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혁명군

서비스의 년

1809-1811

명령을 개최

멕시코의 혁신적인

투/전쟁

멕시코의 독립 전쟁

Don Miguel 그리고 샌 안토니오 Ignacio Hidalgo-공항 y Gallaga Mandarte Villaseñor(8 할 수 있습 1753–30July1811),더 일반적으로 알려진 Don Miguel Hidalgo 라 공항 또는 단순히 Miguel Hidalgo의 경우 ‘gel i’dalgo(도움말·정보),었 멕시코 대제사장과 지도자는 멕시코인의 독립 전쟁.,

성직자로서,히달고는 멕시코 돌로레스에있는 교회에서 봉사했습니다. 그가 도착한 후,그는 그가 발견 한 빈곤에 충격을 받았다. 그는 가난한 사람들을 돕기 위하여 그들에게 어떻게 성장하는 올리브,포도,그러나,멕시코에서 성장하는 이들 작물 용기를 잃었거나 금지된 당국에 의해로 인해 스페인어의 수입 품목에서 1810 그는 유명한 연설,”의 울음소리가 돌로레스”,따라 부르는 사람들의 이익을 보호하기 위하여 그들의 왕이 페르난도 VII(포로가 개최해 나폴레옹)에 의하여 구역질에 대한 유럽-태어나 스페인이었던 전복 스페인의 총독이었습니다.,

그는 멕시코 군대를 모았의 약 90,000 가난한 농부들과 멕시코의 민간인이 공격을 죽인 반도 그리고 새로운 세계-태어나 스페인 엘리트. 히달고의 군대는 훈련이 부족하고 무장력이 약했다. 이 군대는 6,000 명의 잘 훈련되고 무장 한 스페인 군대의 일족에 뛰어 들었고 대부분은 도망 쳤거나 살해당했습니다. 히달고는 1811 년 7 월 30 일 치와와 치와와에서 사격대에 의해 처형당했습니다.

청소년

Hidalgo 는 Don Cristóbal Hidalgo y Costilla 와 Doña Ana María Gallaga 의 두 번째 태어난 아이였습니다. Hidalgo 는 criollo 로 태어났습니다., 시스템에서의 하루,이달고의 권리로 criollo 들보다 훨씬 적은 사람들의 누군가가 스페인에서 태어나지만 그보다 더 나은 메스티조,사람의 혼합물로 스페인어,아메리카 원주 조상입니다. Hidalgo 의 부모는 모두 criollo 공동체 내에서 존경받는 가족의 후손이었습니다. Hidalgo 의 아버지는 hacienda 관리자였으며,Hidalgo 는 젊은 나이에 노동자들의 토착 언어를 구사할 수있는 기회를 제공했습니다. 그의 출생 후 8 일 Hidalgo 는 Cuitzeo de los Naranjos 교구 교회에서 로마 카톨릭 신앙으로 침례를 받았습니다., Hidalgo 의 부모님은 세 가지 다른손 호세 호아킨,마누엘 마리아노,호세 마리아.

1759 때 이달고 여섯 살이었,스페인의 찰스 III 에 왕위에 올라;그가 즉시 전송 방문자가 일반으로 전원을 조사하고 개혁의 모든 부분을 식민지 정부. 권한이 이전에 보류에서 criollos 부여했고”약간의 기회를 부여했을 위해 그들을 자기 정부에서 적어도 ayuntamientos 또는 지방 통치 보드., …그들이 처음부터 정복을 입학하는 대학 및 대학 및 렌더링할 수 careers 바에서,교회에서,또는 정부에서.”새로운 사용할 수 있는 기회 Don Cristobal 결정했다는 이 호아킨 모두 입력권하고 계층 구조의 로마 카톨릭 교회도 있습니다. 중요한 것은 그가이 지역이 제공해야 할 최고의 교육을 받기 위해 아들 모두에게 돈을 지불했다는 것을 의미합니다. 이웃 교구의 성직자로부터 개인 교습을받은 후,히달고는 추가 교육을받을 준비가되어있었습니다.,

