토마스는 사도

순교의 세인트 토마스에 의해 베드로 폴리스마스 1636-1638

에 따르면 기독교는 시리아 전통,세인트 토마스는 혐의 순교에서 세인트 토마스 마운트에서 첸나이에는 3 월 광고 72,그리고 그의 몸에 묻에 해 줄. 에브렘 시리아 인은 사도가 인도에서 살해 당했다고 말하면서 그의 유물은 그때 에데 사로 옮겨졌다. 이것은 그의 죽음에 대한 최초의 알려진 기록입니다.,

16 세기 초반부터 Barbosa 의 기록은 무덤이 그 때 거기에서 불타는 램프를 지키는 무슬림에 의해 유지되었다는 것을 목격했다. 현재 무덤에 위치한 San Thome Basilica Mylapore,Chennai,Tamil Nadu,India 는 포르투갈 인에 의해 16 세기에 처음 지어졌으며 19 세기에 재건되었습니다. 세인트 토마스 마운트는 적어도 16 세기 이래로 이슬람교도들과 기독교인들에 의해 존경받는 곳이었습니다.,

가능한 방문 ChinaEdit

주장을 방문해 중국 토마스에서 설명한 책과 교회의 전통을 세인트 토마스의 기독교는 인도에서(마르 토마리아 교회 및 시리아-말라는 의식)는 사람,부품,청구서 하강의 초기 기독교인들에 의해 복음화되 토마스에 사도 광고 52. 예를 들어,그것은에서 찾을 말라얄람어 발라드 토마스 비늘 모양으로 파문을 형성하지만 Pattu(노래의 주 토마스)가장 빠른 원고에서 17 세기. 출처는 분명히 토마스가 인도에 온 다음 중국으로,그리고 그가 죽은 인도로 돌아 왔습니다.,

에서 다른 인증 원본 전통의 세인트 토마스도의 사도 중국은”율법의 기독교”(피 al-naṣrāniyya),컴파일에서의 법적 문헌을 이븐 알 Ṭayyib(네스토리우스 신학자 및 의사들에서 죽은 1043 바그다드에서). 에서,나중에 만든사도의 Abdisho 바 Berika(수도권의 Nisibis 아르메니아에서 죽었 1318)및 암송의 갈대아 교회 기록:

1. 세인트 토마스를 통해 우상 숭배의 오류가 인도에서 사라졌습니다.피>2. 세인트를 통해., 토마스 중국인과 에티오피아 인은 진리로 개종했습니다.피>3. 성 토마스를 통해 그들은 침례의 성례전과 아들의 입양을 받아 들였습니다.피>4. 성 토마스를 통해 그들은 아버지와 아들과 성령을 믿고 고백했습니다.피>5. 세인트 토마스를 통해 그들은 한 하나님의 받아 들여진 신앙을 보존했습니다.피>6. 세인트 토마스를 통해 생명을주는 화려 함이 모든 인도에서 일어났습니다.피>7. 세인트 토마스를 통해 하늘 왕국은 날개를 타고 중국으로 올라갔습니다.

-중국 Illustrata 에서 아타나시우스 Kircher 번역(1667),세인트의 사무실., 토마스는 두 번째 Nocturn,Gaza 의 성 토마스 교회의 말라 갈대아 성무

에서 그것의 초기 형태로,이 전통에서 발견 된 초기에 Zuqnin Chronicle(775CE)와 유래했을 수 있습니다 늦은 Sasanian 기간입니다. 아마도 그것으로 시작 3 세기 pseudepigraphon 는 토마스는 것을 변환 동방박사(마태복음에서)기독교들이 거주하는 땅에서의 Shir(땅의 세레스,타림 물동이,근처에는 무엇이었 세계의 가장 동쪽에 바다에서 많은 사람들을 위해 고대)., 또한,의 간증 Arnobius 의 건성,활성 후 300 세륨 유지하는 기독교 메시지 도착했에서 인도와 중 페르시아,중,그리고 우리는 바(와 함께 세레스).

