초보자 가이드를 선지자는 성경에서

경우 현대 사람들에 대해 이야기”선지자들이”그리고”예언은,”그들은 자주 언급하는 사람을 예고 미래의 이벤트입니다. 그러나 성경에서 선지자들은 훨씬 더 큰 역할을했습니다.

이 가이드에서,우리는 몇 가지 중요한 점을 커버하는거야:

    선지자는 무엇인가?리>예언은 무엇입니까?,

  1. 왜 예언하지 않은 항상 명확
  2. 이 책의 예언자들이 성경에서

면 성경의 언급을 선지자들,그것은 일반적으로 참조 다음과 같다:

  1. 개인 말씀에는 하나님을 대신하여
  2. 이 책의 예언이 구약 성경에서

경우 우리는 이해하는 이들 모두의 사용은”선지자,”그런 다음 우리는 훨씬 더 잘 이해할 준비가되어 성경을 모두 암호 같은 예언적인 통로 그리고 성경 전체적으로.

선지자는 무엇입니까?

선지자는 하나님을 대신하여 말하는 인간입니다., 그들의 메시지를 더 극적은 다른 사람보다:일부는 선지자들(다음과 같은 에스겔 스가랴)보 정교한 시각하는 동안,다른 사람은 단순히 사람들을 기억하는 그들의 충성을 이스라엘의 하나님이 율법을(학개와 말라기).

많은 사람들이 완전한 또는 쓸 예언 성서지만,그들 모두가 구체적으로 언급을 선지자. 아마도 가장 좋은 예는 이스라엘의 왕이 될 사울입니다. 사울은 하나님의 영의 영향을 받아 예언하기 시작합니다—비록 우리가 그가 한 말을 알지 못하지만(사무엘상 10:9-12)., 그래서 사울이 기술적으로 말야 너에서 자신의 역할을 이야기는 이스라엘의하지 않은 예언 중 하나,그래서 성경을 그처럼 예언자입니다.

그것은 또한 중요하다고 성경의 언급이 거짓 선지자들,개인들이 주장하는 말에는 하나님의 대리,하지만 하지 않습니다. 과 복잡성에 더하여,하나님은 자신의 선지자가 예언자들은 말하를 대신하여 다른 신들이 너무., 의 가장 유명한 예제는 이 걸리는 곳에는 대결이 엘리야와 450 선지자들이 가나안 사람의 신 바알(1Kings18:16-39),을 때 엘리야를 보여 줍니다 그들이 말하를 대신하여 이스라엘의 진정한 하나님입니다.,e 편으로 간주되었 예언적으로 유대인들(행 2:30)

  • 엘리야와 엘리사,일했던 기적과 기름 부음을 받고(비난)국가 지도자들에 하나님을 대신하여(1Kings19:15-16)
  • 예레미야,예레미야에게 경고 사람이 예루살렘의 지도자는 느부갓네살을 시티(렘 1:5)
  • 존 세례 침례를 준비에 대한 방법을 예수 그리스도(마 11:9-14)
  • 예수 그리스도이었던 선지자를 부르기 전에 그는 부활하셨다(요 7:40)
  • 성경에서,특히 구약에서 예언자의 역할을 들고 책임 있는 사람은 하나님의 이스라엘입니다., 그들은 우리가 익숙했던 것보다 성경에서 훨씬 더 넓은 의미를 갖는 예언의 사역을 통해 이것을합니다.

    예언은 무엇입니까?

    성경에서 예언을 접할 때,일반적으로 신성한 본성이나 기원이라고 주장하는 메시지를 말합니다. 대부분의 성경에 초점을 맞춘 고대의 이스라엘 백성들의 관계와 그들의 하나님,그것의 대부분이 성경의 예언에서 동일한 하나님입니다., 이러한 메시지가 여러 형태:꿈,시,설교,심지어 극적인 물리적 묘기처럼 될 때 예언자 이사야에 갔 누드를 위한 세 년을 의미하는 방법을 앗수르는 것 스트립과 수치를 이집트(사 20:3)입니다.

    지만 그것은 쉬운 생각의 예언의 메시지 미래에 대하여,성경의 예언자들의 말이 과거,현재,미래입니다.

    에 대한 예언이 과거

    이것은 일반적인 선지자를 참조하는 과거의 행사에서 이스라엘의 역사,일반적으로 이야기에서 율법., 이 이야기들은 대개 이스라엘에게 그들의 신과의 특별한 협정에 대해 상기시키는 역할을합니다. 는 경우 이스라엘 남 충성을 하나님은 그들을 즐길 것이 자신의 축복하고 보호 땅에서 그는 아브라함에게 약속의 책에서 창세기. 하지만 그들은 그에게 배신을 제공하여 다른 신들 또는 억압이 취약한 사람들,하나님께서 판단 이스라엘이 그 보호 및 추방에서 그들을 그들의 땅입니다.