교육과 조화

열네 살달고를 보냈 Valladolid(지금의 모렐리아),만에서 공부 Colegio de San Francisco Javier 과 예수회와 함께,그의 형제입니다. 예수회가 1767 년 멕시코에서 추방되었을 때,그는 콜레 지오 데 산 니콜라스에 들어갔다.그곳에서 그는 신권을 위해 공부하기로 결정했습니다. 그는 1770 년에 예비 교육을 마쳤습니다. 그 후,그는 1773 년에 철학과 신학 학위를 취득하여 추가 연구를 위해 멕시코 시티의 왕립 및 교황청 대학교에 갔다., 신권에 대한 그의 교육은 라틴어로 된 주제,수사학 및 논리로 전통적이었습니다. 멕시코의 많은 사제들과 마찬가지로 그는 나후 아틀,오토미,타라 스칸과 같은 일부 인도 언어를 배웠습니다. 이와 함께 그는 또한 현재 멕시코에서 일반적으로 공부하지 않은 이탈리아어와 프랑스어를 공부했습니다. 그는 교양 있고 영리한 것으로 여겨져 그의 학교에있는 사람들로부터 엘 조로(여우)라는 별명을 얻었습니다. 이달고의 학문의 프랑스어를 허용을 읽고 연구의 계몽주의는 현재 유럽에서만 이러한 아이디어에 의해 금지되었 교회에서 멕시코에 있습니다.,

히달고는 25 세 때 1778 년에 성직자로 성임되었습니다. 1779-92 년부터 그는 산 니콜라스에서 라틴어 문법 및 예술 교수로,그 다음 신학 교수로 가르치기 위해 헌신했습니다. 1787 년에 시작 선정되었으며,재무,부 교장과 장관,노동 자신의 방법을 학장의 학교에서 1790 때 그는 서른 아홉. 딘으로서,히달고는 프랑스와 유럽의 다른 지역에서 온 자유주의 사상을 계속 연구했습니다. 이것은 학교 기금의 그릇된 관리뿐만 아니라 그의 상사와의 갈등에 빠지게하여 그의 축출에 이르게합니다., 교회는 그를 보내에서 작업하여 본당의 콜리마 산 펠리페 모카 토레스까지 그는 교구에서 신부 Dolores,과나후아토,성공하고 그의 형제는 펠리페(또한 제사장),사망에 1802.

지만 이달고 교육을 받았으로 제사장에서 전통적인 방법으로,그는 그를 옹호 또는 라이프 스타일을 살 예상되는 18 세기의 멕시코장합니다. 대신 계몽주의 시대의 아이디어에 대한 그의 연구는 전통적인 정치적,종교적 견해에 도전하게했다., 그는 의문을 제기 절대적인 권위의 스페인 왕과 도전한 수많은 아이디어를 제시 교회에 의해 포함하여 힘의 교황의 동정녀 탄생이고 독신 사무. 그는 춤과 도박을 즐겼습니다. 그는 공개적으로 살았던 여자와 이름 마리아 마누엘라 Herrera,아버지가 되기 두 딸과의 혼인 그녀,그리고 나중에는 아버지가 세 가지 다른 어린이와 여성이라는 Josefa Quintana. 이러한 행동으로 인해 법원은 유죄를 찾지 못했지만 종교 재판소 앞에 출두했습니다. 히달고는 평등 주의자였다., 산 펠리페와 돌로레스 모두에서 교구 사제로서 그는 인디언과 메스티조뿐만 아니라 크리올에게 집을 열었습니다.

교구에서 신부 Dolores

1803 년,세 50,도착한 그는 돌로레스에 그의 가족과 함께 포함되어 있는 젊은 형제,사촌,두 개의 절반 자매들,뿐만 아니라 마리아와 자신의 두 아이가 있습니다. 그는 종교 재판 전에 그의 청문회에도 불구하고이 교구를 얻었는데,그의 세속적 인 관행을 멈추지 않았다.

