읽 엘리작은 노벨 평화상 수용을 음성

케이티 Reilly

July2,2016 년 4:53PM EDT

elie wiesel, 홀로코스트의 생존자가 제공되는 음성으로 수백만을 위해 눈에 띄는 몰고 향해 주목하는 기타 질량 만 20 세기에는 사망 일요일 세의 나이에 87. 비젤은 1986 년 노벨 평화상을 수상했습니다.,

에서는 시간,노벨상을 수상 위원회는 다음과 같이 말했습니다 그는”중 하나로 떠오르의 가장 중요한 영적인들에게 폭력,억압하고 인종차별을 계속 특성을 세계입니다.”

아래는 Wiesel 이 12 월 오슬로에서 상을 수락하면서 준 연설입니다. 10, 1986.

그것의 깊은 의미를 겸손하는 내가 받아들이 당신을 존경하는 선택을 수여했습니다. 나는 알고있다:당신의 선택은 나를 초월한다. 이것은 나를 두려워하고 기쁘게합니다.,

그것은 내가 궁금해하기 때문에 나를 두렵게한다:나는 멸망 한 무리를 대표 할 권리가 있는가? 나는 그들을 대신하여이 위대한 영예를 받아 들일 권리가 있습니까? …나는하지 않는다. 그것은 추정 될 것입니다. 아무도 죽은자를 위해 말하지 않을 수도 있고,아무도 그들의 훼손된 꿈과 비전을 해석 할 수도 없습니다.

그것을 기뻐하기 때문에 나에게 말할 수 있습니다 이 영광 그리고 모든 생존자들의 아이들,그리고 우리를 통해 유대인의 사람들은 누구의 운명이 나는 항상 확인합니다.

나는 기억한다:그것은 어제 또는 영원히 전에 일어났다. 젊은 유대인 소년이 밤의 왕국을 발견했습니다., 나는 그의 당황을 기억하고,나는 그의 고뇌를 기억한다. 그것은 모두 너무 빨리 일어났습니다. 빈민가. 추방. 봉인 된 가축 차. 우리 민족의 역사와 인류의 미래가 희생 될 운명이었던 불 같은 제단.

나는 기억한다:그는 아버지에게 물었다.”이것은 중세 시대가 아니라 20 세기입니다. 누가 그러한 범죄를 저지르는 것을 허용할까요? 세상은 어떻게 침묵을 지킬 수 있었습니까?

그리고 이제 그 소년은 나에게로 향하고있다. “당신은 내 미래로 무엇을 했습니까? 당신은 당신의 인생으로 무엇을 했습니까?,”

그리고 나는 그에게 내가 시도했다고 말한다. 기억을 살리려고 노력한 것,잊지 못할 사람들과 싸우려고 노력한 것. 왜냐하면 우리가 잊어 버리면 우리는 유죄이고 공범자이기 때문입니다.

그리고 나는 설명이 그에게 얼마나 순진한 우리는 세계에 알았습니다. 그렇기 때문에 인간이 고통과 굴욕을 견뎌 낼 때마다 언제 어디서나 침묵하지 않겠다고 맹세했습니다. 우리는 항상 편을 들어야합니다. 중립성은 억압 자,결코 희생자를 돕지 않습니다. 침묵은 고통받는 사람,결코 고통받는 사람을 격려합니다. 때때로 우리는 방해해야합니다., 인간의 생명이 멸종 위기에 처했을 때,인간의 존엄성이 위험에 처했을 때,국경과 민감성은 무의미 해집니다. 어디서나 남성 또는 여성하여 박해를 받은 자는 복이 있기 때문에 그들의 인종,종교,정치적 견해,그 장소해서는 순간의 중심이 되고 우주.

의 물론,이후 나는 유대인에 깊이 뿌리 내에서 사람들의 메모리고 전통은,나의 첫번째 반응을 유대인 두려움,유대인이 필요,유대인의 위기입니다. 나는 외상을 입은 세대,우리 국민의 포기와 고독을 경험 한 세대에 속한다., 그것은 것이 부자연스러운 나를 위하지 않는 유대인 우선 순위 내의 자신의:이스라엘,소련 유대인들,유대인에서 아랍에 땅…있지만 다른 사람으로 중요합니다. 아파 르트 헤이트는 내 견해로는 반유대주의만큼 혐오 스럽다. 나에게 안드레이 사카 로프의 고립은 요셉 비군의 투옥만큼이나 수치 스럽다. 연대의 거부와 그 지도자 레흐 왈 레사의 반대 할 권리처럼. 그리고 넬슨 만델라의 불가분의 투옥.,

너무 많은 불과 겪고 있는 우리의 주의:피해자들의 배고픔,의 인종차별,그리고 정치 박해,작가와 시인,포로에서 이렇게 많은 땅을 적용에 의해 왼쪽과 오른쪽에 있습니다. 모든 대륙에서 인권이 침해되고 있습니다. 자유로운 것보다 더 많은 사람들이 억압 당한다. 그리고,너무,누구의 처지 내가 민감하지만 누구의 방법 내가 고갈 팔레스타인이있다. 폭력과 테러는 답이 아닙니다. 그들의 고통에 대해 뭔가해야하며,곧해야합니다. 나는 이스라엘을 신뢰한다,나는 유대 민족에 대한 믿음을 위해., 이스라엘이 기회를 주어 증오와 위험이 그녀의 지평에서 제거되도록하고,성지 안팎에서 평화가있을 것입니다.

네,믿음이 있습니다. 하나님에 대한 믿음과 심지어 그의 창조에 대한 믿음. 그것 없이는 아무런 조치도 불가능할 것입니다. 그리고 행동은 무관심에 대한 유일한 치료법입니다:모두의 가장 교활한 위험. 이것이 알프레드 노벨의 유산의 의미가 아닌가? 전쟁에 대한 그의 두려움은 전쟁에 대한 방패가 아니 었습니까?

할 일이 많고 할 수있는 일이 많습니다., 한 사람–Raoul Wallenberg,Albert Schweitzer,성실성의 한 사람은 삶과 죽음의 차이,차이를 만들 수 있습니다. 한 반체제 인사가 감옥에있는 한,우리의 자유는 사실이 아닐 것입니다. 한 아이가 배가 고픈 한,우리의 삶은 고뇌와 수치심으로 가득 차게 될 것입니다. What 이러한 모든 피해 필요한 위의 모든를 알고 있는 그들은 혼자가 아니라,우리가 잊지 않는 경우는 그들의 목소리가 질식 우리는 그들을 빌려,우리는 동안 그들의 자유에 따라 우리는 품질의 우리의 자유에 따라 달라집니다.,

이것은 내가 그의 세월 동안 무엇을했는지 궁금해하는 젊은 유대인 소년에게 말하는 것입니다. 내가 너에게 말하고 너에게 깊은 감사를 표하는 것은 그의 이름에있다. 밤의 왕국에서 출현 한 사람만큼 감사 할 수있는 사람은 없습니다. 우리는 매 순간이 은혜의 순간,매 시간마다 제물이라는 것을 알고 있습니다. 우리의 삶은 더 이상 우리에 속하는 혼자;그들이 속한 모든 필요한 사람들을 우리에게 필사적.

감사합니다,Aarvik 회장. 감사합니다,노벨위원회 위원들., 노르웨이 사람들,이 단숨에 우리의 생존이 인류에게 의미가 있다고 선언 해 주셔서 감사합니다.

Katie Reilly at 에 쓰기 [email protected].

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