끝 정의
끝는 수사학적 장치에는 두 개 또는 그 이상 절에 대하여 공정에 의해 서로 반전에 자신의 구조에서 생산하기 위해 예술적인 효과가 있다.
우리가 이해하려고 노력 끝의 도움으로 예:
“Never let 바보 키스를 당신이나 키스입니다.,”
두 번째의 절반 이 문장이 반전의 형태로,상반기 두 문법과 논리적으로. 가장 간단한 의미에서 용어 끝에 적용되는 거의 모든”십자”구조물,그리고 이 개념이 일반적인 이러한 일입니다. 에서 엄격적인 감각,그러나,함수의 끝은 역 문법 구조물이나 아이디어 문장의 주어진,동일한 단어와 문장 반복되지 않습니다.
Chiasmus 와 Antimetabole 의 차이
Chiasmus 는 antimetabole 과 다릅니다., Antimetabole 은 연속 절에서 단어를 반복하지만 거꾸로 또는 전치 된 순서로 반복하는 것입니다. 예:
“기억하고 싶은 것을 잊어 버리고 잊고 싶은 것을 기억합니다.”
Antimetabole 예는 구조의 반전으로 표시되므로 chiasmus 와 유사합니다. 그러나 chiasmus 의 예에서 단어와 구는 반복되지 않습니다. 일반적으로 chiasmus 와 antimetabole 은 많은 비평가들에 의해 수사학의 유사한 도구로 간주됩니다.,
예의 끝에서 그리스 현
의 사용이 끝으로 수사학적 장치에 다시 날짜를 고대 그리스 로마 문명. 그 흔적은 산스크리트어의 고대 텍스트뿐만 아니라 고대 중국의 저술에서도 발견되었습니다. 그리스,그러나 개발된 타의 추종을 불허하는 경향이 이 장치에 대해,그것은 필수적인 부분의 예술의 연설.
예#1:킬로스,5th Century B.C.
“그것은 맹세는 우리가 믿는 사람,
지만 남게 되어 있습니다.,”
예#2:Bias,6 세기 B.C.
“사랑으로 당신이 하루 hate,
그리고 미워하면 당신이 어느 날 사랑입니다.”
Example#3:소크라테스는 기원전 5 세기
“나쁜 남자 라이브는 그들이 먹고 마시고,
반면 좋은 사람이 먹고 마시는 그들이 살 수 있습니다.,”
예의 끝에서 문학
예#1:전(윌리엄 셰익스피어)
“하지만,무엇이 저주는 분을 말하는 그는 o’er
는 dotes,아직 의심;용의자는,아직 강하게 좋아합니다.”
예#2:에세이에서 사람이(알렉산더 대왕에 의해 교황)
“그 순간,그리고 지점은 그의 공간입니다.”
예#3:당신이 아름답 기 때문에 당신을 사랑합니까?, (Oscar Hammerstein By)
“당신이 아름답 기 때문에 당신을 사랑합니까?
또는 내가 당신을 사랑하기 때문에 당신은 아름답습니까?”
예#4:낙원(John Milton)
“…그의 얼굴에서
하나님의 동정심에 눈에 띄게 나타났
끝없는 사랑,그리고 측정하지 않고 은혜…”
예#5: 견적서(주디스 Viorst)
“욕심은 무엇이 당신을 유지하고자 할 경우에도하기를 원치 않습니다., 사랑은 당신이 그것을 할 욕망이 없을 때에도 당신이 서로 있고 싶어하게 만드는 것입니다.”
예#6:견적(John Marshall)
“푸른 잔디 영역
역설이 탄생했습니다:
옥수수의 전체 알갱이
그리고 중령의 전체 옥수수입니다.”
예#7:견적(Alfred P.Solan)
“일부는 아이디어가 있는 이유는 우리는 이 나라에서 버린 것이 그렇게 쉽게 때문에 우리는 너무 많., 사실은 정확히 반대의 이유로 우리는 너무 많기 때문에 단순히 우리가 버린 것이 그렇게 쉽게.”
예#8:견적(Voltaire)
“본능의 사람입니다
을 추구하는 모든 파리에서,그리고
비행에서 모든 것을 추구하셨다.”
예#9:견적(토마스 Szaz)
“때 종교 강한 과학,약한 남자
착각 마술에 대한 약;
지금 할 때,과학는 강한 종교,약한 남자
실수 의학위 마술이다.,”
기능을의 끝
위의 면담에서 밝혀 끝은 독특한 수사학적 장치에 의해 고용되어 작가들을 특별한 만든 예술적인 효과를 마련하기 위해,무엇에 중점을두고 그들은이 대화하고 싶어합니다. 에서 자신의 논문을 분석,산문,Richard A. 란 앞으로 둔 그의 흥미로운 관점에 대한 끝에서 다음과 같은 단어가:
“을 유지하여 구하지만 반전의 의미는 우리가 사용하는 상대방의 자신의 힘을 극복하는 그대로,유도 전문가는 않습니다., 그래서 한 학자는 다른 사람의 이론에 대해’대포는 그 이론이 대포를 즐겁게하기 때문에 그 이론을 즐겁게합니다.’에 익살’즐겁게’을 복잡하게 끝은 여기 있지만,유도 여전히 우선 대포가 재생되는 힘을 가진 자신의보다는 마음을 알아내는 우주의 비밀을.”