후 이달고에 정착한 돌로레스,그는 대부분의 사무적인 의무를 하나의 자신의 교구,샌프란시스코 아버지 이글레시아스,그리고 자신을 헌신하기 위해 거의 독점적으로 상거래,지적 활동하고의 인도주의적 활동입니다., 그는 문학,과학 작품,포도 재배 및 누에 양육을 공부하는 데 많은 시간을 보냈습니다. 그는 자신이 얻은 지식을 사용하여 자신의 지역의 가난한 사람들과 농촌 사람들을위한 경제 활동을 촉진했습니다. 그는 벽돌과 도자기를 만들기 위해 공장을 설립하고 가죽 제작에 토착민을 훈련 시켰습니다. 그는 또한 양봉을 홍보했습니다. 그는 가난한 사람들을 돕기 위해이 지역의 천연 자원을 사용하기 위해 상업적 가치의 활동을 촉진하는 데 관심이있었습니다. 그의 목표는 인디언과 메스티조를보다 자립적이고 스페인 경제 정책에 덜 의존하게 만드는 것이 었습니다., 그러나,이러한 활동을 위반 정책을 보호하기 위해 설계되었 스페인 반도 농업과 기업,그리고 이달고 명령했을 중지 할 수 있습니다.

이러한 정책뿐만 아니라의 착취 낮은 계급 조성 분노에 이달고의 스페인-태어났다. 멕시코의 경제 활동 제한 외에도 스페인의 상업 관행은 원주민들에게 불행을 초래할 것입니다., 가뭄에서 1807-1808 발생근에서 돌로레스 지역보다 방출 저장된 곡물을 시장,스페인 상인들이 선택하신 차단하고,투기에는 아직 높은 가격입니다. 히달고는 이러한 관행에 대해 로비했다.,

Grito de Dolores

두려워하여 그의 체포,달고 명하신 그의 동생 마우, 뿐만 아니라 이 아옌데에 및 아카풀코와 함께 갈 수는 다른 무장한 남자를 보관 릴리스의 수감자들이 밤에 15 습니다. 그들은 여든을 자유롭게 설정할 수있었습니다., 16 일 아침,Hidalgo 는 hacienda 소유자,지역 정치인 및 스페인 사람을 포함하여 약 300 명이 참석 한 Mass 를 불렀습니다. 있는 그는 지금 무엇으로 알려진 Grito de Dolores(울고,또는 소리의 돌로레스)호출하면 사람들은 자신의 교구는 자신의 집을 떠나고 그와 함께 가입 할항에 대해 현재 정부의 이름으로 자신의 왕입니다.,

이달고의 Grito 하지 않았을 정죄하는 개념의 군주나 비판하는 현재의 사회 위에 세부사항,하지만 그에 반대하는 이벤트를 스페인에서는 현재 총독 관저 정부가 명확하게 표현에서 자신의 참고를 나쁜 정부입니다. The Grito 또한 충성도를 강조하여 가톨릭의 종교,심리는 모두 크리올과 Peninsulares 공감할 수 있었지만,강한 반대로-스페인의 외침은”죽음을 Gachupines”(Gachupines 이름이었다는 또한 Peninsulares)아마 발포 중 멕시코의 엘리트입니다.,

