Kristen kan ha profetisk gave uten å holde den profetiske office.,

Profeti er adressert til den menneskelige forståelse «han som profeterer taler til menn,» Cor 14:1-25. Profeten «edifies kirken» (14:4).

Evangelist: En evangelist er en som vier seg til å forkynne evangeliet. I det Nye Testamente, evangelister forkynt fra by til by, kirke til kirke.

Pastor: Dette begrepet stammer fra et gresk ord for «hyrde». I teorien pastorer er dyktig til å lede, veilede og sette et eksempel for andre Kristne., Den grammatiske strukturen i Efeserne 4:11 fører mange til å konkludere med at lærer og prest bør betraktes som en langsiktig (pastor-lærer). Selv så, to begrepene er ikke utskiftbare, mens alle pastorer er lærere, ikke alle lærere er pastorer. Pastoral Gaver inkluderer integritet og medfølelse.

Lærer: Noen som vier sitt liv til å forkynne og undervise i den Kristne tro. Når undervisningen er gitt Kirken av Gud, to gaver er faktisk gitt til Kirken er gitt en lærer og sammen med læreren kommer en guddommelig evne til å undervise.,

Service: ordet som er oversatt som «departementet» er diakonia, som også kan oversettes som «tjeneste». Siden det er mange typer av tjenester og service til Kirken, dette så beskriver et bredt utvalg av gaver snarere enn en enkelt gave.

Påminning: evnen til å motivere Kristne «til pasienten utholdenhet, broderlig kjærlighet og gode gjerninger».

Gi: De med denne gaven dele sine egne eiendeler med andre med ekstraordinære sjenerøsitet. Mens alle Kristne skal være givere, de som besitter denne gaven vil gå utover denne normalt gir.,

Leder: Denne gave appellerer til ulike lederroller funnet i Kirken. Mens mange tror av roller som for eksempel administrasjon, forvaltning av midler, strategi, planlegging, etc. som funksjoner utenfor den overnaturlige verden, i virkeligheten personer i disse posisjonene er like i behov av overnaturlig kraft som er forkynnere av evangeliet. Noen forfattere vurdere gaver av regjeringer og fører til å være den samme gave, mens andre mener de er tett knyttet likevel annerledes.,

Barmhjertighet: Muligens identisk med den gave som hjelper, barmhjertighet-dusj besitter en ministry of samvær, bønn, og medfølelse for de fattige og syke.

visdomsord: En ytring eller en melding av overnaturlig visdom som er gitt til et individ. For Paulus, visdom refererer til «kunnskap om den Kristne mysterier: Inkarnasjonen, Lidenskap, og Oppstandelse, og den iboende i den troende av Guds Ånd (1. Korinterbrev 2; Efeserne 1:17)».,

Ordet av kunnskap: kunnskap referert til er ofte sagt å forholde seg til en forståelse av Kristen lære eller bibelsk sannhet. Det er noen ganger sies å være forbundet med departementet for lærere.

Tro: Dette refererer til at sterke eller spesiell tro «som fjerner fjell, kaster ut djevler (Matteus 17:19-20), og vender mot den mest grusomme som hendte uten å trekke seg tilbake». Det skiller seg fra «lagre» og «normal» Kristen tro.

Gaver av helbredelser: evnen til å overnaturlig statsråd healing til andre., Flertall indikerer utvalg av sykdom helbredet og mange former gave tar, slik som healing ved salving med olje, ved håndspåleggelse, ved å si navnet av Jesus eller ved tegn på korset.

du Arbeider på mirakler: utførelse av handlinger utover det vanlige menneskelige evne ved den Hellige Ånd.

Visjoner. En utgytelse av denne gaven er profetert i Joel 2:28 og Apostlenes gjerninger 2:17 viser at tidlige Kristne trodde denne profetien ble oppfylt på Pinsedagen. Visjoner har en tendens til å være mer private opplevelser enn de andre gaver., Noen forskere utvide definisjonen av visjoner til å omfatte et sterkt følt nærvær.

Skjelne ånder: evnen til å skjelne, skille ut, eller å skjelne kilden til en åndelig manifestasjon—enten det utgår fra en god eller ond ånd. Det syntes å ha vært spesielt knyttet til profetien som det ville være nødvendig for å vite om en profetisk tale ble virkelig inspirert av Gud.

Tunger: Den overnaturlige evnen til å snakke en ulærd språk., Paul ser ut til å ha skilt mellom offentlig bruk av gift (som alltid må tolkes) og den private bruken som var for den åndelige styrking av seg selv. For tiden blant Kristne er det en tvist om tunger var/er alltid xenoglossy (snakker en ulærd menneskelig språk), eller om det også følger/har glossolalia (snakker en ulærd og angivelig ikke-menneskelig språk på vår himmelske eller engleaktige opprinnelse).

Tydning av tunger: Denne gaven følger alltid offentlig utøvelse av tungemålsgaven., I 1. Korinterbrev 14, Apostelen Paulus nødvendig at alle ytringer i Kristen tilbedelse skal være forståelig. Dette kreves for at tale i tunga tolkes i den felles språk av samlet Kristne.

Hjelper: Denne gaven har å gjøre med service til syke og fattige. Som er i besittelse av denne gaven har en «åndelig byrde og en Gud-gitt kjærlighet for de trengende og nødlidende».

Administrasjon: Også kalt gave som styrer, det greske ordet oversatt «regjeringer» er kubernesis, det verbet som betyr «å styre» eller «å være en rormann»., Denne gaven viser til den Gud-gitte kapasitet til å lede eller veilede Kirken gjennom stormer og vanskelig hav.