예배하기:진화의 발칸에서 로마 신화’미국의 신’

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우수한 충돌 스타즈의 미국 신들 사이의 신,누가 약화되고있으로 적은 수의 사람들이 예배,그리고 새로운 신들의 현대화와 기술자가 지배했다. 을 유지하는 관련 원천에서 예배의이 빠르게 변화하는 세계 발칸,로마의 하나님이 화재 및 금속 가공에 적응신에게 미국의 문화로”프랜차이”그의 믿음과 변형에서 하나님의 불로 하나님의 총기입니다.,

다음 게시물에는”신의 살인”(시즌 1,미국 신의 에피소드 6)에 대한 잠재적 인 스포일러가 포함되어 있습니다.

“신의 살인”에피소드에서 Vulcan 은 총 제조를 전문으로하는 산업 공장 인 Vulcan Munitions 의 소유자로 나타납니다. 그의 예배가 강화된 인간에 의해 희생하지만 죽음의 공장에서 노동자(타협은 보다 저렴 닫을 바꾸기에 결함이 난간)이지만,또한 혈액 유출된 모든 시간 사람은 생명.,

에피소드의 개념을 사용하여 인간에게 희생을 비판 두 개의 상호 연결된 미국 이데올로기:첫째,자본주의의 추구는 생산성과 수익성에 미국,슬프게도,자주 발생하는 비용에 인간의 삶,그리고 두 번째는,이데올로기의 총 문화에 의해 연료는 욕망을 방어하는 미국 이상의 자유로 총격 사건 질량–무엇을 발칸 전화”기도 내 이름으로”–는 사람들이”기도하라”더 많은, 그들은 돌 때에 두려워하는 보안과 편안함의 자신의 총 자신을 보호합니다., 는 경우의 에피소드를 비판의 이러한 측면에 미국 사회와 죽음을 유지하기 위해 필요,그 다음 인간의 희생은 확실히 흥미로운 병행합니다.

대부분의 경우,그러나 로마서 수행하지 않는 인간의 희생(카일 36-7;슐츠 534-6)내려다 보았다에서 문화는 그렇게 같은 켈트족 또는 카르타고,야만적으로하고 미개한(슐츠 520-2). 를 불신하는 기독교인,로마 이교도들이 거짓으로 비난 그들의 인간이 희생(카일 37,40;슐츠 522-3)., 의 개념을 사용하여 인간의 희생에 대한 감각을 만드는 에피소드의 테마,그러나 로마 하나님을 것 같다는 잘못된 선택을 연결하는와 같은 의식이다.

몇 가지주의 사항이 있습니다. 를 위한 하나,로마서 수행했 특정 유형의 인간이 희생이지만,단지 세 시간이 이제까지에서 자신의 역사:228BC,216BC,그리고 113BC,두 개의 그리스와 두 갈리아 묻혀 살아있는 포럼에서 Boarium., 하지만 이런 것으로 간주 특별한 의식 규정에 의해 Sibylline 책에 대응하여 특정 전조(카일 37-8;슐츠 531-3)

둘째,많은 로마 저자가 작성하는 로마서 수행되는 인간이 희생을 오래 전에,그러나는 연습을 포기했으로 인해 대체되었다 다른 유형과의 희생. 발칸은 말을 받은 인간의 피해자가 어떤 점에서 먼 과거에(그것은 분명 이것이 진실한 경우),그러나이었다 나중에 교체와 함께 살아있는 물고기를 버렸으로 불꽃을 대신(슐츠 525-6).,

마지막으로,그들은으로 메시지가 전달될 수 있습니다 그것은 인간이 희생하지만,로마서 배치하는 의례적으로 기관의 폭력과 사망의 중심에 자신의 사회:검투 게임,엔터테인먼트의 형태는인 무 용기와 제국,군국주의 이데올로기(Kyle43-9)와 유사한 오늘의 스포츠 대회가 있습니다.

미국,신들의 믿음을 변경 현실,의 역할을 신들 수 있다 변화의 아이디어를 구성하는 것을 예배는 연성이 있습니다., 따라서 벌컨이 한때 인간 희생자를 받아 들였다고 믿어지면 그 아이디어는 시리즈의 논리에 따라 사실이됩니다. 는 경우 신을 변경할 수 있으로,발칸 자신을 했을 때 그 시작을 받는 물고기를 희생하지 않을 이유는 그에게 반환 할 수 있는 인간의 희생에 대응하기 위해서 새로운 소스의 숭배하는가?,

게다가,이 묘사되었는 의미를 비판 의례적으로 미국 이념을 중심으로 생명의 손실,다음 로마의 신성을 되지 않을 수 있습니다 나쁜 선택:의식의 폭력과 죽음의 지원에 더 큰 이데올로기들의 핵심 부분이 로마에서 문화의 형태 검투 게임. 그것은 흥미로운 형태로의 인기있는 엔터테인먼트 같은 TV 와의 인터넷 오늘 있는 검투사 것,의 논리에 미국,신들을”종교”의미의 현대적인 신들처럼 미디어와 기술 소년입니다.,

에서 돌아서 인간의 희생은 각도에,저희가 이제는지 여부를 검사하고 미국 하나님의 총에 맞춰 신화의 묘사와 발칸에서 자신의 역할을 로마의 종교입니다.