이달고의 군대에서 Celaya 몬테 de las Cruces

이달고었의 유출을 지원합니다. 지식인,자유주의 사제 및 많은 가난한 사람들은 히달고를 많은 열정으로 따라갔습니다. 히달고는 인디언과 메스티조가 케 레타로 그룹의 원래 동기가 가려진 그런 숫자로 전쟁에 참여하도록 허용했다., 아옌데이었 이달고의 공모자 Querétaro 에서 남아 있었 더 충성 케레타로 최고의 가창력을 보유한,더 creole 목표입니다. 그러나 히달고의 행동과 사람들의 반응은 그가 아옌데가 아니라 이끌 것이라는 것을 의미했습니다. 멕시코가 식민지 민병대를 설립했을 때 아옌데 군사 훈련을 인수했다;히달고는 전혀 군사 훈련이 없었다. 히달고를 따르는 사람들은 또한 군사 훈련,경험 또는 장비가 없었습니다. 이 사람들 중 상당수는 수년간의 굶주림과 억압 끝에 화가 난 가난한 사람들이었습니다. 결과적으로,히달고는 규율 된 반란군의 지도자였습니다.,

히달고의 지도력은 저항 세력 운동에 초자연적 인면을 부여했다. 많은 마을 사람들은 그에 합류했 반란군을 믿게 되었는 페르디난드 VII 자신을 명하여 그들의 충성도를 이 바둑이었 새로운 스페인에서 개인적으로 지시 반란에 대해 자신의 정부가 있다. 그들은 또한 믿는 왕의 명령 구제의 모든 반도 스페인과 분할의 자신의 재산 중에서 대중이다. 역사학자 에릭 반 젊은 믿고 이러한 아이디어를 주었다 초자연적인 움직임과 종교적 정당성을까지 갔으로 메시아 기대합니다.,

Hidalgo 와 Allende 는 Dolores 에게 약 800 명의 남자를 남겨 두었고 그 중 절반은 말을 타고 있었다. 그들은 Bajío 지역을 통해 Atotonilco,San Miguel el Grande(현재의 Allende),Chamucuero,Celaya,Salamanca,Irapuato 및 Silao 를 거쳐 Guanajuato 로 행진했습니다. 과나후아토에서 이달고 지시 그의 군대는 바야돌 리드,만., 그들은 잠시 동안 여기에 남아 있었고 멕시코 시티쪽으로 행진하기로 결정했습니다. 에서 Valladolid,그들 상태를 통해 멕시코의 도시를 통해의 마라바티오,익스틀라후,톨루카오로 가까이에 멕시코시티로 Monte de las Cruces,계곡 사이의 톨루카고 멕시코의 계곡.

그냥 깎아 지른 숫자를 통해,히달고의 군대는 몇 가지 초기 승리를했다. 이달고 처음 갔을 통해 경제적으로 중요하고 인구 밀도가 높은 지방의 과나화토., 첫 번째 정류장 중 하나는 Atotonilco 의 Nuestra Señora de Guadalupe 의 성역에 있었는데,Hidalgo 는 Virgin 의 이미지를 lance 에 부착하여 자신의 배너로 채택했습니다. 그는 군대의 깃발에 다음과 같은 구호를 새겼다:”오래 사는 종교! 과달 루페의 가장 거룩한 어머니를 오래 사십시오! 오래 사는 미국과 나쁜 정부에 죽음!”에 대한 저항을 전체적으로,성모로 표시되는 강렬하고 높은 지역화 된 종교적인 감성을 호출되는 더을 식별하는 동맹국이 아닌 이데올로기를 만들의 제휴 또는 감각의 민족주의이다.,

운동의 정도와 강도는 놀랍게도 총독 당국을했다. San Miguel 과 Celaya 는 약간의 저항으로 체포되었습니다. 1810 년 9 월 21 일,히달고는 셀라 야에 도착한 후 장군과 최고 사령관으로 선포되었습니다. 이 시점에서 히달고의 군대는 약 5,000 명에 달했다. 그러나 부족하기 때문에 군사 훈련의 저항이 곧 떨어졌으로 강탈,을 습격하고 약탈과 도시들을 캡처. 그들은뿐만 아니라 포로를 실행하기 시작했다., 이 발생 사이의 마찰 아옌데 이달고로 캡처의 산 미구엘에서는 늦게 일 1810. 폭도들이 이 마을을 가로질렀을 때,아옌데는 검의 평면으로 저항 세력들을 쳐서 폭력을 깨뜨리려고 했다. 이것은 아옌데가 국민을 학대한다고 비난하면서 히달고의 책망을 가져왔다.

