Simone de Beauvoir (한국어)

Simone de Beauvoir,전체에서 시몬-루시 들어 ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir,(태어난 월 9 일 1908 년,프랑스,파리—망 April14,1986 년,파리),프랑스 작가와 여성,구성원의 지적 친교의 철학자 작가가 주어진 문학 전사하는 테마의 실존주의. 그녀는 주로 그녀의 논문 Le Deuxième Sexe,2 권으로 유명합니다., (1949;두 번째 섹스),그녀가”영원한 여성”의 신화라고 불렀던 것의 폐지에 대한 학술적이고 열정적 인 탄원.”그것은 페미니스트 문학의 고전이되었습니다.

상위 질문

Simone de Beauvoir 는 어디에서 교육을 받았습니까?

Simone de Beauvoir 는 다른 민간 기관들 중에서도 소녀들을위한 로마 카톨릭 학교 인 Institut Adeline-Désir 에 참석했습니다. 그녀는 1926 년 소르본에서 철학을 공부하기 시작했습니다., 1929 년에 그녀는 엄격한 agrégation 에서 철학(배에 가까운 두 번째 장 폴 사르트르),는 자격을 갖춘 그녀를 위한 약속해 높은 가르치는 게시물입니다.

Simone de Beauvoir 는 생계를 위해 무엇을 했습니까?

Simone de Beauvoir 는 1931-43 년 대부분의 기간 동안 다양한 lycées 에서 가르쳤습니다. 그녀는 그 후 글쓰기를 통해 생계를 얻었습니다.

Simone de Beauvoir 는 무엇을 썼습니까?

Simone de Beauvoir 는 철학,소설,회고록,에세이,단편 소설 및 저널 기사 작품을 썼습니다., 그녀는 가장 잘 알려진 작품은 두 번째 섹스(1949),고양이의 현대 페미니즘 문학. 그녀의 작품 중 다른 작품으로는 논문 모호성의 윤리(1947),소설 만다린(1954),충실한 딸의 회고록(1958)이 있습니다.

Simone de Beauvoir 가 중요한 이유는 무엇입니까?

Simone de Beauvoir 는 실존주의의 중요한 철학자이자 현대 철학적 페미니즘의 선구적인 인물이었다. 그녀의 일생 협회와 철학자 Jean-Paul 사르트르,그녀의 애인과 지적 동반자,에 기여하는 그녀의 전세계 유명 인사입니다.,

스쿨에서 민간 기관,보부아르에 참석했는 소르본,어디로 1929 년에 그녀가 그녀의 agrégation 에서 철학을 만나 Jean-Paul 사르트르,처음에 평생회셨습니다. 그녀는 생계를 위해 글쓰기로 전환하기 전에 여러 학교(1931-43)에서 가르쳤습니다. 1945 년 그녀와 사르트르는 매월 리뷰 인 Le Temps modernes 를 설립하고 편집하기 시작했습니다.

그녀의 소설은 시대에 대한 작가의 헌신에 대한 그녀의 개념을 보여주는 주요 실존 적 주제를 강론한다., L’Invitée(1943;그녀는 숙박 시설)에 대해 설명합 미묘한 파괴의 부부의 관계에 대해 가져온 어린 소녀의 연장이 그들의 가정에서,그것은 또한 취급의 어려운 문제의 관계 양심이”다른”각 개인의 양심의 근본적으로 육식을니다. 그녀의 작품을 소설,아마도 가장 잘 알려진 레 귤(1954;은 귤),그녀는 그랑프리 음료를 제공합니다. 그것은 기록의 시도는 차 세계 대전 이후 지식인들”스탠”(교육 엘리트)상태에 종사하는 정치 행동주.,

또한 그녀는 그가 쓴 책의 철학을 포함하여,Pour une 사기 de l’ambiguité(1947;윤리의 모호함);여행에 대한 책 중국(La Longue 마르:호텔에서 지내는 동안 레크레이션 sur la Chine;긴 월)과 미국(L au 선택은 코트야드 메리어트 jour de jour;미국 하루 하루);및 번호의 에세이,그들 중 일부는 책 길이,제일 알려져 있는 두 번째 섹스입니다. 2009 년에 새로운 영어로 번역의 두 번째 성 출판되었고,전체 원본 텍스트를 사용하는 영어권 독자들을 위한 첫 번째 시간;초로 번역(1953)가 심각하게 편집합니다.,

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Beauvoir 의 여러 권의 작품이 자서전에 전념합니다. 여기에는 Mémoires d’une jeune fille rangée(1958;충실한 딸의 회고록),La Force de l’age(1960;삶의 프라임),La Force des choses(1963;상황의 힘)및 Tout compte fait(1972;모두 말하고 완료). 이 몸의 작품을 넘어,그것의 개인 관심사,구성이 명확하고 말하는 세 프랑스의 지적 생활에서 1930 년대 1970 년대.,

을 치료뿐만 아니라 여성 문제,파리의 관심을 갖고 문제의 노화,그녀가에서 해결 Une Mort très 최고의 즐거움(1964;매우 쉽게 죽),그녀의 어머니의 죽음 병원에서,그리고 라 Vieillesse(1970;오래 된 나이),쓴에 반영한 사회의 무관심의 노인입니다. 1981 년 그녀는 Sartre 의 지난 몇 년 동안의 고통스러운 계정 인 La Cérémonie des adieux(Adieux:Sartre 에게 작별 인사)를 썼습니다.,

Simone de Beauvoir 밝혔으로 자신의 여자의 강력한 용기와 무결성,그의 생활을 지원하는 그녀의 논문:기본 옵션의 개별해야에 건물의 동일한 직업은 남자와 여자를 위해 설립에 일반적인 구조들의 독립의 자신의 섹슈얼리티에 동의합니다.

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