알링턴 국립묘지 것은 신성한 휴식의 장소가 미국에 전쟁이 죽었습니다. 그것은 또한 동맹 기념과 프리즈를 묘사”엄마”–념이 흑인 여자의 충성하는 흰색 가족과 아프리카계 미국인 사람을 입고 동맹 균일하다.

“많은 사람들의 증거 검은 사람들,”Kevin Levin 말하는 관객을에서 국가는 아카이브에서 워싱턴의 마지막 달입니다. “하지만 그렇지 않습니다., 사실,아무도 이것이 사실 체종이라고 헌신하는 동안 혼란스러워하지 않았습니다.”

다른 말로하면 노예가 된 사람입니다.

미국 남북 전쟁 적이있다 즉의 공급을 신화,그러나 레빈을 설명합 검 동맹으로”가장 영구적”. 수백명의 기사,조직 및 웹사이트 역사를 다시 쓰고 주장하는 것 500~100,000 무료로 노예로 아프리카계 미국인은 자원의 용병으로 군대의 싸움을 보존하는 노예.

반 직관적이기 때문에 그것이 사실이되지는 않습니다., 서 부동산 재벌 도널드 트럼프의 선거와 흰 민족 항의 버지니아 주 샬롯츠빌에는 조각상의 동맹 일반 Robert E Lee 은 여전히 유효하고,문제에 공감 넘어 학계의 홀.

역사가이자 교육자이자 블로그 civil war memory 의 저자 인 Levin 은 2008 년부터 주제에 관해 글을 쓰고 있습니다.

“는 것 중 하나는 나에 매료되는 정도는 미국인들은 여전히 통해 투쟁을 중핵 문제의 전쟁이 재구성,그리고 노예제도와의 문제는 인종,”그가 말하는 전화로 보스턴에서.,

“이것은,그것을 나에게 보인,완벽한 사례 연구를 통해 추적하는 메모리의 전쟁의 여부,문제의 지우고 노예의 풍경에서 메모리 또는 mythologising 라고 생각하는 검은 이야기를 동맹 적어도에서,지난 몇 년 동안,정말 완벽한 예습니다.”

Levin 의 새로운 책을 검색,검은 동맹:남북 전쟁에서 가장 지속적인 신화,는 노예 제도가 중심이 남의 전쟁에 노력입니다., 드로잉에서의 연구를 포함하여 일기 항목 및 신문 사설,그것을 맞춰야 하는 개념 동맹 받아 흑인 남자들이 군인의 시작 부분에서 전쟁입니다.

전쟁 후에서 일어났는 1861 년,수천 개의 노예들은 강제 동의 마스터로 군으로 몸무원 또는 캠프 노예입니다.,

“그것은 절대적으로 중요하다 생각하는 이들의 노예가 되는 남자로의 초석 또는 재단의 남군기 때문에 그것은 그들의 존재를,그것은 역할을 하는 그들이 연주하는 캠핑의 행진과 전투어 가능한,”Levin 말한다.캠프에서의 삶은 가혹할 수 있습니다. 레빈은”처벌이 잔인한 몇 가지 사례를 발견했다. 한 동맹관을 쓴 그의 아내에서 생생한 세부 사항 스트레칭에 대해 자신의 캠프에 슬레이브에 누워 400 속눈썹., 농원에서 집으로 돌아 왔을 처벌의 종류,당신은 군대에 존재하는 모든 것을 발견했을 것입니다.

“도도 높기 때문에 당신이 기억해야의 대부분은 이 사람들이 가져올 캠프 노예는 임원,그래서 그들은 지속적으로 증명 순위입니다.”

전쟁이 끝나자 남부 동맹군에 봉사하는 노예화 된 아프리카 계 미국인이 해방되었습니다. 그러나 끝에 의해 19 세기에,그들은 그 시작에서 중심적인 역할을 잃어버린 원인 이야기 흰색 남부를 개발하는 방법으로 합리화하고 romanticise 물리 칠 수 있습니다.,

Levin 설명합니다:”그들이 변론하는 전쟁이 없었는 노예 제도에 대해,그들이 원인이 남아 있지만 그들이 패배했다. 무엇이었을 중심 원인을 잃었 그들이 믿었고 유지하는 그들의 노예 사람들이 충성을 그들과 동맹한다.,