1810 년 9 월 28 일,히달고는 대부분 막대기,돌,마체 테로 무장 한 반란군과 함께 과나후 아토에 도착했다., 마을의 스페인과 크리올 인구는 쿼터 마스터 Riaños 에 의해 방어 된 심하게 요새화 된 Alhóndiga de Granaditas granary 에서 피난처가되었습니다. 저항을 압도하는 방어 이틀 후 사망 안에 모든 사람,약 400-600 남성,여성과 아이들입니다. 아옌데에게 강하게 항의 이러한 이벤트와는 동안 이달고 합의하는 그들이 가증스러운,그는 또한 명시된 이해하고 있는 역사적인 모양의 패턴은 응답합니다., 대량의 폭력 뿐만 아니라 이달고의 무능력이나 의지를 억제하는 이것이 무엇을 의미하는 크리올과 peninsulares 동맹에 대해 폭도들의 두려움입니다. 이것은 또한 히달고가 달리 달성했을 수도있는 자유주의 크리올 족의 지원을 잃어 버렸다.

과나후아토 출신인 히달고는 1810 년 10 월 10 일 바야돌리드에 1 만 5 천명의 남자들과 함께 출발했다. 그 때에 도착 Acámbaro 승진했 총통 및 주어진 제목의 그의 가장 고요한 전,전원을 제정., 그의 새로운 순위 그는 푸른 제복으로 사무와 네크라인 빨간색 옷깃을 꼼꼼하게 수를 놓은 은과 금이다. 이 유니폼에는 금으로 수 놓은 검은 색 발드릭도 포함되었습니다. 그의 가슴에 금 과달 루페의 처녀의 큰 이미지도 있었다.

히달고와 그의 군대는 1810 년 10 월 17 일에 거의 반대하지 않고 바야돌리드를 점령했다. 여기에,이달고 발급한 포고문에 대한 peninsulares 그가 누구를 비난의 교만과 독재뿐만 아니라,여러분을 노예로 만드는 사람들이 미국에 대한 거의 300 년이다., 이달고 주장하는 목적의 전쟁이었다”를 보내 gachupines 뒤 조국”기 때문에 그들의 탐욕과 폭정으로 이어질 시간과 영적 저하의 멕시코입니다. 히달고는 바야돌리드의 주교 마누엘 아바드 이 퀴포에게 1810 년 9 월 24 일에 그를 상대로 회람 한 파문 명령을 철회하도록 강요했다. 나중에 종교 재판은 1810 년 10 월 13 일에 히달고를 선동,배교 및 이단자로 비난하는 파문 칙령을 발표했습니다.

저항 세력은 뉴 스페인,멕시코 시티의 수도로 행진 준비 며칠 동안 도시에 머물렀다., Canon 의 대성당에 갔 비무장을 만나 이 가지고 그에게 약속하는 것 만행의 산 미겔,Celaya 및 과나후아토 것에서 반복되지 않 바야돌 리드. 캐논은 부분적으로 효과적이었습니다. 도시의 도매 파괴는 반복되지 않았습니다. 그러나 히달고는 대성당이 그에게 잠겨있는 것을 발견했을 때 분노했다. 그래서 그는 감옥에 모든 스페인,대체 도시의 관리들과 함께 자신의하고 약탈하는 도시 재무하기 전에 행진을 향해할 수 있는 시스템입니다. 10 월 19 일,히달고는 경비를 지불하기 위해 대성당에서 40 만 페소를 가져간 후 바야돌리드를 멕시코 시티로 떠났다.,