가능 여행으로 IndonesiaEdit

에 따르면 Kurt E.Koch,토마스는 사도 가능 여행으로 인도네시아를 통해 인도 함께 인도합니다.

파라과이 legendEdit

고대 구 전통을 보존하여 과라니의 부족 파라과이 주장하는 사도 토마스 파라과이고 설교하였습니다.,

파라과이라고하는 우리 대학의 부동산과 Asumpcion 에서 멀리 떨어진 20 개의 리그. 이곳에 뻗어 한 쪽으로 쾌적한 일반,affording 목초지를 광대한 양의 가축에서,그것은 보인다 남쪽으로,그것은 언덕으로 둘러싸인와 바위에서는 십자가 쌓여있는 세 개의 큰 돌을 방문하에서 개최된 위대한 존경하여 원주민을 위해서 세인트 토마스라 그들이 믿고 확고하게 유지하는,사도 바울에 앉아 이 돌들로,의자에 이전의 설교를 조립하는 인디언.,

—Dobrizhoffer1822,p. 385

150 년 전에 Dobrizhoffer 의 도착에서 파라과이고,다른 예수회 선교사,F.J. 샌안토니오 루이스 드 몬 회는 동일한 구 전통에서 파라과이 부족입니다. 그는 다음과 같이 썼다:

…파라과이 부족 그들은이 매우 호기심 많은 전통을 가지고 있습니다. 그들이 주장하는 것이 매우 거룩한 사람(Thomas 사도는 자신),누구에게 그들이 부르는”Paí 톰”살고,그들 사이 그들에게 설교를 했습 거룩한 진실을 방황하다가를 들고 나무 십자가 있었습니다.,

—루이 드 몬 1639,Ch XVIII

유일 기록 연구에 수행에 대한 대상 중 호세 가스파 로드리게스 데 프란시아의 통치의 독립 후 파라과이입니다. 이것은 파라과이 전쟁 전과 파라과이 군대에서 복무 한 오스트리아-헝가리 엔지니어 인 Franz Wisner von Morgenstern 에 의해 언급됩니다. 에 따라 폰 모건 스턴에,몇몇 파라과이 광부의 작업하는 동안,근처에 약간의 언덕에서 caaguazú 부 찾을 돌의 일부와 함께 고대 문자에 새겨진다., 독 프란시아낸 자신의 최고의 전문가 검사하는 그 돌을,그리고 그들은 결론 문자에 새겨진 그 돌이 히브리어는 같은 기호지만,번역도 그림 밖으로 정확한 날짜를 때 그 편지는 조각되었다. 더 기록한 조사를 존재하고,에 따라 Wisner,사람들이 믿는 문자에 의해 만들어졌 Saint Thomas 사도,다음의 전통입니다.,c252972″>

사의 세인트 토마스라포르 18 세기 인쇄

거룩한 유물의 세인트 토마스 마르 Mattai 원

유물의 토마스 성당에서의 오토나

건강,Chennai,Tamil Nadu,IndiaEdit

전통적인 계정을 말하는 사도 토마스 설교를 하지만 케랄라에서뿐만의 다른 부분에서 남쪽 인도–그리고 약간의 유물은 여전히 유지된 산 톰 대성당에서 첸나이,건강,India., 마르코 폴로,베네치아 여행자와 세계의 설명의 저자,널리 Il Milione 로 알려진,1288 과 1292 년 남부 인도를 방문한 것으로 평판이 좋다. 첫 데이트는 당시 중국에 있었던 것처럼 거부되었지만 두 번째 데이트는 일반적으로 받아 들여집니다.

