도:타이틀도에서 온 그리스어 아포스톨로스”를 의미 메신저,따른 주문과 함께”. 그것은 외국 땅에서 다른 사람에 의해 권한을 위임받은 사람을 말합니다. 사도들은 교회의 첫 번째 지도자였다;그들은 시작하고 복음의 전파를 지시하는 예수님의 의뢰를 받았다. 는 동안 많은 기독교인 동의하는 제목의 사도는 사람들을 위해 예약 사이에서 처음 세대의 그리스도인들이,많은 기독교 교단에서 계속 방법 중 하나 또는 다른을 인식하는 지속적인 사도들의 사역입니다., 많은 교회와 같은 로마 카톨릭 교회 및 동방 정교회 교회를 믿고 교리의 사도로서 연속 보유하는 것이 제대로 성임 감독은 후계자 사도들이 있습니다. 고전 오순절과 같은 다른 기독교 단체들은 선교사의 역할을 사도 적 사역을 성취하는 것으로 간주합니다. 그러나 사도직에 대한 공식적인 인정을 포함하여 5 배의 사역을 회복하는 것을 옹호하는 기독교인들도 있습니다. 다른 사람들은 사무실이 더 이상 존재하지 않는다고 말할 것입니다.,<피>선지자:신약에서 선지자의 직분은 권고와 교화와 위로를 통해 성도들에게 봉사의 일을 갖추는 것입니다(고린도전서 12:28;고린도전서 14:3 에베소서 4:11). 예언자의 해당 선물은 예언입니다. 예언은”하나님이 자발적으로 당신의 마음에 가져다주는 것을보고하는 것”입니다. 많은,특히 오순절하고 카리스마적인 사,구별하”사무실의 선지자는”그리고”예언의 선물”,믿는 기독교인이 소유할 수 있는 예언의 선물을 들지 않고 예언한다.,

예언은”예언하는 자는 사람에게 말하느니라”는 인간의 이해로 다루어진다.고전 14:1-25. 선지자는”교회를 교화시킨다”(14:4).

전도자:전도자는 복음을 전파하는 데 자신을 바친 사람입니다. 신약에서 전도자들은 도시에서 도시로,교회에서 교회로 설교했습니다.

목사:이 용어는”목자”에 대한 헬라어 단어에서 파생됩니다. 이론 상으로는 목회자들은 다른 그리스도인들을 위해 인도하고,인도하고,모범을 보일 재능이 있습니다., 에베소서 4:11 의 문법적 구조는 많은 사람들이 교사와 목사가 하나의 용어(목사-교사)로 간주되어야한다고 결론을 내리게합니다. 그렇다고하더라도 두 용어는 상호 교환 할 수있는 것이 아니라 모든 목사가 교사 인 반면 모든 교사는 목사가 아닙니다. 목가적 인 선물에는 성실과 연민이 포함됩니다.

교사:기독교 신앙을 전파하고 가르치는 데 자신의 삶을 바친 사람. 가르치는 경우 제공을 위해 교회로 하나님께,두 가지 선물은 실제로 주어진 교회가 주어진 교사와 교사와 함께 오는 신성한 용량을 가르칩니다.,

서비스:”사역”으로 번역 된 단어는 diakonia 이며”서비스”로 번역 될 수도 있습니다. 교회에는 여러 종류의 사역과 봉사가 있기 때문에,이것은 하나의 선물보다는 광범위한 선물을 묘사합니다.

권면:그리스도인들에게”인내심,형제애,선한 일”에 동기를 부여하는 능력.

