테오도라(497-548)었던 비잔틴 황후의 아내인 황제 유스티니아누스는 난과에서 가장 강력한 여성 비잔틴 역사입니다.

겸손한 기원에서 태어난 테오도라는 527 년부터 548 년 사망 할 때까지 남편과 함께 비잔틴 제국을 통치했습니다. 그들은 비잔틴 역사의 황금기에 함께 통치 할 것입니다.

높은 지능적이고 정치적 기민한,그녀는 사용하는 것이 그녀의 영향을 촉진하는 종교 그리고 사회적인 정책과 크게 확장하는 여성의 권리.,

비잔틴 제국의’황금 여왕’에 관한 10 가지 사실이 있습니다.

그녀는 틀에 얽매이지 않는 초기 생

테오도라의 딸 Acacius,곰-지키는 일을 위해 경기장의 콘스탄티노플입니다. 그녀의 초기 몇 년 동안 알려진 것은 거의 없습니다.

이름이 기록되지 않은 그녀의 어머니는 댄서와 여배우였습니다. 아카시우스가 사망 한 후,그녀의 어머니는 재혼하여 테오도라의 연기 경력을 시작했습니다.

그녀의 두 자매 인 Comitona 와 Anastasia 와 함께 Theodora 는 여배우,댄서,마임 아티스트 및 코미디언이되었습니다. 15 세가되자 그녀는 히포 드롬의 별이었습니다.

시점에,많은 무엇이었을”행동”했 관련된 성적 또는 음란 공연 무대에서. 테오도라는-대부분의 여배우들이 그랬듯이-어린이 매춘부 였을 것입니다.

에 따라 외설적인 이 글의 6 세기 비잔틴 역사,Procopius 의 가이사랴,테오도라에서 근무하는 매춘 제이 낮은 상태의 고객을하기 전에 무대에서 수행.,

무대에서 테오도라는 수많은 연인이 있었고 야생 파티를 열었다고합니다. 무대에서 그녀는 특히 Leda 와 The Swan 의 끔찍한 묘사로 명성을 얻었다고합니다.

그녀는 버려진 그녀의 연기 경력 16 세

16 세의 나이에,테오도라 걸어서 그녀의 연기 경력이 될 여주인하는 시리아 공식 이름이 Hecebolus,의 주지사로 알려져있다 리비아.

그녀는 북아프리카로의 여행에서 Hecebolus 와 동행했으며 콘스탄티노플로 돌아 오기 전에 거의 4 년 동안 그와 함께있었습니다.

Hecebolus 에 의해 버려지고 maltreated,그녀는 나중에 알렉산드리아,이집트에서 잠시 동안 정착,그녀는 울 스피너로 생계를 꾸렸다.,

그로 변환되는 초기 형태의 기독교

후 그녀와의 관계 Hecebolus 가,테오도라에 가입하는 고행의 커뮤니티 근처 사막에서 알렉산드리아,그녀가 어디에 변환을 지점의 초기 기독교,Monophysitism.,

Monophysite 기독교를 개최하는 예수 그리스도의 자연이 순수하게 신성한 반면,정교회 기독교를 믿는 예수님의 본성을 모두 인간과 신성을 가지고 있습니다.

동안 그녀의 통치와 함께 유스티니아누스는 그녀는 것을 명시적으로 알려진 작품에 대한 그녀의 남편의 지도자였 비잔틴 교회 및 보호자의 정통.

그녀는 콘스탄티노플 대궁을 사용하여도 단일체 신념을 고수하는 승려들을 보호하고 집을 것입니다. 유스티니아누스는 그의 생애가 끝날 무렵 단일체주의에 찬성하여 크게 움직 였다고 전해졌다.,

Theodora 는 540CE 주변의 Nubia 에서 단일체주의를지지하고 궁극적으로 채택을 달성 한 것으로 인정 받고 있습니다.

그녀와 Justinian 은 가능성이없는 일치였습니다.

그녀의 전환 후,테오도라는 콘스탄티노플로 여행하여 20 년 동안 선배 인 유스티니아누스를 만났습니다.,

농부의 아들로서 세르비아,유스티니아누스로 이동 자본을 작품에 대한 그의 삼촌 저스틴,그리고 도에서 자신의하고 최종 승천한다.

유스티니아누스는 말하에 의해 촬영되었 테오도라의 지능과 아름다움,그리고 그녀의 애인과 결혼하기 전에 그녀에 525.

저스틴 1 세 황제가 527 년에 사망했을 때 테오도라는 남편과 같은 대관식에서 로마의 황후로 선정되었습니다.

유스티니아누스는 법을 변경하는 그녀와 결혼

테오도라의 배경을 의미한 그녀는 법적으로 허용되는 결혼을 유스티니아누스., 콘스탄틴 시대의 로마 법은 노인 계급의 누구도 여배우와 결혼하지 못하게했습니다.