Hidalgo 와 그의 군대는 Michoacán 주를 떠나 Monte de las Cruces 의 숲이 우거진 산악 지역에 정차하기 전에 Maravatio,Ixtlahuaca 및 Toluca 마을을 행진했습니다. 여기에서 저항 세력은 토르 쿠아 토 트루 히요의 왕족 세력과 교전했다. 이달고의 군대를 만든 군대가 왕당파 리트리트,하지만 저항을 겪은 사상자를 위해 그들의 노력을 다음과 같았을 때 그들은 종사하는 훈련을 근왕의 군인에 Guanajuato.,

Retreat 멕시코 시티에서

의 전투 후 Monte de las Cruces 월 30 일 1810,Hidalgo 도에 대한 100,000 반군에서 전략적인 위치를 공격할 수 있는 시스템입니다. 수치 적으로,그의 세력은 왕족주의 세력보다 많았다. 이 왕정 정부에서 멕시코시티에서 리더십의 Viceroy 샌프란시스코 Venegas 준비 심리와 군용 방어에 있습니다. 집중적 인 선전 캠페인은 바지 오 지역의 저항 세력 폭력을 광고하고 사회 안정에 대한 저항 세력의 위협을 강조했다., 히달고는 멕시코 계곡의 좌식 인디언과 카스트를 크리올 족과 스페인 사람만큼 저항 세력에 반대하는 것으로 나타났습니다.

히달고의 힘은 지금 멕시코 시티의 Cuajimalpa 자치구만큼 가까이왔다. Allende 는 앞으로 압박하고 수도를 공격하기를 원했지만 Hidalgo 는 동의하지 않았습니다. 이 결정에 대한 히달고의 추론은 불분명하며 역사가들에 의해 논의되고있다. 하나의 가능한 요소가 되었는 이달고의 남자들은 규율하고 제어하기 어렵고도 큰 손실을 입었을 때마다 그들은 발생하는 훈련한다., 수도가 뉴 스페인에서 가장 잘 훈련 된 군인들에 의해 지켜 졌기 때문에,히달고는 피바다를 두려워했을 수도 있습니다. 이달고 대신하기로 결정했을 돌리에서 멕시코 시티 및 이를 통해 북쪽으로 톨루카와 익스틀라후와 대상의 과달라하라.

다시 돌아서 저항 세력이 사막에 오기 시작했다. 그가 톨 루카 북쪽의 아울코에 도착할 무렵,그의 군대는 40000 명으로 줄어들었다. 펠릭스 칼레 야 장군은 히달고의 군대를 공격하여 1810 년 11 월 7 일에 그들을 물리 쳤다. 아옌데하기로 결정하는 군대는 그의 명령에 따라 과나후아토 대신 과달라하라., 히달고는 11 월 26 일 심하게 무장 한 7,000 명이 넘는 사람들과 함께 과달라하라에 도착했습니다. 그는 처음에 점령된 도시는 낮은 수준의 지원기 때문에 이달고 약속을 종료 노예제도,찬사를 지불 및 세금에서 술과 담배 제품입니다.

히달고는 머리에 자신과 과달라하라에 대안 정부를 설립 한 후 두 장관을 임명했다. 1810 년 12 월 6 일,히달고는 노예 제도를 폐지하는 법령을 발표하여 죽음을 준수하지 않은 사람들을 위협했습니다. 그는 인디언들이 크리올 족과 반도 영주들에게 지불해야하는 공물 지불을 폐지했다., 그는 Despertador Americano(American Wake Up Call)라는 신문을 발행하도록 명령했습니다. 그는 이름 Pascacio Ortiz de Letona 대표로서의 저항부하고 전송하는 그를 미국에 지원을 요청하고있다. 그러나이 대사는 필라델피아로가는 도중에 스페인 군대에 의해 체포되어 처형되었다.