의 여섯 번째 세기 bc 에 로마인 식별 발칸으로 자신의 버전의 헤파이스토스,그리스의 하나님이 불고 있지 않습니다. 그 결과,벌컨은 헤파이스토스와 관련된 산업의 개념과 관련이 있었고,그들의 신화 적 배경은 본질적으로 동일 해졌습니다. 그래서 미국 신들에서의 그의 제조 연결은 피팅입니다.

원래,그러나,그는 파괴적인 불의 신이었다., 그를 팔 길이로 유지하기 위해 그의 신사는 로마시의 신성한 경계 인 포메 리움 바깥에 배치되었습니다. 중 Volcanalia 축제에서 월–간의 건조 시즌 로마인도 떨어져 병동에 발칸의 파괴적인 발생을 희생하여 그에게는 특히,그들은 던져 살아있는 물고기 앞서 언급했으로 불(아마도”로 간주됩 특별한”선물이기 때문에 물고기는 일반적으로 안전하에서 화재,하지만 정확한 이유는 불분명합니다.)

Vulcan 의 작업장은 Mt 와 같은 여러 다른 화산 아래에 위치해있었습니다., 시칠리아의 에트나,그리고 그의 위조의 화재가 분출과 다른 화산 활동에 책임이 있다고 믿어졌습니다. 유명하게도,Iliad book21 에서 Hephaestus 는 강 신 Skamander 와 불의 폭발(330-82)과 싸운다.,

Vulcan/헤파이스토스를 나타내는 화재로 격렬하고 파괴적인 힘,그리고,그것은 의미가 그에게 계속되고 화재의 하나님과 화산 현대 시대에,지금 제외하고 화재가”화력”그리고 화산으로 변환하는 장치에 저장할 수 있습니다 당신의 손바닥의–확실히 영리한 은유는 정확하게 회상 발칸의 원래 역할에 로마의 종교입니다.

벌컨의 또 다른 측면은 그를 총과 더 직접적으로 연결합니다:그는 무기의 신입니다. 두 가지 가장 잘 알려진 신화적인 에피소드를 포함하는 발칸이나 헤파이스토스 함께 할 수 있는 위조의 무기입니다.,

에서 일리아드(18.368-616),바다의 여신 Thetis 요청 헤파이스토스를 위조한 그녀의 아들이 아킬레스는 새로운 설정의 갑옷과 무기를,그래서 그가 다시 싸움에 참여하고 복수를 그의 친구 로 루. 헤파이스토스를 만듭니다 영광스러운 설정에 대한 무기는 아킬레스,의 중심이 있는 놀라운 방패를 표시하는 아름다운 정보의 삶과 인간 사회에는 아킬레스에 밖으로 놓칠 것이기 때문에,반환하는 전투는 그가 선택하는 경로로 이어질 것이 그의 영광스러운 죽음입니다., 아킬레스는이 무기 세트로 트로이 목마에 대한 끔찍한 파괴를 가져오고 영웅 헥터를 잔인하게 살해합니다.

헤파이스토스는 테티스에게 아킬레스의 팔을 선물합니다. 고대 그리스 마시는 컵에서 이미지. 기원전 490-480 년.

에서 아이네이스(8.370-454; 8.608-731), 금성,어머니의 영웅네스,그녀의 남편을 요청 Vulcan 위조트의 팔을 위한 그녀의 아들(측면을 참고:그것은 꽤 흥미로운 볼 발칸의 아내 이번 에피소드에서)., 아킬레스와 마찬가지로,그는 아름다운 갑옷과 무기 세트를 만들고 방패는 다시 가장 주목을받습니다. 그린 운명의 로마는 평화를 가져다 주문으로 확산국에 걸쳐 알려져 세계는 오르막의 황제 아우구스투스는 그는 패배의 원수 마크 안토니 및 파트라. 아이네아스는 이 방패를 이탈리아 군대를 황폐화시키고 라이벌 터누스를 격렬하게 처치한다.

Vulcan/헤파이스토스 또는 위조를 위해 목성/제우스의 번개할 수 있는 아버지의 신들을 제어합니다., 로 위조의 파괴 무기의 불 확실하게 발칸에서 자신의 미국 화신 것이라 주장하기 파괴를 일으킬 수 있습니다.

이러한 예에서 Vulcan 은 무기로 인한 사망 및 파괴와 밀접한 관련이 없습니다. 대신,그의 도메인은 그들을 위조하는 데 관련된 장인 정신입니다., 그는 아티스트로 만들고,이러한 놀라운 방패는 각각 자신의 이야기에서 일리아드,보편성이 인간의 경험을,우리를 일으키는 고민 삶의 가치는 얼굴에 죽음의(인이 방문한 사이트로 들어가는 모든 정보는 뒤에 아킬레스는’방패와 아름다운 예술의 렌더링다),그리고 아이네이스,의 이야기 로마의 황제 order–는 희망적인 이미지에 대한 이 로마서,수십 년 후의 남북 전쟁입니다.

