Fourvirtues 중추적인 역할을 따라가라는”기본”;모든 다른 사람을 그룹화되어 그들의 주위에. 그들은 신중함,정의,불굴의 의지와 절제입니다. “누구든지 의를 사랑하면 수고 함이 있습니다.지혜;그녀는 절제와 신중함,정의,그리고부인을 가르친다.”이러한 미덕은 많은 구절에서 다른 이름으로 칭찬받습니다.조각.,

신중함

신중함 모든 상황에서 우리의 진정한 선과 올바른 것을 선택하는 실제적인 이유를 제시합니다.

Prudenceis 는 모든 상황에서 우리의 진정한 선을 분별하고 그것을 달성하는 것을 선택하는 실용적인 것을 처분하는 미덕입니다.””당신의기도를 위해 제정신과 냉정을 유지하십시오.”신중함은”옳다.행동 중”이라고 아리스토텔레스에 이어 세인트 토마스 아퀴나스를 쓴다. 그것은 소심함이나 두려움과 혼동하지 않으며,이중성 ordissimulation 과 혼동하지 않습니다., Itis 는 auriga virtutum(미덕의 전차)이라고 불렀습니다.규칙과 측정을 설정하여 othervirtues 를 안내합니다. 즉각적으로 신중하다.양심의 판단. 신중한 사람이 자신을 결정하고 지시합니다.이 판단에 불응하십시오. 의 도움으로 이 미덕은 우리 applymoralprinciples 하는 특별한 경우 없이 오류를 극복하심 약 goodto 달성하고 악을 방지 할 수 있습니다.

Ahuman 은 항상 자신의 양심의 가책에 순종해야합니다. 그가 의도적으로 그것에 반대하는 행동을한다면,그는자신을지지하십시오., 그러나 도덕적 인 양심이 남아있는 것은 일어날 수 있습니다.수행되거나 이미 수행 될 행위에 대해 잘못된 판단을합니다.이 무지는 종종 개인적인 책임에 전가 될 수 있습니다. 이 isthecase 때”사람은 문제가 무엇을 찾은 진실보나 과보나,또는면 양심도 거의 눈을 통해 습관 ofcommittingsin.”그런 경우에,그 사람은 그가 범한 악에 대해 도태 할 수 있습니다.

정의

Justiceis 의 도덕성에 theconstant 고 회사는 그들 때문에 하나님과 이웃입니다., JusticetowardGod 는”종교의 미덕”이라고 불립니다.”정의로 남자 disposesone 의 권리를 존중하기 각 과정에서 humanrelationships theharmony 을 촉진하는 지분에 관하여하는 사람과 commongood. 성스러운 경전에서 종종 언급되는 사람은 다음과 같이 구별됩니다.습관적 인 올바른 사고와 그의 행동을 향한 봉기.”너는 가난한 자에게 부분적이거나 위대한 자에게 연기하지 않을 것이지만,불의한 마음으로 네 이웃을 판단 할 것이다.””주인님,당신의 대우를하십시오.당신은 또한 천국에 주인이 있다는 것을 알고,정당하고 공정하게.,

TheTen 계명에는 필요한 것이 명시되어 있습니다.하나님의 사랑과 이웃의 사랑. 처음 세 개는 사랑에 관한 것입니다.이웃의 다른 일곱 사랑. 자선 단체는 두 가지로 구성됩니다.주님은 전체 율법과 선지자와 관련이 있습니다. . . 그래서 TenCommandments 는 그 자체가 2 개의 정제에 주어졌다. 3 명은 writtenon onetablet 이고 다른 7 명은 writtenon onetablet 입니다. 한 가지 계명을 범하는 것은 다른 모든 계명을 범하는 것입니다.

The10 계명은 다음과 같습니다.

1., “Yoshall 은 당신의 하나님 여호와를 경배하며 오직 당신 만이 섬길 것입니다.”

2. 너는 너의 하나님 여호와의 이름을 헛되이 가져 가지 말라.

3. 그것을 거룩하게 지키기 위해 안식일을 기억하십시오. 그 안에는

4 일을하지 않아야합니다. 당신의 아버지와 당신의 어머니,당신의 날이 땅에서 오래있을 수 있음을 공경하십시오.당신의 하나님이 당신에게 주 십니다.

5. 당신은 죽일 수 없습니다.

6. 너는 간통죄를 저 지르지 마라.

