후이칠로포치틀리

후이칠로포치틀리,또한 철자 Uitzilopochtli,라고도 Xiuhpilli(“청록색 왕자”)와 Totec(“우리의 주님이”),아즈텍 태양 전쟁과 하나님,하나의 두 가지 주요 신의 아즈텍 종교,자주에 표현되는 예술 중 하나로 벌새 또는 독수리.,

Huitzilopochtli

Huitzilopochtli supporting the southern quarter of the heavens, illustration in the Codex Borgia, 14th–16th century

Biblioteca Apostolica Vaticana

Map showing winged god Huitzilopochtli instructing Aztec elders to migrate (19th-century copy of late 16th-/early 17th-century map).,

뉴베리 도서관(는 브리태니커 프로그램 웹사이트)

후이칠로포치틀리의 이름은 동족의 Nahuatl 어 huitzilin,”벌새,”및 opochtli,”left.”아즈텍 믿는 죽은 전사 환생했으로 벌새를 고려 남쪽을 왼쪽의 세계;따라서,자신의 이름을 의미는”회복의 전사합니다.”그의 다른 이름에는 Xiuhpilli(“Turquoise Prince”)와 Totec(“Our Lord”)이 포함되었습니다. 그의 nagual,또는 동물 변장은 독수리였습니다.,

후이칠로포치틀리의 어머니,Coatlicue,하나의 측면 아즈텍의’다차원 지구 여신,그녀가 잉태하여 그를 한 후에서 지켜 그녀의 가슴 공 벌새의 깃털(즉,전사의 영혼)는 하늘에서 떨어졌다. 전통에 따르면,Huitzilopochtli 는 Coatepec Mountain,Tula 시 근처.

후이칠로포치틀리의 형제들은 남늘(Centzon Huitznáua,”네 백 남부”),그의 자매 Coyolxauhqui,달의 여신의 결정을 그를 죽인다., 그는 그들의 음모를 좌절시키고 그의 무기 인 xiuh cóatl(“청록색 뱀”)으로 그들을 근절했습니다.

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후이칠로포치틀리시 신으로 인도의 오래그레이 아즈텍 약속에서룹 아즈트란,그들의 전통적인 집에게 멕시코의 계곡. 여행 중에 벌새의 형태로 그의 이미지가 제사장의 어깨에 옮겨졌고 밤에는 그의 목소리가 명령을 내리는 소리가 들렸다., 따라서,에 따라 후이칠로포치틀리의 명령을 테 노치 티 틀란,아즈텍은 자본에 설립되었 1325ce 에는 작은 바위 섬의 호수에서 멕시코의 계곡. 하나님의 첫 번째 신장 자리에서는 제사장들을 발견 독수리는 자세를 취에 따라 바위 및 삼키려는 뱀,이미지 그렇게 중요한 멕시코 문화는 그것을 묘사되는 국가의 국기 멕시코에 있습니다. 연속적인 아즈텍 통치자들은 인상적인 사원이 황제 Ahuitzotl 에 의해 헌납 된 해 8 리드(1487)까지 신전을 확대했습니다.,

아즈텍 믿는 것이 하나님 필요 매일 영양(tlaxcaltiliztli)형태의 인간의 혈액과 마음 그대로”사람들이 태양의,”었를 제공하는 데 필요한 후이칠로포치틀리 자신의 생계가 있습니다. 희생적인 마음은 sun quauhtlehuanitl(“eagle who rises”)에게 제공되었고 quauhxicalli(“독수리의 꽃병”)에서 태워졌습니다. 전투에서 또는 Huitzilopochtli 에게 희생 제물로 죽은 전사들은 quauhteca(“독수리의 사람들”)라고 불 렸습니다., 그것은 믿고 자신의 죽음 이후 전사가 먼저 형성되는 태양의 일부분의 수행원;그런 다음 이 기간 동안 그들은 영원히 살의 몸에서 벌새.

인간에게 희생을 아즈텍 전쟁은 하나님 후이칠로포치틀리

아즈텍 제사를 수행하는 희생 제물의 살아있는 인간의 마음을 전쟁은 하나님 후이칠로포치틀리 그림에서의 재현 Codex Magliabecchi.

의회 도서관,워싱턴 DC(neg. 아니., LC-USZC4-743)

후이칠로포치틀리의 대제사장의 Quetzalcóatl Totec Tlamacazqui(“깃털 뱀,제사장은 우리의 주님이”),었으로,하나님 Tlaloc 의 대제사장 중 하나,두 개의 머리의 아즈텍답니다. 15 개월의 의식 년 Panquetzaliztli(“축제의 깃발의 소중한 깃털”)는 전용 후이칠로포치틀리고 그 중 Paynal(“누가 그 앞당길,”그래서 이름이기 때문에 제사장은 누가 그를 가장 실행하는 동안 선도하는 행렬은 도시의 주위에)., 한 달 동안,전사와 auianime(창부)은 신의 사원 앞 광장에서 밤마다 춤을 추었습니다. 전쟁 포로들이나 노예들이었다에서 목욕을 거룩한 봄에 Huitzilopochco(멕시코시티에 현대적인,근처에 멕시코시티)에 있는 그런 희생되는 동안 또는 그 이후 Paynal 의 행렬입니다. 제사장들은 또한 신의 주요 무기를 상징하는 거대한 나무 껍질 종이 뱀을 태웠다., 마지막으로,이미지의 후이칠로포치틀리로 만든 지상의 옥수수(콘),었는 의식으로 죽는 사이에 나누어 대제사장들과는 초보자;젊은 먹은 남자”후이칠로포치틀리의 몸”의무가 있었어 그를 섬기는 방법입니다.

의 표현 후이칠로포치틀리적 표시로 그를 벌새 또는 전사와 장갑 및 헬멧 만든 벌새의 깃털입니다. 유사한 패턴을에서 발견되는 많은 벌새,자신의 다리,팔,그리고 아래 부분의 자신의 얼굴을 그렸다 하나의 색상(블루)와 상반신의 자신의 얼굴은 다른(블랙)입니다., 그는 정교한 깃털 머리 장식을 쓰고 둥근 방패와 청록색 뱀을 휘둘렀다.

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