이 문서는 파트의 주요 성경 구절 시리즈입니다.

통해 하나님의 모든

생활을 할 때 느낌의 제어,그것은 위안이 될 수 있습니다는 것을 기억 우리가 결코 보 우리의 창조자는—그리고 그는 잃지 않기 제어합니다. ESV 연구 성경에서 해설과 하나님의 주권에 대한 다음 경전에 의해 격려,그는 모든 위에 규칙을 알고 휴식.,

에베소서 1:11

그 안에서 우리가 얻을 수 있는 상속되었으며,미리 정하신의 목적에 따라 그 작동하는 사람들 모든 일들에 따르면의 권고 자신의 것입니다. . .

들을 믿는 사람은 그의 상속인으로 그리스도가 아닌 특별 이벤트가 하나님의 계획하에서 그것은 영원합니다. 정의상 하나님은 주권자이며,왕실의 권고에 따라 모든 것을 자유롭게 지시합니다., 이와 대조적으로 이교도 신들의 시간들을 이해하는 변덕스러나 바인딩에 의해 수 없는 임의 운명이다. 하나님의 예정이 그 사람들은 엄청난 편안함을 위해,그들은 알고 와서 모든 사람을 그리스도를 통해서 하나님의 은혜를 사용하고 약속(Eph. 2:8–10). “일하는 모든 것들에 따르면의 권고 자신의 것”잘 이해하는 모든 단일 발생하는 이벤트가 어떤 의미에서 하나님에 의해 예정되어., 동시에,바울의 중요성을 강조하고 인간의 책임을 분명 하에서의 모든 도덕적 명령을 나중에 에베소서 4-6 에 모두 바울의 편지입니다. 하나님은 인간의 수단을 사용하여 자신이 정한 것을 성취합니다. 비극과 악에 관해서,바울과 다른 성서 작가들은 결코 그들을 위해 하나님을 비난하지 않습니다(참조. 롬. 5:12;2 팀. 4:14;또한 욥 1:21-22). 오히려 그들은 하나님의 주권에 관한 교리를 위로와 확신의 수단으로 본다(참조. 롬. 8:28-30),악이 승리하지 않을 것이며,그의 백성을위한 하나님의 선한 계획이 성취 될 것이라고 확신한다., 하나님의 주권과 인간의 책임이 세상에서 어떻게 함께 작용하는지는 아무도 완전히 이해할 수없는 수수께끼입니다.

롬 8:28

그리고 우리가 알고 있는 사람들을 위해 하나님을 사랑하는 모든 것이 합력하여 선을 이루는 사람들을 위해 호출에 따라 자신의 목적이 있다.

하나님은 자녀들을 위해 모든 것을 함께 엮어 주 십니다. 이 문맥에서”선한”것은 지상의 위안이 아니라 그리스도에 대한 적합성을 가리킨다(롬., 8:29),하나님과의 긴밀한 교제,나라를 위해 좋은 열매를 맺음,그리고 최종 영광(롬. 8:30). 기독교인은 안심하실 수 있습니다 모든 것이 합력하여 선을 이루다:하나님은 항상 좋은 일을 하는 그들을 위해,시작하기 전에 생성(먼 과거),계속에 자신의 전환(최근 과거),그리고 다음에 하는 일은 그리스도의 반환(미).

마태복음 10:29-31

참새 두 판매 penny? 그리고 그들 중 누구도 당신의 아버지와 떨어져 땅에 떨어지지 않을 것입니다., 그러나 머리의 머리카락조차도 모두 번호가 매겨져 있습니다. 그러므로 두려워하지 말라;당신은 많은 참새보다 더 많은 가치가 있습니다.

참새되었 습관적으로 생각으로 가는 생물과 페니 하나 이상의 소중한 로마의 동전(cf. 5:26). 하나님은 가장 중요하지 않은 사건들조차도 주권자입니다. 때문에 하나님 아버지에게 일정한 주권 감독 심지어 겉으로는 하찮은 생물은 확실히 그는 것입니다 또한 치료에 대한 그의 제자들에게 자신의 임무를 선언의 좋은 소식입니다.,

골로새서 1:16-17

대하여 그에게 모든 것을 만들어진,하늘과 땅에서 보이는 것과 보이지 않는지 여부,왕좌 또는 판도 또는 통치자들이나 기관의 모든 것을 만들어진을 통해 그와 그를 위해. 그리고 그는 만물 앞에 있으며,그 안에는 만물이 함께 붙들어 있습니다.창조의 주님이시다. 예수님은 주님이시며,우주의 만물을 창조하시고 덮개를 씌우신 분이십니다. 예수님은 성모 마리아에게서 태어 났을 때 존재하지 않았습니다., 그는 하나님이 하늘과 땅을 만드신 창조의 대리인이었습니다(요한복음 1:3 및 주;고전 1:1). 8:6). 예수할 수 없는 첫 번째 만든 것(고대 아리 이단이 주)이후”모든 것을”예외 없이 만들어졌다. 폴을 사용하고 현재 유대인 측면에 대한 다양한 순위의 천사들(지 않지만 그 설명한 그들의 상대적 순위). 예수님은 에이전트의 생성하지만,또한 목표의 창조한 모든 것을 만들어진에 의해 그와 그를 위해,그것은,자신의 영광과 찬양합니다. 예수님이 이런 의미에서 창조의 목표이기 때문에,그는 완전히 하나님이되어야합니다., 그리스도는 끊임없이 자신의 창조물을 지탱하여 혼돈에 빠지거나 붕괴되지 않도록합니다(참조. 헵. 1:3).