“그래서 시간이 왔을 때 예를 들어,동맹랑을 시작하는 회의에서 큰 동창회 모임지 않은 기타 이러한 전 캠프 노예들이 참석뿐만 아니라. 그들이 어떤 이유에 참석에 대한:나의 일부를 생각한 그들이 할 수있는 약간의 돈에 의해 재미있는 이러한 큰 흰색이 됩니다. 그들 중 일부는,아마도,고 싶었던지 관계와 그들의 소유자 또는 사람들이 그들의 각각의 단위 사람은 지금 지도자들이 해당 지역 사회에서 그리고 그것을 유지하기 위한 방법은 자신의 상태입니다.,

“하지만 화이트 남부고 전 동맹 이러한 전 캠프 노예는 상당히 중요한 상징적으로 때문에 그들을 상징하는 인종적 현상의 전쟁 전의 기간입니다.

“이 사람은 지금 할 수 있습니다 지적으로 모델의 적절한 행동을 위해 아프리카계 미국인하는 동안 짐 까마귀는 시대에서,그래서 시간이 있을 때의 좋은 거래를 인종차별이 불안 남쪽에 걸쳐있는 새로운 세대의 아프리카계 미국인들 밀어에 대한 동등한 권리,흰색 남부할 수 있는 점이 이러한 노인 남성과 말하는’이것이 당신이 어떻게 행동해야한다.,'”

사진은 거짓 이야기에 연료를 공급하는 데 도움이되었습니다. 가장 중요한 찍은 1861 년에 보여줍 Sgt 앤드 챈들러의 44 미 보병 연대 옆에 앉아 실라 챈들러,가족이 노예이다. 둘 다 권총,칼 및 산탄 총을 쥐고 유니폼을 입고 있습니다. 그것은 동지애의 이미지로 해석되었습니다. 그러나 레빈은 주인-노예 관계를 본다.

의 확산 신화도 손에서 손으로 모금의 연방 기념비와 동상,의 일부가 된다. Levin,누가 가르쳐 샬롯스빌 11 년 말하기를”이 제공하는 이야기는 사람들을 위해 기념물,특히 기념물는 명시적으로 또는 특별히 주의 역할을 아프리카계 미국인들 중에는 전쟁입니다. 전 캠프 노예들을 기리는 수많은 기념물이있었습니다.”

윌리엄 포크너의 자주 인용되는 관찰,”지난은 결코 죽었습니다., 심지어 과거도 아니다”,미국을 계속 얼룩지게하는 남북 전쟁의 피에 쓰여질 수 있었다. 지난 달,비장의 카드가되었는 환호에 의해 백인 우월주의자,트위터에 대한 경고”남북 전쟁과 같은 골절을”그가 드러나면 사무실에서 제거.

이 무엇 레빈 호출하는 남부 유산의 움직임은 HK 테리,아프리카계 미국인들의 행진 남부동맹이 균일하고 파도 동맹 국기 모임에서의 아들들의 동맹 Veterans., 에 따라 Levin,테 표현했다는 소망을 기억하는 때 경쟁 관계는 더 적은 분열.

그는 특히 백인 보수 주의자들 사이에서 흑인 남부 동맹 신화가 지속된다는 살아있는 증거입니다.

Levin 을 반영한다:”나는 생각한 그들은 받아들이 신화기 때문에 그것의 쉬운 방법을 밀쳐나 최소화하는 인종차별로 나눕 오늘입니다. 그래서,당신은 당신을 원하지 않을 다루는 인종차별 오늘 그리고 백인 우월주의 오늘,당신은 무엇이 당신을 받아들이 역사적인 이야기를 최소화 하는것이다. 그것이하는 일은 일종의 당신에게 표지를 제공하고 현재에 대한 자신의 견해를 강화하는 것입니다.,”

을 찾는 사람들을 위해 더욱 강화할 것이 그것을 찾을 알링턴에서 공동묘지,아래의 리의 저택에서의 묘사”엄마”아이에서 남쪽에 군인 기념관에 전념에 의해 1914 년에는 미국의 딸 연합.

“나는 매년 여름마다 거기에 선생님들을 데려오고 그들은 모두 소름 끼치게됩니다.”라고 Levin 은 말합니다. “거기에가는 사람은’여기서 뭐하고 있니?!,'”

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