기부:이 선물을 가진 사람들은 특별한 관대함으로 다른 사람들과 자신의 소유물을 공유합니다. 모든 그리스도인은주는 사람이되어야하지만,이 은사를 소유 한 사람들은이 정상적인 주는 것 이상으로 나아갈 것입니다.,

선도:이 선물은 교회에서 발견되는 다양한 리더십 역할에 대해 이야기합니다. 많은 사람들이 관리,자금 관리,전략 계획 등과 같은 역할을 생각합니다. 기능으로 외부의 초자연적인 영역에서,현실에서 개인이 이러한 위치는 그냥의 필요에 초자연적인 역량 강화로 장관의 복음입니다. 일부 작가들을 고려한 선물의 정부와도 같은 선물,하지만 다른 사람이 그들을 고려 밀접한 관련이 아직 다릅니다.,

자는 아마도 동일하고의 선물이라는 데 도움이,머시-샤워 시설 소유의 사역을 방문하고,기도하고,연민이 가난하고 병이 아니다.

지혜의 말씀:초자연적으로 개인에게 부여 된 지혜의 발언 또는 메시지. 에 대한 바울은 지혜를 말하는”지식의 위대한 기독교 신비의 화신을,열정,그리고 그리스도의 부활과 우주에서 신의 하나님의 영(1Corinthians2;에베소서 1:17)”.,

지식의 말씀:언급 된 지식은 종종 기독교 교리 또는 성경의 진리를 이해하는 것과 관련이 있다고합니다. 그것은 때때로 교사의 사역과 연결되어 있다고합니다.

믿음이 참조하는 강력 또는 특수한 믿음”을 제거하는 산들을 쫓아내는 악마들(마 17:19-20),고 얼굴을 가장 잔인한 순교는 아무 문제없이”. 그것은”절약”과”정상적인”기독교 신앙과 구별됩니다.

치유의 선물:다른 사람들에게 치유를 초자연적으로 수행 할 수있는 능력., 복수를 나타내는 다양한 질병의 치유되고 많은 것을 형성한 선물,걸리는 같은 치유해서 기름 부음,로써의 손을 말해서,예수님의 이름 또는 기호에 의해의 십자가입니다.

기적의 일:성령의 능력으로 평범한 인간의 능력을 초월한 행위의 수행.

비전. 쏟아지는 이 선물은 예언에서 요엘 2:28 그리고 사도행전 2:17 는 초기 기독교인은 믿고 이 예언 성취되었는 오순절 날에. 비전은 다른 선물보다 사적인 경험이되는 경향이 있습니다., 일부 연구자들은 강하게 느껴지는 존재를 포함하도록 비전의 정의를 확장합니다.

등의 영혼이:수용량을 식별 구분,또는 차원의 영적인 표현지에서 나오는 좋은 또는 악령입니다. 그것은 것 같았다 특히 관련된 예언이라는 것이 필요할지 여부를 알고 예언의 말 때 진정 하나님입니다.

방언:배우지 않은 언어를 말하는 초자연적 인 능력., 바울은 은사의 공공 사용(항상 해석되어야 함)과 자신의 영적 강화를위한 사적인 사용을 구별 한 것 같습니다. 현재 기독교인들 사이에서 분쟁이 있는지 여부 방언했/는 항상 xenoglossy(말을 배우지 못한 인간의 언어)또는지 여부를 포함한/포함 glossolalia(말하기는 그 본래 학문 없는 범인 주장이 아닌 인간의 언어의 하나님이나 천사의 유래).

방언의 해석:이 선물은 항상 방언의 선물에 대한 대중의 운동을 따릅니다., 고린도 전서 14 장에서 사도 바울은 기독교 예배의 모든 연설이 이해할 수 있어야한다고 요구했습니다. 이것은 알려지지 않은 혀로 주어진 연설이 모인 그리스도인들의 공통 언어로 해석 될 것을 요구했다.

도움:이 선물은 병자와 가난한 사람들에게 봉사하는 것과 관련이 있습니다. 이 은사의 소유자에게는”영적 짐과 궁핍하고 고통받는 사람들을위한 하나님이 주신 사랑”이 있습니다.

관리도라는 선물의 관리,헬라어로 번역된”정부는”kubernesis,동사의 형태를 의미하는”조종하는”또는”것을 조타수”., 이 선물은 다음을 참조 하나님이 주신 능력을 이끌이나 가이드를 통해 교회는 폭풍우와 어렵다.