    그 이유는 선지자들이 수시로 모두 친절한 행동 하나님이여 이스라엘—예 함께 시간을 하나님이 심판합니다., 가장 일반적인 역할을 하나님의 선지자들이 가는 동안 발생한 출애굽에서 이집트로 가나안,특히

    • 하나님이 이스라엘의 해방에서 노예들을 상세히 설명할 것이 율법
    • 하나님이 판단하는 이집트와센
    • 하나님이 홍해를 위한 이스라엘이 걸리는 바로의 군대와 같은 바다
    • 이스라엘을 주장하는 지역의 두 왕(왕 시혼을 Og) 하기 전에 심지어 그들은 입력이 가나안

    이 올 또 다시 성경에서의 작동의 예언이 있습니다., 그들은 선지자의 청중들에게 하나님과의 동맹,즉 그들이 그에게 충성하는 것에 의존하는 동맹을 상기시킵니다.

    예언에 대해 현재

    선지자들은 자주 대비 하나님의 과거의 친절과 제공을 위해 이스라엘 민족의 불순종한 그를 매일 점점 더 줄어들을 서로에서 존재합니다., 선지자들은 종종 구축 할 경우에는 하나님을 대신하여 인용한 현재 문제는 다음과 같:

    • 이스라엘 예배의 신 기타 국가
    • 이스라엘을 보여주는 더 많은 신뢰를 다른 국가에서’군대에서 보다는 그들의 하나님
    • 이스라엘의 풍부한 시민들이 억압 가난
    • 이스라엘의 정의 손상시스템
    • 세계 국가 심하게 복용을 공격하는 다른 국가
    • 왕 자신을 고려 신

    선지자를 부르는 이러한 잘못을 촉구하고,사람들을 반환하의 가르침은 모세입니다., 면 사람들이지 않아서 그들의 방법으로 그 선지자들은 종종 경고 그들의 앞으로 무슨 일이 있습니다…

    예언은 미래에 대해

    선지자들은 종종 계획한 다섯 가지 유형의 미래 시나리오. 그들 중 두 명은 이스라엘에 특정하고,두 명은 세계 국가에 특정하며,한 명은 듣는 사람이 자주 사용할 수 있습니다.

    1. 이스라엘에 대한 하나님의 심판

    토라 아래에서 이스라엘 백성들은 율법을 지키면 하나님의 축복과 보호를 누렸다., 그러나 만일 그들을 배신하고,그들이 합의하여 자신의 판단이 발생:하나님의 보호와 허용 이스라엘을 통해 더 크고,더 강력한 외국인 국가. 선지자들은 종종 이스라엘 백성들에게 그들의 억압과 우상 숭배가이 미래를 향해 인도하고 있다고 경고합니다.

    이 예언의 가장 두드러진 예는 느부갓네살에 의한 예루살렘 포위 공격에 있습니다.

    2. 이스라엘의 하나님의 회복

    신명기의 책에서 선지자 모세는 이스라엘이 토라를 위반하여 그들의 땅에서 추방 당할만큼 충분히 예견합니다., 그러나 그는 또한 하나님 께서 이스라엘의 후손을 자비 롭게 되살려 집으로 데려 오는 것을 봅니다. 구약 전체에서 선지자들은이 회복—특히 예루살렘의 회복을 예상합니다. 그들은 구상 하나님이 지배하는 복원된 국가 이스라엘의 거룩한 도시를 통해 때로는 메시아가 다윗 왕의 후손.

    3. 하나님의 판단에 국가

    구약은 대부분을 위해 작성과 고대 유대인들을 의미하는 선지자들이 말하는 경향이있에 대해 이스라엘의 하나님,이스라엘의 땅,이스라엘의 사람들,그리고 이스라엘의 미래입니다., 하지만 그들 또한 하나님으로 최고 신성한 존재 우주에 그는 상단에서 우주의의 조직도 및 나머지 부분의 신(을 언급하지 않는 인간)궁극적으로 대답하셨다.

    가난한 가정과 마을을 억압 할만큼 나쁘다. 하지만 일부는 왕이 되었다 그래서 전 배고픈 것은 그들이기 시작했을 억압하는 다른 국가들을 공격,약한 사람들이 그룹을 만들이 자신의 사람들이 더 강합니다. 선지자는 이스라엘의 하나님을 믿고 그 이 동작용,그리고 이러한 제국는 결국 전복으로 하나님의 시간을,하나님의 방법입니다.

