로마 천주교,기독교 교회는 결정적인 영적인 힘에서는 서양 문명의 역사. 동방 정교회와 개신교와 함께 기독교의 세 가지 주요 지점 중 하나입니다.
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사이의 차이점은 무엇입 기독교 및 로마 카톨릭?
기독교는 예수님의 삶과 가르침,죽음에서 비롯된 중요한 세계 종교입니다. 로마 카톨릭은 기독교의 세 가지 주요 지점 중 가장 큰 곳입니다. 따라서 모든 로마 카톨릭은 기독교인이지만 모든 기독교인이 로마 카톨릭은 아닙니다. 세계에서 추정되는 23 억 명의 기독교인 중 약 13 억 명이 로마 카톨릭입니다., 광범위,로마 가톨릭 교회에서 다른 다른 기독교 교회와 교단의 신앙에 대한 성례의 역할은 성경과 전통의 중요성이 성모 마리아와 성도들,그리고 교황.
설립한 로마 카톨릭?
의 지점으로 기독교,로마 가톨릭 교회에 추적될 수 있는 생명과 예수 그리스도의 가르침에서는 로마를 점령 유태인이 팔레스타인은 약 30CE., 로마 카톨릭의 가르침에 따르면,각 성례전은 그리스도 자신에 의해 제정되었습니다. 로마 카톨릭은 또한 예수님이 제자 성 베드로를 초기 교회의 첫 번째 교황으로 세워 놓으 셨다고 주장합니다(마태 복음 16:18). 수세기의 전통,신학 적 논쟁,역사의 와일드는 로마 카톨릭을 오늘날의 모습으로 형성했습니다.
로마 카톨릭 성례전은 무엇입니까?,
로마 천주교 및 기타 기독교 교회,성사는 핵심과의 필수적인 부분이 믿음입니다. 로마 카톨릭 가르침에서 성례전은 하나님과 인류의 결합을 영속시키는 역할을합니다. 그들은 세인트 오거 스틴이 유명하게 묘사 한 것처럼”보이지 않는 은혜의 가시적 인 형태”입니다. 로마 천주교 기념은 일곱 성례 침례,성찬,확인,화해(고백),결혼,의 기름 부음 아픈,거룩한 주문입니다., 침례,확인,결혼 및 안수와 같은 일부는 일반적으로 로마 카톨릭의 삶에서 한 번만 받아 들여야합니다. 성찬례와 화해와 같은 다른 사람들에게는 빈번한 참여가 권장됩니다.
이유는 로마 카톨릭이 그래서 눈에 띄는 라틴 아메리카에서?
로마 카톨릭은 라틴 아메리카의 거의 모든 국가의 주요 종교입니다., 이 표시 될 수 있습에서 큰 부분이 남아있는 효과의 스페인과 포르투갈 식민지 지역의 로마 카톨릭 선교는 그 노력했다. 자주의 미션으로 제공한 도구를 진압의 원주민을 강제로”예”의 형태로 스페인어,포르투갈어,서양의 드레스 및 유럽 화 농업 라이프 스타일입니다., 그러나 때로는 로마 가톨릭 선교사업을 서서 반대하는 힘을 식민지화하고 보호되는 원주민 노예에서 그들을 도와의 특정 수준을 달성하기 위해 경제 자율(는 주요 요인을 추방의 예수회에서 아메리카에서 1767). 라틴 아메리카의 국가들은 결국 스페인과 포르투갈으로부터 독립을 얻었지만 식민지주의의 종교적 유산은 지속되었다.,
로마 카톨릭 교회의 역사를 추적이 예수 그리스도와 사도들이 있습니다. 수세기에 걸쳐 개발하고 매우 정교한 신학과 정교한 조직 구조를 이끄는 로마 교황의 지위,가장 오래된 지속적 절대 군주는 세계에서.