John Flaxman 의 1821 년 헌팅턴 도서관에서 볼 수있는 Achilles’shield 의 해석., 이미지하여 동철 Zajdowicz:https://www.flickr.com/photos/thadz/31680177383

발칸은 하나님의 숙련 예술,기술,그리고 아름다움하지만,불길한,폭력적인 신을 묘사에 미국의 신들을 전한다. 에서의 역할 때문에 죽음을 일으키는 원인,고통,그리고 파괴에서 오늘의 세계,그것은 매우 어려운 생각하는 현대 무기체로의 아름다움입니다., 를 추가하는 발칸의 의견에 관한 영화 극장 총격 사건,그 가려져 위협의 인종적인 폭력(는 도발 그림자”에 대해 나무”),그리고 편협한 공포와 혐의 총 나르는 시민들,그리고 우리는 끝까지 못생긴 상징하고 불길한 미국인 강박 관념에서의 아이디어 아름다움 또는 기술입니다.

나는 것을 계속할 수 있었습의 중요한 이”부정확한 묘사를 제외하고”는 에피소드를 그 자체 만든다는 비판의 발칸,씨, 수요일 총의 대량 제조로 전환 할 때 벌컨은 장인 정신의 신으로서의 기원에서 물러났다는 것을 암시합니다. 결국,그의 신화 적 배경에 충실한 벌컨은 수요일에 새로운 신들과 싸울 준비를하면서 웅장한 검을 위조합니다.

수요일 블레이드 벌컨 포지의 클로즈업.

왜 하지만,현대적인 건을 생성할 것 같은 불편하게 연결,아직 그것은 가능한 모든 종류의 무기에서 역사와 존경의 아름다움?, 의 생각은 일본 카타나던 사무라이,잘 만들어진 블레이드의 청동기 시대,또는 칼의 바이킹 시대:중대한 기술과 예술성을 만들어야 합는 이러한 무기입니다.

14 세기에 유명한 검객 마사무네가 만든 일본어 카타나. Hsinchu,Taiwan 의 Ct Snow 의 이미지–uenouploaded by bamse,CC BY2 의 도쿄 국립 박물관.,0,https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=8755516

비슷한 의미에서,고급 같은 총기 소총 스나이퍼 할 수 있는 일종의 아름다움”,”적어도의 관점에서 기술력의 총의 디자이너를 만드는 이러한 복잡한 기계의 조각이다. 그리고 그것은 사실이 있은 푸에서 현대 제조업의 생산하는 매끄러운,잘 설계된 품목에서,모든 종류의 휴대폰을 자동차를 커피 기계,그리고 그렇다,심지어 총과 이야기가 지금 시작됩니다.

By Sonaz–”own work”,CC BY-SA2.,0dehttps://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=1319128

드라이브 위해,우수한 기술 장인 것을 위한 현대적인 발칸지만,넘어가는 것이 건강하지 못한 집념으로 미국에서 무기고 화력은,특히 미디어와 엔터테인먼트입니다. 액션 영화로 가득한 촬영이아웃 및 추적 장면들을 포함하는 폭발 그리고 우리는 감동할 때 문자 꺼내서 큰 무기를 싸움이 그의 원수입니다., 미디어,그 사이에,듯 조금 지나치게 흥분한 미국 군대에 의해의 최근의 대규모 폭탄라는 별명은”모”또는”어머니의 폭탄에 대해”아프가니스탄에서 테러리스트.,

아마도 그런 다음 이 현대의 개념을”아름다움”발칸 마련했다고 주장하에서 미국 문화의:드라이브에 대한 기술 개발에서 한 손으로,그리고,다른 fetishization 의 큰 총 화력하는 것은 실제로 그렇게까지 제거에 발칸의 신화적 배경이기 때문에,미국의 사용량이 우수한 무기(도)기 위해 프로젝트와 권위 주변의 세상은 그렇지 않다 다른 목성에서의 사용은 번개,단조하여 발칸, 하 제어 우주., 마찬가지로,벌컨이 만든 아네 아스의 방패는 로마 군대의 힘을 제국에 평화를 가져 오는 차량으로 보입니다.

이 모든 것이 우리를 불의 신으로서의 벌컨의 기원으로 되돌려줍니다. 불꽃의 상징은 빛과 지식,인류의 지배,자연과의 문명과 기술지만,그것은 또한 잠재적인한 파괴는 경우에 특히 미끄러짐을 넘어 우리의 통제 또는 오용., 미국의 신,연결에 발칸은 현대 무기를 전달과 같은 긴장감이 내재된 원본의 로마 신 사이에 화재로 파괴와 소방 도구로서의 창조이다. 궁극적으로의 사용은 발칸에 탁월한 선택에 의해 제작자의 신들을 탐구하는 복잡한 문제의 폭력과 사망,제조 및 이익의 보안 및 자유의 뒤에 거짓말 미국 총 문화입니다.

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