아들의 상인 거리에,그는 제자의 법 선생님 Edward 코크와에서 교육을 받았습니다. 1630 그는 자신의 게시물을 왼쪽으로 목사님을 선생님 윌리엄 매섬을 할 수 있으로 연락 같은 청교도들은 정치적으로 활동으로 리버 크롬웰 토마스 후커,하여 다음 완전히 독특한 종교적인 이상에서 새로운 영국입니다.

1631 년 보스턴에 도착한 윌리엄스는 성공회 청교도들과 자신을 연관 짓기를 거부하고 다음 해에 분리주의 플리머스 식민지로 이주했다., 에 1633 그는 다시 살렘과 불일치 후 플리머스에있는 그는 왕의 특허가 유효하는 유일한 직접 구매에서도 그냥 제목하는 땅입니다.

초대 교회에 의해 살렘에서 목사가 되기 위해서 1634,윌리엄스에서 추방당한 매사추세츠 베이에 의해 남북 당국에 대한 그의 위험 views:는 그 외에서 토지 권한,그가 개최되는 일이 없었 권리를 방해하는 문제에 있어서의 종교입니다., 그 결과,월 1636 윌리엄스 설정를 위한 내러 베이,그리고에,봄에는 땅에서 구입 한 Narragansett 인디언,그가 설립 된 마을의 섭리와 식민지의 로드아일랜드. 섭리는 아나뱁 티스트,퀘이커 교도 및 신념이 대중의 표현을 거부당한 다른 사람들에게 피난처가되었습니다. 윌리엄스는 간단히 아나뱁트 주의자 였지만 1639 년에 자신을 찾는 사람이라고 선언했습니다. 그는 칼뱅주의 신학에 대한 변함없는 신자로 남아있었습니다., 윌리엄스 갔 영국으로 1643 년에를 얻을 헌장을 위한 로드 아일랜드에서 다시 1651-54 을 확인하는 동안 방문하는 그가 좋아하는 친구가되었고의 시인 존 밀턴. 그는 헌장에 따라로드 아일랜드의 첫 번째 대통령이었고,그의 죽음까지 항상 일부 공직을 개최했다. 그는 일정한 서비스드 아일랜드 및 주변 식민지로서 화평케 하는 자와 함께 내는 인디언의 언어는 알고 있었고 그의 신뢰는 그가 획득했다고 있지만,그가 도움이어드 아일랜드에 대한 그들 중에 왕 필립 전쟁(1675-76)., 1636 년부터 그의 죽음까지 그는 농업과 거래로 자신을 지원했다.

윌리엄스는 활발한 논쟁 주의자이자 다작 작가였습니다. 그의 가장 위대한 작품은 박해의 Bloudy Tenent(1644)였습니다.