두 가지 훌륭한 선물을 하나님께서 그의 사랑에 대한 남자에게 부여한 높은 곳에서 소와 제국의 존엄성을”
—유스티니아누스가

What 많은 이 황제는 전에 실패했다,”우리는 이제 결정을 부여해 세계의 도움으로,전능하신 하나님,하나님”발표 야심찬 유스티니아누스는 그의 아내와 테오도라., 지 않는 콘텐츠를 넘는 석고 제국 부수고 벗겨 나이로,그가 할 것보다 아무것도 완전히 리메이크 로마 제국—법적으로,군사적으로,구조 및 결합이 한 번 더 그것으로는 영광스러운 나라. 그리고 큰 조치로 그는 성공했습니다.

농부 연주자

유스티니아누스는 태어났 Flavius Peterus Sabbatius,농부의 아들 그 아이가 삼촌에서 자신의 방법으로 되기에 저스틴 황제 I. 유스티니아누스는 수도에서 자신의 청소년이 주어진 최고의 교육이 가능합니다., 그는 저스틴의 내부 서클의 일원이되었고,그의 이름의 변형을 취하고 저스틴의 가장 영향력있는 고문이되었습니다.

Justinian 은 세심하고 인내심이 많았으며 본질적으로 독방이었습니다. 그는 또한 심각한 역전에도 불구하고 장거리 계획을 지탱하면서 인내 할 수 있었지만 위험에 처했을 때 불안해졌습니다. 그는 너무 적은 휴식이 필요했고,그의 과목에 의해”결코 잠들지 않는 황제”라고 알려졌습니다.,h4>

레오의 좋은 거룩하게 감독의 로마

Valentinian 의 칙령을 강화하 제일의 로마

위원회의 칼 케돈

유스티니아누스와 테오도라는 내가 태어난

유스티니아누스와 테오도라 나는 죽는다.

그리고 위대한 선임 교황

때 유스티니아누스 선정되었 527,그 이 co-regent 의 젊은 아내 테오도라., 그녀는 15 년 동안 그의 후배 였고 거의 모든면에서 그의 반대였습니다. 그녀는 사회적이고 재치 있고 굉장히 자신감이 있었으며 위기 상황에서 머리를 잃지 않았습니다. 그는 그녀를 숭배했고,그녀는 그의 가장 중요한 고문이었습니다.

그녀는 시궁창에서 왕관에왔다. 그녀의 부모는 자유 사회의 가장 낮은 지층 인 공연자였습니다. 그녀의 아버지는 어렸을 때 돌아가 셨고 생계를 유지하기 위해 무대에 올랐습니다. 대부분의 여배우들도 매춘 여성이었고,그 영향에 대한 속삭임은 그녀의 모든 삶을 따랐습니다.

그녀가 기독교인이되었을 때,그녀는 양모를 회전시키기 위해 그녀의 전 생애를 포기했습니다., 522 년에 그녀는 유스티니아누스를 만났고,그녀와 너무 매혹되어 여배우들이 높은 사회로 결혼 할 수 있도록 법을 변경했습니다. 다음 해,그는 그녀와 결혼했다.

교회와 국가

Justin 갈망 재결합하는 제국 때문에 부분적으로의 그의 철학에의 교회와 교회 상태입니다. “두 가지 훌륭한 선물을 하나님께서 그의 사랑에 대한 남자에게 부여한 높은 곳에서 소와 제국의 존엄성,”고 썼다. “처음 제공하는 신성한 것,후자를 지시하고 관리하는 인간의 문제,모두,그러나,에서 진행하는 동일한 원산지 및을 장식됩니다.,”

경우 교회 및 상태를 잘 그들의 임무를 수행,”일반적인 조화가 발생합니다.”유스티니아누스가 그의 노력에 입대 한 것은이 일반적인 조화를 추구하는 것이 었습니다.

유스티니아누스는 533 년에 약화 된 파괴자들로부터 아프리카를 되찾기 위해 군대를 보냈습니다. 그는 동쪽에있는 페르시아 라이벌들과 평화 조약을 체결하고 한 아랍어 또는 슬라브 왕국을 정복했습니다. 535 년에 그는 이탈리아를 침략하여 25 년 동안 고트족과 싸워 그들이 배출되고 반도가 사실상 파괴 될 때까지 싸웠다., 의 말에 그의 통치 기간,유스티니아누스가 매우 거의 회복의 경계를 로마 제국의 높이에서—그러나 비용의 빈 포함됩니다.

528 년 유스티니아누스는 3 개의 제국 법률 학교를 설립하고 법률 시스템을 재구성하는위원회를 임명했습니다. 그가 만든 것으로 알려져 있다 의 코드 유스티니아누스—코퍼스 법학 Civilis—부분의 신뢰할 수 있는 문의 로마의 법는 점차적으로 통용 서유럽.

코드에는 변명 할 수없는 기독교인이 많이 포함되어 있습니다., “그것이 옳지 않는 사람들이 예배에 하나님을 올바르게 박탈해야의 세상의 이점에 너무,”유스티니아누스는 말했다,그래서 법을 만들의 삶을 어렵에 대한 이단자와 불신자들. 그는 또한 이교도 사상의 중심지 인 아테네의 유명한 대학을 폐쇄하고 이단 몬타 니스트들을 기소했다.그러나 신자들에게 그는 자비 로웠다. 그는 쉽게 무료 기독교인이 노예들에게 더 많은 법적 권리를 부 여자와 아이들이 만든 이혼 어렵고,감소된 수 수도 있습니다.,

만족스럽지 못한 타협

여전히 유스티니아누스는 종교적인 문제에서 자신의 제국을 단결 시키려고 노력했다. 유스티니아누스에 대한 가장 귀찮은 분열은 정통 기독교 신자들과 단일체 신자들 사이에있었습니다. 칼세돈 공의회의 결론을 존중 한 정교회 신자들은 예수가 한 사람에게 두 가지 본성을 가지고 있다고 말했다. Monophysites 예수님은 하나의 자연을 가지고 말했다,그의 신성은”바다에서 와인 한 방울처럼 자신의 인류를 삼킨 데.”유스티니아누스는 분쟁이 오해라고 믿었고 당사자들을 화해시키고 싶었다.

그러나 신학 이상의 것이 위험에 처해있었습니다., 이집트를 중심으로 한 단일체 족은 제국의 곡물 수출 지역을 통제했다. 그리고 Justinian 의 사랑하는 Theodora:Monophysite 가있었습니다.

544 에서 유스티니아누스는 그가 타협의 땅을 찾기 위해 노력하는”세 장,”로 알려진 기관을 발표하지만,이 만족 아무도. 콘스탄티노플 제 2 차 협의회(553)인 교회 협의회를 통해 자신의 견해를 강요 한 후에도 문제는 해결되지 않았다.,

축

전체의 38 년 통치,유스티니아누스는 세워진 웅장한 건물 주위에국—25 공회당에서 콘스탄티노플,혼자 포함하여 sancta 는 성무 일과 서기아 소피아(“신성한 지혜를”),영예로운 보석의 비잔틴 건물입니다.

유스티니아누스가 죽었을 때,지중해는 다시 한번 제국의 호수였습니다. 그러나 제국은 실제로 단합 된 적이 없으며 2 년 이내에 해체되기 시작했습니다. 그럼에도 불구하고 유스티니아누스와 테오도라의 통치는 비잔틴 역사상 가장 위대한 것으로 평가됩니다.