    4., 하나님의 복원하의 국가

    그 동안 선지자도 하나님을 볼에 끝내는 폭력적인 제국,그들은 또한 앞으로 볼 때 국가의 세상에 평화와 다른 하나의 지도에 따라 이스라엘의 메시야입니다. 많은 선지자들이 이 메모에 관한 책을 끝내고,세상의 모든 나라들이 이스라엘의 하나님의 축복을 누리고 있습니다. (이는 하나님이 토라의 시작 부분에 자신의 조상 아브라함을 약속 믿었다.)

    5., “당신이 회개하면 하나님도 누그러”

    메시지의 선지자들은 자주 절실하고 우울하지만,선지자들이 일반적으로 격려하는 그들의 독자들과 청취자에서 설정한 경로 그들이다. 선지자들은 종교 개혁이 이루어지면 하나님 께서 그분의 심판에 관해 누그러 뜨리실 것이라는 희망을 가지고 있습니다. 재해 예언자는 앞서 반드시 필요로 하지 않게 일어나 또는 그 이상의 연기에 대한 세대하는 선택을 무시하지 못합니다.,

    예언하지 않은 항상 명확

    미래 시나리오에는 선지자들을 보시에서 오랜시,극적인 표시,그 생생한 꿈입니다. 그들은 항상 일어날 일에 대해 직접적이고 명확한 진술이 아닙니다. 예를 들어,예수,베드로,바울었다는 것을 확신하고 구약의 선지자들이 기대되는 예수님의 죽음에서 부활하다(행 2:31,1Corinthians15:4)., 그러나 예수의 생애에서 네 개의 복음서,예수님의 가장 가까운 팔로 이해하지 못하는 것은 메시야가 다이 혼자 다시 상승까지 한 후 그들은 이미 이 부활하신 예수님입니다.

    이 외에도 종종 선지자들은 우리가 위에서 논의한 미래의 시나리오를 함께 혼합 할 것입니다. 기 때문에 유대인들이 살았던의 지배 아래 외국 제국,예언에 대해 이스라엘의 회복주와 일치에 대한 예언에 대한 심판의 왕국을 억압하는 그들.,

    또한,예언이 한 번에 모두 발언 될 수도 있지만,예언이 항상 한 번에 모두 성취되는 것은 아닙니다. 예를 들어,하나님은 다윗에게 예루살렘을 영원히 다스릴 자손 인 아들을 약속합니다. 이 예언의 일부는 다윗의 문자 그대로의 직계 상속인 솔로몬에서 성취됩니다. 하지만 다른 부분에 이 예언의 갔 이루어지지 않는 긴 시간 동안 기독교 주 예수 그리스도는 약속한 왕이 유대교 여전히 기다리고 있다는 메시야 구조자.

    “선지자”의 책

    선지자는 하나님을 대신하여 말씀하신 사람들이었습니다., 그러나”선지자”(수도 P 와 함께)는 구약의 한 책 그룹을 가리킨다. 이들은 토라에서 동맹을 맺은 후 하나님과 이스라엘의 관계에 대해 강론 한 책입니다.

    여기 까다로운 목록의 책을 고려한””선지자들이 변화에 따라서는 성경을 읽고. 현대 기독교인에게 물어 보면 구약의 마지막 17 권의 책인 이사야-말라기를 열거하게됩니다. (가톨릭과 정교회 성경에 대한 18 권의 책.그러나 예수,베드로 또는 바울에게 묻는다면 다른 목록을 얻을 것입니다., 첫 번째 세기의 기독교인이 없는 신약 성경을 우리가 오늘날지 우리 기독교인이기에 동의하는 그 책입니다. 대신,그들은 우리가 구약이라고 부르는 책,또는 타나 크만을 가지고있었습니다. Tanakh 었 다르게 배치에서 현대적인 구약(당신이 볼 수 있는 방법을 여기)—으로 섹션이라는 nevi(히브리어로”선지자들이”)중간에 있습니다.

    이 섹션에는 현대 선지자의 책 대부분이 포함되었습니다(애도와 다니엘은 제외). 또한 여호수아,재판관,사무엘,왕들의 서사가 많은 책들도 포함되었습니다., 이 책에는”예언”역사는 책의 이야기를 어떻게 사람들의 이스라엘았다(나지 않았다)을 유지 율법,그리고 어떻게 하나님이 지켜 그의 말씀을 보호하고 훈련하고 있습니다.

    *에 포함되지 않은 개신교 성경을
    **결합으로 단일”이라는 책을 열두 제자”

    “주요 선지자니라”그리고”사소한 선지자들이”

    기독교인이 나누어 책의 예언은 크게 두 가지로 그룹:중요한 선지자와 사소한 선지자. 이러한 명칭은 순위보다 길이에 관한 것입니다., 예레미야는 고려되지 않습보다 더 많은 영감을 다른 선지자들의 가장 긴 성경의 책는 중요한 기여를 비교하여 말,오바댜의 단지 작동합니다.