이 기간 동안,과달라하라에 장착 된 반란 폭력. 총독 정부에 충실한 시민들은 압수 당하고 처형 당했다., 무차별 약탈은 피할 수 있었지만 저항 세력은 정치적 제휴에 관계없이 크리올과 스페인 사람의 재산을 목표로 삼았습니다. 그 동안 왕족 군대는 과나후아토를 재검토하여 아옌데가 과달라하라로 도망 가도록 강요했다. 후에 그는 도시,아옌데 다시 반대 이달고에 관하여 반란군의 폭력이다. 그러나 히달고는 왕가 군대가 과달라하라로가는 길에 있다는 것을 알고 자신의 군대와 좋은 조건을 유지하기를 원했습니다., 후에는 과나후아토에 있었다 의해 탈환 왕당파 힘,감독은 마누엘 Abad y Queipo 파문달고 그리고 그 다음 또 그를 돕는 24 일 1810. Queipo 이전에 친구의 이달고 고도에 대한 복지의 사람들은,하지만 감독의 단호하게 반대하고 이달고의 격려의 폭력하고 철저하게 이룬다. 더 구체적인 이유들 때문에 이달고의 중단,공공 질서의 기만의 사람들은,최선을 다하고 신성을 모독하는 가장 중요한 것은 그분의 병을 치료의 제사장들(을 들고 그들을 인질,etc.).,

종교 재판을 뚜렷하는 칙령이 그에 대하여 책임을 포함한다는 것을 거부 하나님이 죄를 처벌에서는,이 세상을 의심하는 신뢰성,성경의 비난 로마 교황 교회,정부는 유대인이 없어야 합하여 기독교로 변환을 거부하면서 영원한 처녀 마리아의 설교에는 없었는 지옥을 채택하고 루터교 교리에 대해 성체. 이 법령 때문에 군대의지지를 잃을 까봐 두려운 히달고는 교회 교리에서 조금이라도 떠난 적이 없다고 대답했다.,

왕가 세력은 과달라하라로 행진하여 1811 년 1 월에 거의 6,000 명의 남성과 함께 도착했습니다. 아옌데에 및 아카풀코 집중하고 싶어 그들의 군대에서 도시 계획을 탈출해야 그들이 패배되지만,이달고를 거부했다. 그들의 두 번째 선택은 도시 외곽의 칼데론 다리(Puente de Calderon)에서 스탠드를 만드는 것이 었습니다. 이달고 했 사이 80,000 100,000 남성과 95 포하지만,더 나은 훈련을히 결정적으로 패배 반란군을 강제로 이달고 도망으로 아과스칼리엔테스., 1811 년 1 월 25 일 Aguascalientes 근처의 Hacienda de Pabellón 에서 Allende 와 다른 저항 세력 지도자들은 hidalgo 에서 군사 명령을 빼앗아 패배를 비난했습니다. 히달고는 정치적으로 머리로 남아 있지만 아옌데(Allende)에가는 군사 명령으로 남아 있었다.

아메리카 반란 군대의 왼쪽 된 것은 지원을 위해 그 미국과의 연결을 만드는 목표로 Zacatecas 및 Saltillo 쪽으로 북쪽으로 이동., 이달고 그것을 만들었다 살티요,어디에 그는 공개적으로 사는 그의 군시고 거부하는 용서에 의해 제공되는 일반 조세 데 라 크루즈는 이름의 Venegas 반환에 대해 이달고의 항복. 얼마 후,그들은 1811 년 3 월 21 일 Baján(Norias de Baján)의 우물에서 royalist Ignacio Elizondo 에 의해 배신 당하고 체포되어 Chihuahua 로 끌려갔습니다.