기 위해서는 법률상,그들의 결혼 유스티니아누스었다 율법이 변경되었을 올리는 그녀의 상태를 만들어진 또 다른 그녀가 결혼 할 수 있습니다.

그들의 결혼은 자신이 전 노예이자 매춘부였던 유스티니아누스의 숙모 유페미아 황후의 명시적인 소망에 어긋났다.

부부는 지능,야망 및 에너지에서 서로 일치했다고합니다. 그들은 함께 비잔틴 제국과 그 국민을위한 새로운 시대를 예고했습니다.,

그녀가 휘둘러 상당한 영향을 미칠 정치적 문제에

유스티니아누스는 그의 아내로 자신의 지적 파트너,그리고 이렇게 테오도라 할 수 있었에 중대한 영향을 미치게 정치적 결정됩니다.

그녀가 공동 섭정을 한 적이 없었지만,많은 사람들은 비잔티움을 통치하는 것이 그녀이고 남편이 아니라고 믿었습니다.,

테오도라의 이름에 나타나는 거의 모든 법률 통과하는 기간 동안 그녀가 받은 외국 대사와 맞는 외국인 통치자–역할은 일반적으로 취한다.

그녀는 그의 열렬한 지지자는 여성의 권리

테오도라 할 수 있는 많은 방법으로 설명 될 초기 여성이다. 그녀는 여성의 권리를 인정하는 최초의 통치자 중 한 명으로 기억됩니다.

황후로서,그녀는 매춘부가 평화롭게 살 수있는 집을 세웠습니다. 그녀는 여성의 결혼과 지참금권 옹호 anti-강간 법률,및 지원 젊은 여자의 판매되었으로 성 노예.

그녀의 법률은 콘스탄티노플과 제국의 다른 모든 주요 도시에서 매춘 업소 파수꾼을 추방했습니다., 그녀는 여자의 권리에 이혼 및 재산을 소유권을 금지하는 강제 매춘과 여자 준 보호 권리를 그들의 자녀들입니다.

그러나지만 그녀는 좋은 거래를하는 데 도움이 여자와 여자에 필요 테오도라 공격하는 것으로 알려진 여성들의 높은 서 있는 사람들이 그녀의 위치를 포함하여,여제 유페미아.

그녀가 감독하는 콘스탄티노플

동안 그녀와 그녀의 남편의 통치 기간에 콘스탄티노플 재건되었고 개혁되는 가장 화려한 도시의 세계를 보았습니다.

수로,다리와 교회가 건설되었고 다시–가장 큰 그들의 아기아 소피아,전형으로 간주됩의 비잔틴 스타일의 건축의 세계 최고의 경이로운 건축.

그녀의 죽음은 비잔틴 정치에 심각한 타격을주었습니다

테오도라는 548 세의 나이로 사망했습니다 48,아마도 또는 괴저의 암., 그녀의 죽음은 재혼 한 적이없는 유스티니아누스에게 가시적 인 영향을 미쳤다.

깊은 애도의 기간 후에,Justinian 는 또 다른 17 년 동안 지배 할 것입니다. 테오도라의 중요성에 비잔틴의 정치적 삶을 증명할 수 있다는 사실에 의해 작은 중요한 법안에서 날짜 사이의 기간 동안 그녀의 죽음과 그녀의 남편에 548.,

테오도라의 딸(앞에서 그녀는 결혼을 유스티니아누스)이하 세 아들,모두가 눈에 띄는 인물에서 비잔틴의 정치.

그녀가 간과하고 오해한 역사가들은

에도 불구하고 재생 중요한 역할을에서 비잔틴 역사,테오도라는 크게에 의해 간과 역사가들과 학자들.

의 대부분은 무엇을 우리가 알고 있는 그녀의에서 온 Procopius”비밀’역사를 기록한 후에 그녀의 죽음으로 과장하십시오.,

에서 그것은,”테오도라에서 매춘”은 수 있도록 기 펙 곡물에서 그녀의,낮은 몸통 춤만을 위해 리본,그리고 그녀는 말하는 그녀는 후회는 하나님이 그녀에게 세 개의 구멍에 대한 기쁨입니다.

그녀는 것으로 설명되는 저속,질투로 가득,탐욕스러운 욕망 보유 뿐만 아니라 냉혈자,shrewishness 및 의심.

Procopius 을 설명하기 위하여 유스티니아누스는 그녀의 남편으로 머리가 악마,그리고 그는 본격에서 부부는 부정적인 빛입니다., 그는 또한 문제를했다 안토니아의 아내 유스티니아누스의 일반적인 Belisarius 었으로 묘사되고 지속적으로 계획와 테오도라.

특집 이미지:Jean-Joseph Benjamin-Constant(1845-1902)의 콜로세움의 황후 Theodora