    주요 선지자

    사람에 따라 요청,그리스도인들 수 있는 목록을 세 가지를 다섯 권의 구약성경으로 중요한 말씀입니다. 이 그룹의 일원으로 항상 계산되는 세 가지는 이사야,예레미야,에스겔입니다.

    1. 이사야에게 중요한 주장에 대한 하나님의 심판이 오는 것에서 세계 국가들이(그리고 이스라엘)에 대해서 그들의 억압적인 방법과 반역이 그에 대하여., 그러나 이 책을 구축한 강력한 이야기의 새로운 종류의 왕:종 겪고 있는 사람을 대신하여 사람들은 그가 제공하는 규칙이 있습니다.
    2. 예레미야에게 경고 예루살렘의 사람들이(및 주변 국가)에 대한 재해 그 자신의 죄를 가져올 것이라 그들이지만,또한 기대 희망이 하나님의 능력을 신청 및 복원에 사람들이 자신입니다.
    3. 에스겔 걸리는 제사장 접근,경고 예루살렘의 멸망의 사원이지만,또한을 예고하는 날 주님의 영광을 돌아갑니다 이스라엘과 생명을 가져 부러진 땅입니다.,

    이 외에도,일부 기독교인들이 그룹 이 책의 예레미야 애가의 주요 선지자들(으로 관련된 예레미야). 다니엘의 책은 때때로 포함되어 있으로 주요 선지자도 주어진 다니엘의 강렬한 시각 사이의 상호 작용에 대해 이스라엘의 하나님과 제국의 세계입니다. 그러나이 책들 중 어느 것도 이사야,예레미야,에스겔의 깎아 지른듯한 볼륨에 가깝지 않습니다.

    열 두/사소한 선지자

    이 그룹의 열 두 권의 책은 상대적으로 짧은(에 비해 세 가지 큰 책의 주요 선지자)., 그들은 모두 일반적으로 다루는 동일한 테마도:하나님의 보류 판단을 모두 이스라엘의 사람들과 주변 국가들뿐만 아니라,오는 그의 복원을 위해 이스라엘과 세계입니다.

    1. 호세아는 이스라엘이 그에게 불충 한 경우에도 이스라엘에 대한 하나님의 충성을 탐구합니다.
    2. 엘을 비교 자연 재해(메뚜기)하나님의 심판이 오는 것이지만,또한 외모는 앞으로 하나님을 따르는 자신의 정신에 존재하는 데 필요한 요소입니다.
    3. Amos 는 이스라엘 백성들에게 그들의 억압적인 방법이 그들 자신의 신의 적을 만들었다 고 경고합니다.,
    4. Obadiah 는 이스라엘이 그들의 압제자들에 대한 정의를 가질 날을 예견합니다.
    5. 요나의 이야기를 알려주는 방법에도 불구하고 사람들의 성향을 이탈 하나님,하나님의 자비롭고 좋아한 재해를 방지하기 위해 경우에는 사람의 방법을 변경.리>미가는 정의와 자비를 추구하는 사람들을 격려—하나님은 어떻게 할 인간을 보여 주었다.
    6. nahum 은 세계 제국의 폭력을보고,그들도 폭력적인 끝을 만날 날을 예상합니다.,
    7. 하박 인식하는 방법으로 폭력,억압적인 문화로 빠지게하는 더 폭력,억압적인 문화이지만,권장의 사람들을 하나님은 다르게 살 anyway.
    8. Zephaniah 는 국가의 다가오는”리셋”을 예상합니다—하나님은 모든 것을 제거하고 모든 것을 회복 할 것입니다.
    9. Haggai 는 예루살렘 사람들이 느부갓네살이 파괴 한 성전을 재건하도록 격려합니다.
    10. 스가랴가 말한 이스라엘이 그들로 돌아가 할 수있는 기회를 하나님은 그래서 그는 그들에게 돌아갈 수 있고 그들을 복원.,
    11. 말라기 꾸짖으심의 사람들을 위해 이스라엘에서 벗어나고 율법(다시),그리고 전화하는 사람들의 강력한 의지를 다시 한 번 확을 준수하여 하나님의 법이 있습니다.

    선지자들이 중요

    의 많은 구약 성경이 기록하고 보존하여 원하는 사람들을 하나님의 사람들이 충성을 유지하셨다. 이 책들은 고대 히브리인들에게 귀중했으며,오늘날 하나님을 따르고 자하는 사람들에게는 여전히 귀중합니다.피>

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