이사야 45:7-9

I 양식을 빛과 어둠을 만들며 나를 만들고 재앙을 만들라 나는 여호와는 사람,이 모든 것들입니다. “샤워실,O,하늘 위에서,그리고 구름 비운 의를 구하라 땅은 열리는 구원와 의 열매를 맺게 하는 지구가 그들을 모두 새싹;나 여호와가 그것을 만들었습니다. 그를 형성 한 그와 함께 노력하는 그에게 화가,흙 냄비 중 냄비!, 찰흙이 그것을 형성하는 그에게 말합니까,’당신은 무엇을 만들고 있습니까?’또는’귀하의 작업에는 핸들이 없습니다’?

주님의 창조적 의지와 현명한 목적은 모든 것 뒤에 서 있습니다. 그러므로 역사의 모습이 그의 약속에 어긋나는 것처럼 보일 때 그의 백성은 낙담해서는 안됩니다. 대처해야 할 문제와는 거리가 먼,만물에 대한 하나님의 주권은이 세상에서 구원과 의의 개화를위한 유일한 희망입니다. 이사야는 자신의 방식으로 자신의 뜻을 행할 하나님의 권리에 도전하는 것에 대해 경고합니다. 하나님을 의심스러운 감시하에 두는 것은 심각한 범죄입니다., 창조 된 존재들은 그에게서 설명을 요구하지 않을 수도있다(참조. 롬. 9:19–21).

잠 16:33

이 캐스팅으로 무릎이지만,그것의 모든 결정은 주님입니다.

“캐스팅 많”을 포함한 임의의 선택 또는 배포에있는 개체의 선택을 위해 통제되지 않고 공평에 의해 회원 본인에게 있습니다. 이스라엘에서는 전형적으로”주님 앞에서”행해졌습니다.(조쉬 참조. 18:8)그의 방향을 받기 위해서. 뿐만 아니라 마음의주의 계획(잠., 16:1,9)그러나 또한 분명히 임의의 실천의 캐스팅을 많이 폭포에서 하나님의 섭리 지배 구조.

Job42:2

“내가 아는 모든 것을 할 수 있고,없다는 것의 목적은 당신이 될 수 있다.”

에서 자신의 두 번째 음성 주님께서는 이렇게 질문하셨습니 작업 특히 대해 힘과 관련하여 자신과 다른 생물 그가 만든(40:6-41:34). 직업,직접 알고 있으로 하나님의 절대하기 전에,응답에 의해 겸손하게 제출하여 하나님의 주권과 penitently 자신을 멸시한 그의 앞부분 야생 말씀(42:1-6)., 는 동안 작업이 바로에 자신을 지켜온 그의 친구들의 비난에 뿌림을 받아 양심의 악을 깨닫고 있었 정의된 자신의 상황에 의해 지배되고 하나님,그린 결론을 내는 것에 대해 자신의 고통을 의미하지 않았 계정에 충분히 대해 무엇이었을에 숨겨진 지식과 목적으로 하나님입니다.

예레미야 애가 3:37-39

누구 말하고 그렇지 않으면 주님께서 명하신 그것은? 가장 높으신 분의 입에서 좋은 것과 나쁜 것이 오는 것이 아닌가? 왜 살아있는 사람은 자신의 죄의 형벌에 대해 불평해야합니까?,

사도행전 4:27-28

에 대한 진정으로 이 도시에서 있었 함께 모여 귀하의 거룩한 종 예수님은 누구신 기름 부음 받은 헤롯과 본디오 빌라도에 따라 이방인과의 사람들,이스라엘을 무엇이든 당신의 손과 당신의 계획은 운명하다.

에서 그들의 기도와 보고의 승인 누가복음,믿는 자들을 긍정 모두 하나님의 주권과 인간의 책임입니다., 무엇이든 모두 포함 악 거절 거짓 고발,유산,정의의 사고는 폭력,조롱,그리고 십자가에 달리는 모두 유대인들과 이방인들이 쏟아에 대한 예수님입니다. 이러한 것들에 의해 하나님,아직 인간의 존재했던 사람들이 있었다 도덕적으로”불법”(참조 2:23,36);그들에 대한 책임이 그들의 악한 행위(참조 3:13-15);그리고 그들이 필요한이”회개하라”(참조 2:38;3:19). 이 기도를 둘 모두를 반영한 깊은 승인 인간의 책임이며 깊은 신뢰를 하나님의 지혜에서 자신의 주권의 방향으로 상세한 이벤트의 역사.,

에베소서 1:4

으로도 그리스도 안에서 우리를 택하시기 전에는 재단의 세계,우리가 해야할 거룩하고 흠이 없게 되었다.

그리스도 안에서 우리를 택하시는 아버지를 선택한 그리스도인은 아들에서(그리스도),그리고 이것에서 영원한 과거로,하기 전에는 재단의 세계입니다. 이는 영원토록 아버지께서의 역할을했다 주요 연출이 가 삼위일체의 사람들,심지어 하지만 아버지와 아들과 성령에서는 동일한 신성과 속성이 있습니다., 하나님의 주도권에서 구속하는 신자에서 죄와 죽음이었다하지 않는 임의 또는 변덕스러운 결정이 그러나 하나님께서 계획 모두 함께서는”그리스도이십니다.”하나님께서 그분의 백성을 사랑으로 선택하셨기 때문에,그들은 그들의 구원에 대해 공로를 인정할 수 없습니다. 하나님께서는 그들을 자신의 것으로 갖기로 결심하셨습니다(2:8 에 대한 참고 참조). 하나님께서는 그들이 그분 앞에서 거룩하고 흠이 없다는 목표로 그들을 선택하셨습니다. 이 목표는 기독교인에게는 선택 사항이 아니며 선거의 목적입니다., 거룩은 여기를 표현한 도덕적 순수성,동 blamelessness 표현의 자유에서 죄의 허물과 죄에서는 기독교인 걸 이전(1:7; 2:1, 5).

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