(26,27)두 번째 이유에 대해 인내의 기독교에서 고통받고 있습니다. 영은 그의 약점을 돕고 그의기도에 동참합니다.

(26)마찬가지로.–한편으로는 구원의 전망이 그를 지탱하는 반면,다른 한편으로는 신령이 그를 돕기 위해 개입합니다., 격려의 한 근원은 인간(구원의 확실성에 대한 자신의 인간 의식)이고,다른 하나는 신성합니다.

허약함.–올바른 독서는 단수,”허약하다.”이 도움없이 우리가 너무 약하는 견디지만 정신이 도움을 강화한 우리의 약점을 고무하여 우리의 기도입니다.발언 할 수없는 신음 소리와 함께.–할 때 기독교의 기도는 너무 깊이 및 너무 강렬한 말을 할 때,그들은 오히려 숨을 던지기에서 마음보다는 어떤 형식적인 발언에,우리는 것을 알 수 있는 그들라는 메시지가 표시되 성령 자신입니다., 그것은 우리를 위해 하나님 께기도하는 사람입니다.

26,27 절. -마찬가지로 성령도 우리의 연약함을 도와줄:를 위해 우리가 기도할 것으로 우리가 마땅히 우리는 알지 못하지만 정신 자체를 위하여 간구하시는 자시니라 방언 과 언 어로 말할 수 있는 은사를 주시는가? 그는 통달의 마음을 아시는 것은 성령의 생각을 아시나니 이는 성령이기 때문에,(또는)그를 위하여 간구하시는 자시니라 성도들에 따르면 하나님의 뜻이다. 다음은 현재 시련을 겪고있는 그리스도인들에게 도움과 위로의 또 다른 원천입니다. 그들 자신의 그들은 갈망 할 구호가 무엇인지 알지 못합니다. 세인트., 바울은 자신이 알지 아니하이 무엇을 위해 기도로서 그는 그 때 그 요청의 제거를 위한 그의 육체의 가시를;자신에게 남아있는 경우,자신의 오래 기다리고 그들의 매니폴드는 당황할 수 있습 젖은 그들의 희망을,그러나 도우미 자신을 넘어 제공에 도움을 주는,그들 viz. 성령 자신,누가 그들을 위해 중보(ὑπερεντυγχάνει). 그러나 어떻게?, 지 않은 아들로 간구할 때,그들을 위해서,자신 자비에-시트;그러나 자체 내에서 영감에 의해 그들과 함께할 수 없는 이러한(또는,unuttered)방언 과 언;그리고 그들은 의식이 있는 이러한 깊은 강렬한 갈망은 신의 정신 그들을 이동하고,그들을 가르치기를 기도합니다. 지 않을 수도 있습 여전히 그들의 요청으로 하나님의 명확한 형태,또는 그들을 표현에서 말하지만 그들은 알고 하나님을 알고 무엇을 의미를 그 자신의 영이 영감을하고있다. 이것은 깊고 임신 한 생각입니다., 도에서 떨어져 독특한 믿음과 영감은 복음의,내부의 의식을 인간의 영혼의 갈망한 후에는 뭔가로 아직 실현은 하나의 가장 적절한 증거의 삶에 와서 느끼는 사람들은 갈망. 이상을 위해 대응 현실을 가정하는 것을 보인다;본능적인 갈망은 성취를 가정하는 것을 보인다. 다른 것은 인간 본성이 참으로 이상한 수수께끼였습니다., 그러나 기독교 신앙 vivifies 이상적인,그리고 강렬을 갈망하며 따라서 예언의 내부식을 획득한 새로운 힘을 기독교 신자,이 모든에서 더 많은 자신의되고 있음을 확신을 태동의 영적인 삶의 그 의식은 거룩합니다. 시편의 때에 그는 노래로”하트 panteth 후 waterbrooks,그래서 panteth 내 영혼한 후 thee,O God,”느낌에서 이러한 열렬한 하지만 분명 pantings 의 전조의 성취 그는”하나님께 소망을.,”그래서 독실한 기독교의 모든에서 더 많은 비율을 intenseness 과 명확성 그의 갈망,그리고 그의 유죄 판결들은 하나님이십니다.
병렬 주석…