EdessaEdit

전통에 따라,에서 광고 232,큰 부분의 유적의 사도 도마가 보내는 인도 왕과에서 가져온 건강하의 도시 Edessa,메소포타미아에있는 경우 자신의 시리아 행위가 작성되었다.,

인도 왕이라는 이름으로”Mazdai”시리아 sources,”Misdeos”및”Misdeus”그리스어와 라틴어 소스는 각각되고 있는 연결되어 있”Bazdeo”에서 쿠샨 화폐의 Vasudeva I,전환 사이에”M”와”B”되는 현재 중 하나에 고아원에 대한 인도의 이름입니다., 이 martyrologist Rabban Sliba 전용한 특별한 일을 모두 인도 왕의 가족,그리고 세인트 토마스:

Coronatio Thomae 아포스톨리 et Misdeus rex Indiae,요하네스 eus filius huisque mater Tertia(의 대관식 도마 사도 및 Misdeus 왕의 인도 함께 그의 아들 요하네스(이 될 것으로 생각하지만,더 발음되 Vizan)와 그의 어머니 Tertia)Rabban Sliba

—Bussagli1965, p. 255

4 세기에,이 martyrium 세워진 그의 매장 장소 가 순례자를 Edessa., 에 380s,Egeria 설명하는 그녀의 방문에 편지를 보냈는 그녀회의 수녀는 집에(Itineraria Egeriae):

우리는 우리에 도착했 Edessa 그리스도의 이름으로 우리 하나님이시며,우리의 도착,우리는 즉시 복구와 교회의 기념 세인트 토마스. 거기에 따르면,사용자 정의,기도 만들어졌고 다른 것에는 관습이 거룩한 장소에서 수행되었다;우리는 읽기 또한 일부에 관한 것을 세인트 토마스는 자신입니다., 교회가 거기에 아주 좋은,아주 아름답고 새로운 건축,잘 할 가치가있는 하나님의 집과 같이 많이 있었는가는,그것은 필요한 것은 저에 대해서 세 가지 요즘이 있었습니다.

에 따르면 세 가슴에 무의 Cyrrhus 의 뼈,세인트 토마스는 전송한 사이러스 나의 감독 Edessa,에서 martyrium 외부의 Edessa 교회에서 남쪽-서쪽 모서리에 도시의 22August394.

441 년,동방 아나톨리우스 당 Magister militum 은 유물을 보관하기 위해은 관을 기증했습니다.,

AD522 에서 Cosmas Indicopleustes(Alexandrian 이라고 함)는 말라 바르 해안을 방문했습니다. 그는 말라 바르에서 시리아 기독교인을 언급 한 최초의 여행자이며,그의 저서 기독교 지형에서. 그는”Kalliana”(Quilon 또는 Kollam)마을에 페르시아에서 봉헌 된 감독이 있었다고 언급합니다.

1144 년에,도시는 Zengids 에 의해 정복되고 신사는 파괴되었다.

Chios and OrtonaEdit

Ortona’S Basilica Of Saint Thomas

St. 의 평판이 좋은 유물, 토마스는 1258 년에 치오스로 번역 될 때까지 에데 사에 남아있었습니다. 유물의 일부는 나중에 서쪽으로 옮겨졌고 지금은 이탈리아 오르토나에있는 성 토마스 사도 성당에서 쉬었습니다. 그러나 토마스의 두개골은 그리스 파트 모스 섬의 신학자 세인트 존 수도원에 있다고합니다.

Ortona 의 3 갤리선은 1258 년 Leone Acciaiuoli 장군이 이끄는 Chios 섬에 도착했습니다. 치 오스는 인도에서 사망 한 후 세인트 토마스가 묻힌 섬으로 여겨졌다., 일부는 펠로 폰 네소스와에게 해 섬 주변에서 싸웠고,다른 하나는 당시 시리아 해안에서 랩핑하는 바다에서 싸웠다. 오르토나의 세 갤리선은 전쟁의 두 번째 전선으로 이동하여 치 오스 섬에 도착했습니다.

