I 도로 쓰기”도가니”여 기회가 그것을 나에게 이용하는 새로운 언어 그의 열일곱 번째 세기의 새로운 영국입니다. 는 일반,바위가 해방에 이상적인 방법으로,그것의 변화에서 거의 율법을 정밀하게 멋진이 은유적인 풍요 로움. “주께서 비롯되는 끔찍한 일을 우리 사이에,길게하여 체인의 우는 사자에 특별한 방식으로,그래서 마귀에서 위대한 진노,”Deodat 로손,하나의 마녀 사냥 설교자는 말했다가 오늘 설교를 하겠습니다., “팔,팔,팔!”로손은 악한 자와의 종교 전쟁에 지나지 않는 것에 대해 그의 회중을 재편성했습니다.”-그리고 그의 은폐 된 반 기독교 공범자들.

그러나 그것은 아직 내의 언어,그리고 다른 전략들을 만들 내 나의 도움을 받 전 미시간대학교 반 친구,그리스-미국 학자 시인이 니키 Friar. (그는 나중에 Kazantzakis 를 번역했다. 는)문제가되지 않았을 모방하는 오래된 음성만을 새로 만들려고 하코의 그 어떤 것이 자유롭게 흐르프 미국 배우들의 언어를 들을 수 있었다., 영화에서와 같이,거의 십 년 이후 배우에서 첫번째 생산을 잡고 언어와 달렸으로 그것이 행복하라면 그것이 그들의 습관적인 연설입니다.

“The Crucible”은 글을 쓰는 데 약 1 년이 걸렸습니다. 다섯 개의 설정과의 캐스트 하나가는 것이고 용감한 사람이 그것을 생산하는 브로드웨이에서,특히,주어진 일반적인 기후지만,Kermit Bloomgarden 결코 머뭇거리지 않았습니다. 연극이 열리기 전에 이상한 긴장감이 쌓이기 시작했습니다., 두 년 이전에는”세일즈맨의 죽음”여행 회사 연주했을 얇은 군중을 피오리아에,일리노이 되었기에,보이콧의 거의 죽음에 의하여 미국 군대와 Jaycees. 기 전에는,가톨릭이 전쟁 참전했 통용에 따라 군대에 허용하지 않는 연극 그룹이 수행하는,첫째,”모든 내 아들을”그리고 어떤 플레이 나의 점령지에서 유럽입니다. 의 길드 극작가 거부하 항의 공격에 의해 재생 Sean O 핫 자체 선언 공산주의를 강제하는,그것의 생산을 취소하의 옵션입니다., 나는 두 가지의 자살에 의해 배우들이 우울하여 향후 조사,그리고 매일 듯하의 소식을 가져 사람들이 자신이 추방하고 유럽:찰리 채플린,감독은 조셉 Losey,쥘 Dassin,하모니카의 거장 래리 Adler,도널드 오그던 스튜어트,하나의 가장 인기가 시나리오 작가는 할리우드와 샘 Wanamaker,는 것도 성공적인 캠페인을 다시 오래된 글로브 극장에 제공합니다.

에 야간 개장,January22,1953,내가 알고 있는 분위기는 것은 꽤 적대적이다., 브로드 웨이 관객들은 연극으로 만든 역사 수업을 사랑하는 것으로 유명하지 않았습니다. 그것은 나에게 전적으로 적절한책에 따라 추가 인원에 대한 놀이를 열고,뉴스 헤드라인을 읽을”전세 빨간색 죄책”이야기—에 대한 미국의 공산주의자에 직면 감옥에”음모를 가르치고 옹호하는 의무와의 필요성을 강제 전복이 있었습니다.”한편,멀리 떨어져의 생산에 의해 보장 감독 Jed 해리스의 사장이었던 클래식을 요구하는 배우 얼굴을 정면,결코니다., 비평가들은 휩쓸 리지 않았습니다. “아서 밀러 문제가 극작가 모두 감각의 단어는”쓴 Walter 커의 헤럴드 트리뷴이라는 놀이”뒤로 기계적으로 비유.”시간이 너무 많은 흥분과’도가니에 충분한 감정이없는 말,훨씬 친절하지 않았다.'”그러나 연극의 미래는 아주 다르게 판명 될 것입니다.