7., 나는 이것이 내가 할 수있는 유일한 방법이라고 생각한다. 당신은 당신의 이웃

9 에 대해 거짓 증인을지지 할 수 없습니다. 이웃의 아내를 탐 내지 마라.

10. 너는 탐 내지 마라. . . 아무것도는 당신의 이웃집

금주

Temperanceis 의 도덕는 moderatesthe 매력의 즐거움을 제공합 균형에서의 사용 createdgoods.그것을 보장하는 것의 지배를 통해 본능을 유지 욕망 withinthelimits 의 것은 영광입니다., 온화한 사람이 지시 sensitiveappetites 으로 좋은 것을 유지하고 건강한 재량:”Donotfollow 성향 및 강도에 따라 걸어 desiresof yourheart.”절제는 종종 구약에서 칭찬을받습니다.”당신의 기본 욕망을 따르지 말고 식욕을 억제하십시오.”NewTestament 에서 그것은”절제”또는”절주라고합니다.”우리는”이 세상에서 냉정하고,똑바로,경건한 삶을 살아야합니다.,”

Onefasts 또는 적용 물리 분야기”징벌 중 하나의 자신의 영혼이,””겸손한 자신을 보시기에 당신의 자신의 하나님,””을 설정하는 하나의 얼굴이 하나님을 향해””disposeoneself 기도”에””이해하기 위해 더 많은 이 thingswhich 은 신나를 준비하는 것은 자기 자신에 대해가 발생 하나님과 함께.

우리가 우리의 취약성을 고려한다면 분명히 드러납니다.아담의 죄와 육체와 정신은 대조적 인 욕망을 가지고 있기 때문입니다.,Thisexercise 의 신체 mortification-지금까지 stoicismdoes 의 어떤 형태에서 제거 Notimply 하나님의 아들 가정 deign 육체의 비난. Onthecontrary,mortification 은 종종 자신의”해방”을 목표로합니다.concupiscence 때문에 거의 자신의 사슬에 묶여 있습니다.을 통해”상병 금식하는”사람이 회복 강도와”woundinflicted 에서의 존엄성과 우리의 자연에 방탕에 의해 치료 themedicineof 유익한 금욕.,”

Theduty 끊임없이 참회하고 있는 동기 위 allby 에 참여의 고난은 장차 그리스도의 필요성 anasceticism 는 꾸짖으심은 몸으로 그것을 가져오게 복종하는 것을 긍정 withspecialinsistence 의 예에 의해 그리스도 자신입니다.

Fortitude

Fortitude 는 선한 것을 추구하는 데 어려움과 불변성에 뒤지지 않는 도덕적 덕목입니다. 그것은 유혹에 저항하고 고집을 극복하려는 결의를 강화합니다.도덕적 인 삶. 불굴의 미덕은 두려움을 정복하고 심지어 두려움을 극복하며 시련과 박해에 직면 할 수있게합니다., 그것은 하나의 심지어 torenounceand 그냥 원인의 방어에 자신의 목숨을 희생 처분. “주님은 mystrength 와 나의 노래입니다.””세상에서 당신은 환난이있다;그러나 좋은 응원 수,나는 세상을 극복했다.”

Tolive 잘 아무것도 아닌 다른 사랑하 Godwith 모든 하나의 마음,모든 하나의 영혼으로 모든 하나의 노력에서 thisit 에 대해 제공하는 사랑 전체가 유지하고 손상되지 않은 것으로 밝혀졌(throughtemperance). Nomisfortune 은 그것을 방해 할 수 있습니다(그리고 이것은 불굴의 의지입니다)., 그것은 순종만(andthis 정의)이며,주의에서든 것들,하지 않도록 besurprised 여 사기 또는 속임수(그리고 이것은 신중함).

humanvirtues 교육에 의해 획득,bydeliberate 행위와 인내에 의해 끊임없이 갱신 반복 노력신성한 은혜에 의해 상승. 하나님의 도움으로 그들은 잊어 버렸다.선의 실천에 시설을 제공하십시오. 유덕 한 사람은그들을 훈련 시키십시오.

죄로 인해 상처를 입은 사람에게는 쉽지 않습니다.도덕적 균형을 유지하십시오. 구원의 그리스도의 선물은 우리에게 은혜를 제공합니다.미덕을 추구하는 데 인내하는 것이 필요합니다., 모두 shouldalwaysask 는 이 은혜의 빛과 힘,잦은 성사,cooperatewith 성령이시니 성령은 진리를 따라 자신의 통화를 사랑하는 것이 좋은 andshun 악

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