이야기는 Ortona 의 16 세기의 의사이자 작가 인 Giambattista De Lectis 가 제공합니다. 후 약탈,navarca 오토나리온에 갔을 기도의 주요 교회의 섬 키 오스 및에 그려진 예배당을 장식하고 눈부신 빛을 가진., 노인 성직자는 통역사를 통해 그 웅변술에서 세인트 토마스 사도의 몸을 숭배 한 것을 그에게 알렸다. 특이한 단맛으로 가득 찬 리온은 깊은기도로 모였습니다. 그 순간 가벼운 손이 두 번 그를 가까이 오라고 초대했습니다. 이 navarca 리온에게 도달했에서 뼈로 가장 큰 구멍의 묘비에는 새겨진 그리스어 문자와 헤일로 묘사되는 감독에서 허리까지. 그는 옛 제사장에게 말씀하신 것과 당신이 실제로 사도의 몸에 있다는 것을 확인한 것입니다., 그는 조리실로 돌아가서 동료 Ruggiero Grogno 와 함께 다음날 밤에 도난을 계획했습니다. 그들은 무거운 묘비를 들어 올려 기본 유물을 지켜 보았습니다. 포장 눈에 흰 옷들이 놓인에 나무로 되는 상자(에 저장 오토나에게 약탈의 1566)및 그들을 데리고 배를 타고 조리실. 리온은 다른 동지들과 함께 교회에서 다시 돌아와 묘비를 가져다가 그녀를 데려갔습니다. 그냥 Chinardo 독 알고 있었의 소중한 화물을 이동하는 모든 선원의 이슬람 믿음에서 다른 선박하라고 명령했는 길을 오토나.,

의 포털 오토나,세인트 토마스’성당

그는 착륙에서 포트 오토나 6 월 1258. 의 이야기에 따르면 드 Lectis,그 정보를 원장 Jacopo 책임에 대한 오토나 교회,걸리기 전체 조항에 대한 환대를 느꼈 및 공유에 의해 모든 사람들입니다. 그 이후로 사도의 몸과 묘비는 대성당의 지하실에 보존되어 있습니다., 에 1259 양피지 서면에서 바리에 의해 법원에서 존 공작 계약의 존재를 증인 다섯,보존에서는 오토나에서의 교구의 라이브러리를 확인,진실성의 것,이벤트,보고했으로 언급에 의해 지암바티스타 De Lectis,의 의사이자 작가 오토나의 16 세기까지 거슬러 올라갑니다.

유물은 1566 년의 사라센 약탈과 1943 년 12 월 말에 싸운 오르토나 전투에서 나치의 파괴에 모두 저항했습니다. 대성당은 종탑이 산 비토 치에 티노에서 바다로 오는 연합군에 의해 전망대로 간주 되었기 때문에 폭파되었습니다., 유물과 함께,보물의 세인트 토마스,예정되었다 독일인에 의해 판매되지만,승려가 안치들을 내부의 벨 타워,유일하게 살아남은 부분의 반 파괴 교회도 있습니다.

원 Chios’묘비의 토마스,에서 가져온 크립트의 오토나의 객실

묘비의 토마스에 가져 오토나에서 키 오스와 함께 이 유적의 사도,현재 보존 토굴에서 세인트 토마스 성당,제단 뒤에. 대신 뼈가 들어있는 항아리가 제단 아래에 놓입니다., 그것은 가짜의 관,매우 광범위한 매장에서 형성 초기 기독교인으로,세계 최고의 무덤의 덜 비싼 재료이다. 플라크에는 여러면에서 시로 메소포타미아를 지칭하는 비문과 옅은 구호가 있습니다. 삭제 표시 토마스 포함에 사도 읽을 수 있습니다,그리스어 문자 uncial 에서,표현’osios 토마스,그 세인트 토마스., 그것이 될 수 있습자의 관점에서 palaeographic 과 어휘를 제 3–5 세기에,시간은 용어는 브라는 여전히 동의어로 사용되 프로모션 할인 쿠폰 코에는 거룩한 그는 하나님의 은혜와 삽입되는 교회에서 두 어휘,따라서,표시 기독교인입니다. 에서는 특정의 경우 세인트 토마스’패 다음 단어는 브라 쉽게 할 수 있는 번역의 단어가 시리아 마르(주),인 고대 세계에서이지만,또한 현재,낮은 세인트 감독.,

IraqEdit

손가락 뼈의 세인트 토마스가 발견되었습하는 동안 복원 작업의 교회에서 세인트 토마스에 있는 모술,이라크는 1964 년에고,보관되어 있는 가을까지의 모술,그 후에 유물로 이송되었을 수도원에는 성 마태복음 17June2014.피>

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