세계의 로마 카톨릭의 수(거의 11 억)는 거의 모든 다른 종교 전통보다 큽니다., 더 많은 로마 카톨릭보다는 다른 모든 기독교인이 결합하고 더 많은 로마 카톨릭보다 불교는 힌두교도 있습니다. 로마 카톨릭보다 이슬람교도가 더 많지만 로마 카톨릭의 수는 Shiʿi 와 Sunni 이슬람교의 개별 전통보다 많습니다.,
이러한 논란의 여지가 통계,역사적 사실에는 몇 가지의 이해 로마 천주교—역사,제도적,그 믿음과 사례,그리고 그 장소는 세계에서 필수적인 구성 요소의 문화적 능력과 관계없이 하나 있습니다 개별적으로 응답 궁극적인 질문에 삶과 죽음의 믿음입니다. 지 않고 이해 무엇의 로마 카톨릭이 어렵다는 역사적 의미의 중세 시대적 감각의 작품 세, 토마스 아퀴나스,문학적 감각의 단테의 신곡,예술적 감각은 고딕 양식의 성당,나의 음악적 감각이 많은 작곡의 하이든,모차르트.
한 수준에서 물론,해석의 로마 카톨릭에 밀접하게 관련한 해석의 기독교 등과 같은. 역사를 독자적으로 읽음으로써 로마 카톨릭은 기독교의 시작과 함께 시작되었습니다., 의 필수적인 구성 요소의 정의 중 하나의 다른 지점 기독교,또한,그와 관련하여 로마 천주교:어떻게 동방 정교회 및 로마 가톨릭 교회로 분열? 영국 교회와 로마 사이의 휴식은 피할 수 없었습니까?, 반대로,이러한 질문은 정의에 필수적인 로마 가톨릭 교회 그 자체,심지어는 정의 준수를 엄격하게 공식적인 로마 카톨릭에 따라,보기있는 로마 카톨릭 교회가 유지되는 끊어지지 않 연속성대 이후의 사도들은,다른 모든 교단에서 고대 Copts 최신 교회,편차습니다.
어떤 복잡하고 고대의 현상과 마찬가지로,로마 카톨릭은 다양한 관점과 여러 방법론으로 묘사되고 해석 될 수 있습니다., 따라서 로마 카톨릭 교회는 그 자체가 복잡한 기관,하는 일반적인 다이어그램의 피라미드에서 확장,교황에서의 정점을 믿는 자들에게는 퓨,크게는 너무 간단하게 설명한 것입니다. 에서는 기관,또한 신성한 교회,archdioceses 및 교구,지방,종교적 명령과 사회교와 대학,본당 및 confraternities,수많은 다른 조직 모두에 초대한 과학자 사회의 고려 힘의 관계,리더십 역할,사회적,역학,및 다른 사회학적 현상들을 고유하게 나타냅니다., 으로 세계 종교 중에서 세계 종교,로마 가톨릭 교회를 포함,범위 내에서의 여러 가지 빛깔의 생명,기능의 많은 다른 세계 종교를 믿는다;따라서 단 방법론의 비교종교 주소할 수 있습니다. 또한,때문에의 영향으로 플라톤과 아리스토텔레스는 사람들에 그것을 개발,로마 가톨릭의 교리 연구해야 철학적으로 짝을 이해하는 신학적인 용어이다., 그럼에도 불구하고,역사적인 접근 방식은 특히 적합한 이 작업 뿐만 아니라,때문에 두 천년의 역사를 표현되는 로마 카톨릭 교회에서 그러나기 때문에 또한 가설의 연속성으로 과거,그리고 신성한 진실로 구현하는 연속성,중앙 교회의 이해의 필수적인 정의 권한입니다.
초기 교회의 더 자세한 치료는 기독교를 참조하십시오., 현재 문서에 집중하고 역사적인 힘이는 변형의 원시 기독교인 운동으로 교회는 알아볼”가톨릭”을 보유 식별 규범의 교리와 생활,고정된 구조의 기관,그리고 보편성(원래의 의미는 용어의 가톨릭)에 의하여 어느 교회의 회원으로 확장할 수 있 적어도에서,원칙적으로 모든 인류를 위해서 말입니다.