실행

Hidalgo 는 1811 년 7 월 27 일 공식 defrocking 및 파문을 위해 Francisco Gabriel de Olivares 의 durango 주교에게 넘겨졌습니다. 그 후 군법원에 의해 반역죄로 유죄를 선고받아 7 월 30 일 아침 7 시에 사격대에 의해 처형되었다. 그의 처형 전에,그는 인도적인 대우를 위해 그의 가올러,두 명의 군인,오르테가와 멜 쇼르에게 감사했다. 그의 처형에,Hidalgo 는 진술했다”나가 죽을지도 모르다,나는 영원히 기억 될 것이다;당신 모두는 곧 잊혀 질 것입니다.,”그의 몸과 함께,몸의 아옌데,알다마 호세 마리아노메네즈었 참고 머리에 표시에 네 개의 모서리의 Alhóndiga de Granaditas 과나화토. 머리에 남아 있을 십 년이 끝날 때까지의 멕시코인의 독립 전쟁으로 봉사하고 경고하는 다른 폭도입니다. 히달고의 머리없는 시신은 교도소 밖에서 처음으로 전시되었지만 치와와에있는 세인트 프랜시스 교회에 묻혔습니다. 그 유적은 1824 년 멕시코 시티로 옮겨졌습니다.

히달고의 죽음은 1812 년까지 저항 세력 측에 정치적 진공을 초래했다., 왕족 군 사령관 인 펠릭스 칼레 야 장군은 반란군을 계속 추구했다. 폭 싸움으로 진화하 게릴라 전쟁,그리고 결국은 다음 주요 반군 지도자,호세 마리아 Morelos y Pavon 했 반군의 움직임을 가진 이달고,머리가되었의 폭도들까지 모렐로스는 자신을 캡처에서 촬영 1815.

이달고의 유산

“Miguel Hidalgo 라 공항이 있었는 독특한 구별되는 아버지께서 세 가지 감각의 단어는 아버지가 제사장에 로마 카톨릭 교회,생물학적 아버지가 생산되는 불법에서 아이들의 위반의 사무 서약,그리고 아버지의 자신의 나라입니다.”히달고는 1821 년 멕시코 독립을 달성 한 히달고가 아니라 아구스틴 데 이투 르비 데 였음에도 불구하고 국가의 아버지로 환영 받는다., 직후 독립을 얻고,이날 그것을 축하하기 위해 다양한 사 16 일,하루 이달고의 Grito 과 27 일,하루투 르 비데로 타고 멕시코 시티 전쟁을 끝낼.

나중에 정치 운동은 보수적 인 Iturbide 보다 자유주의적인 Hidalgo 를 선호하여 결국 16 9 월 1810 이 공식적으로 인정 된 멕시코 독립의 날이되었습니다. 그 이유는 히달고가”(멕시코 전쟁)독립의 나머지 영웅들의 선구자이자 창조자로 여겨지기 때문입니다.,”히달고는이 나라의 폭정에 저항하는 멕시코 인들에게 아이콘이되었습니다. 디에고 리베라(Diego Rivera)는 히달고(hidalgo)의 이미지를 대여섯 개의 벽화로 그렸다. 호세 클레멘테 오로스코(José Clemente Orozco)는 불타는 자유의 횃불로 그를 묘사하고 그의 최고의 작품 중 그림을 고려했다. David Alfaro Siqueiros 는 Morelia 의 San Nicolas University 에 의해 Hidalgo 탄생 200 주년을 기념하는 축하 행사를 위해 벽화를 칠하도록 의뢰했습니다. 그의 교구의 마을은 그의 명예에 돌로레스 히달고로 개명되었고 히달고의 상태는 1869 년에 만들어졌습니다., 매년 9 월 15-16 일 밤 멕시코 대통령은 국립 궁전의 발코니에서 그리 토를 다시 제정합니다. 이 장면은 멕시코 전역의 도시와 마을의 수장들에 의해 반복됩니다.

Hidalgo y Costilla 의 유적은 멕시코 시티의 독립 천사 칼럼에 있습니다. 그 옆에는 멕시코 독립을 위해 목숨을 바친 사람들의 희생을 나타 내기 위해 불이 붙은 램프가 있습니다.,

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• 사소한 행성 944Hidalgo, 명 후 공항 터미널 b

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