에서 같은 방법으로,
Ὡσαύτως(Hōsautōs)
부사
강의 그리스 5615:에서 같은 방식으로,마찬가지로도 그렇다. Hos 와 autos 의 부사에서;따라서,즉 같은 방식으로.
the
τὸ(to)
article-Nominative Neuter Singular
strong’S greek3588:the,the certificate article. 여성 그 포함 하 여,그리고 그들의 모든 굴절;에 중성 확실 한 기사;.,
Spirit
Πνεῦμα(Pneuma)
명사-명목상 중성 단수
strong 의 그리스어 4151:바람,호흡,정신.
도 우리
συναντιλαμβάνεται(synantilambanetai)
사-현재 나타내는 중이거나 수동적인-3 인칭 단수
강의 그리스 4878:에서 태양과 antilambanomai;잡아의 반대가 함께,즉,공동 작동합니다.
에서 우리
ἡμῶν(hēmōn)
개인/소유 대명사-소유격 1 인칭 복수형
강의 그리스 1473:나는 처음이 사람의 대명사. 첫 번째 사람의 1 차 대명사 I.
약점.,
ἀσθενείᾳ(astheneia)
Noun-여운 단어
강의 그리스 769:에서 asthenes;나;의미상,질병;도덕적으로,나약함.
에 대한
γὰρ(갈치)
결합
강한의 그리스어 1063:에 대한. 기본 입자;제대로,이유를 할당.
우리는 알지 못한
οἴδαμεν(oidamen)
사-한 완벽한 지표 Active-1 인칭 복수형
강의 그리스 1492:을 알고,기억,감사합니다.
어떻게
τί(ti)
의문/무기한 대명사-본적 중성 단수
강의 그리스 5101:누가는 무엇인지,왜., 아마 tis 의 강조;의문문 대명사,누가,어느 또는 무엇.
우리가 마땅히
δεῖ(데이)
사-현재 나타내는 활성 3 인칭 단수
강의 그리스 1163:세 번째 사람은 단수 active 현재의 데오도 deon deh-에’;중성 능동태 분사로의 동일한 모두 사용 impersonally;그것이 필요합니다.
기도,
προσευξώμεθα(proseuxōmetha)
사-부정과거 가정법이 중 1 인이 복수
강의 그리스 4336:기도,기도,기도를 해 주었다. 프로와 유코 마이에서;하나님 께기도하기 위해,즉 간구,예배.,
그러나
ἀλλὰ(alla)
결합
Strong 의 그리스어 235:그러나,단,제외. Allos 의 중성 복수;적절하게,다른 것들,즉 대조적으로.
the
τὸ(to)
article-Nominative Neuter Singular
strong’S greek3588:the,the certificate article. 여성 그 포함 하 여,그리고 그들의 모든 굴절;에 중성 확실 한 기사;.
Spirit
Πνεῦμα(Pneuma)
명사-명목상 중성 단수
strong 의 그리스어 4151:바람,호흡,정신.,
자신을
αὐτὸ(자동)
개인/소유 대명사-주격 중성 3 인칭 단수
강의 그리스 846:그가,그녀는,그것은,그들은,그들이,동일합니다. 입자 au 에서;반사 대명사 자기,세 번째 사람의 사용,다른 사람의.
끼
ὑπερεντυγχάνει(hyperentynchanei)
사-현재 나타내는 활성 3 인칭 단수
강의 그리스 5241:를 위해 중재,을 청원한다. Huper 와 entugchano 에서;대신 중보기도한다.,
신음 소리와 함께
σααμμοο(stenagmois)
명사-Dative 남성 복수형
strong 의 그리스어 4726:신음,한숨. 스테나조에서;한숨.
단어가 너무 깊다.
ἀλαλήτοις(alalētois)
형용사-다:남성 복수형
강의 그리스 215:말로 표현할 수없는,그 배는 단어,표현되지 않. 말할 수 없다.,

깊은를 찾을 방언 과 언 도와줄는 데 도움이 연약함하여 중재 자신도 마찬가지로 만드는 자는 제안을 해야한 변론하기도 한숨 정신을 발언한 방법으로 약세점

깊은를 찾을 방언 과 언 도와줄는 데 도움이 연약함하여 중재 자신도 마찬가지로 만드는 자는 제안을 해야한 변론하기도 한숨 정신을 발언한 방법으로 약세점

롬 8:26NIV
롬 8:26NLT
롬 8:26ESV
로마서 8:26NASB
롬 8:26KJV
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롬 8:26Biblia 병렬
롬 8:26 일 중국 성서
롬 8:26 일 프랑스로 성경을
롬 8:26Clyx 인용
NT 자:로마서 8:26 같은 방법으로 영도(Rom. 로)