정 년 후,새로운 생산,한 젊은,적은 수행 배우에서 일하는 마르티니크 호텔에 볼룸,연주 열기는 스크립트와 시간이 필요하며,”도가니”히트가되었습니다., 놀이 발견으로 역사,그리고 오늘,나는 말했다,그것은 하나의 가장 많이 요구하는 무역-소안 시간에서는 이 나라,자그마한 펭귄 버전이 판매되는 여섯 개 이상의 백만 복사합니다. 나는 지난 40 여 년 동안 세계 어딘가에서 무대에 올라 있지 않은 일주일이 있었다고 생각하지 않는다. 새 화면 버전이 첫 번째 버전도 아닙니다. Jean-Paul 사르트르에서 그의 마르크스주의 단계,쓴 프랑스 영화 적응하는 비난 비극에서 풍부한 토지 소유자는 음모를 핍박하고 불러오고 있다., (사실,대부분의 사람들은 교수형에서 살렘의 사람들이었 물질,그리고 두 가지 또는 세 가지가 매우 큰 지주.)

그것은 약간의 과장을 말하는 것,특히 라틴 아메리카에,”도가니”시작을 받고 생산되는 곳마 정 쿠데타가 나타납 임박하거나,독재정권은 전복., 아르헨티나,칠레 그리스,체코슬로바키아,중국,그리고 다른 장소,놀이인 존재하는 같은 원생 구조 인간이 희생을 격노의 광신과 편집증 계속 반복되는 자체 영원히 같지만 새겨져서는 두뇌의 소셜 사람이다.

난지”도가니는”말하는 사람들은 지금,하지만 제가 알고있는 그것의 편집 센터는 여전히 펌핑 같은 어둡게 매력적인 경고는 않았다., 일부를 들어,재생이 될 것으로 보인에 대한의 딜레마에 의존하는 간의 작은 아이들이 비난하는 성인 남편과 아내가 나는 꿈의 사십년 전입니다. 다른 사람들을 위해,그것은 단순히 있을 수 있습과 매력을 발발의 편집증는 suffuses 플레이—블라인드황에서 우리시대,종종에 앉아 어둡게 가장자리의 의식이다. 확실히 그는 정치적 의미의 중심 문제를 위해 많은 사람들에게 도움이 되는 사업을 살렘 심문을 수 차례 섬뜩하게 정확한 모델의 사람들은 아직 오지에서 스탈린이 러시아 돌아가기의 칠레,마오의 중국,및 다른 정권에 있습니다., (니엔 쳉,저자의”삶과 죽음에서 상하이,”말이 나는 그녀는 믿을 수 없었는 non-중국 사람이 있었을 경험하지 않은 문화적인 혁명을 작성했다. 다)하지만 아래의 문제로 정의 재생을 불러 일으키는 치명적인 양조의 불법이 성,공포의 초자연적,정치적 조작,조합하지 않는 낯선 이러한 일입니다. 영화에 도달하여,광범위한 미국 관객들은 없으므로 플레이제할 수 있습니다,잘 발굴에 여전히 다른 연결을 묻혀있는 공공 공포는 세일럼 처음에 발표했고 이는 대륙입니다.,

한 가지 이상—뭔가 멋진에서의 의미하는 단어입니다. 나는 메에 의한 증언,논평,폭로,고백 및 비난을 읽는 데 소비 한 주를 회상합니다. 그리고 항상 중요한 저주 사건은”악마의 책”에 자신의 이름을 서명하는 것이 었습니다.”하나의 영혼을 두려운 어둠의 군주에게 넘겨 주겠다는 파우스 티안 계약은 하나님에 대한 궁극적 인 모욕이었습니다. 하지만 이 새로운 인덕션들은 일단 사인하면 어떤 일을 했어야 했을까요? 아무도 물어볼 생각조차하지 않은 것 같습니다., 그러나 물론 행동은 악몽에서와 마찬가지로 문화적,종교적 전쟁 중에도 관련이 없습니다. 는 것에 문제가 묻힌 의도—비밀의 충성심의 소외장,항상의 주요 위협하는 신정 마음뿐만 아니라,그 태고로부터 채석장. ♦