페트라

페트라는 종종의 아버지”라고 휴머니즘,”모두를 위해 자신의 발견의 중요한 고전 텍스트와 자신의 개인적인 헌신의 길을 인생에서 발견 된 고대 문학과 철학입니다.,

개요

일반적으로 Petrarch 로 성공화 된 Francesco Petrarca(1304 년 7 월 20 일–1374 년 7 월 19 일)는 르네상스 이탈리아의 이탈리아 학자이자 시인이었으며 최초의 인본주의 자 중 한 명이었습니다. Petrarch 의 cicero 의 편지 재발견은 종종 14 세기 르네상스를 시작한 것으로 인정됩니다. Petrarch 는 종종 인본주의의 창시자로 간주됩니다. 페트라르크의 소네트는 르네상스 시대에 유럽 전역에서 존경 받고 모방되었으며 서정시의 모델이되었습니다., 16 세기에 Pietro Bembo 는 petrarch 의 작품을 바탕으로 현대 이탈리아 언어의 모델을 만들었습니다.

petrarch 는 1304 년 토스카나 도시 아레 초에서 태어났습니다. Petrarch 는 피렌체 근처의 Incisa 마을에서 어린 시절을 보냈습니다. 의 초기 생활에서 아비뇽 근처에는 카르팡트라,그의 가족 이행 교황 클레멘 V,이동 거기에서 1309 시작하는 아비뇽 교황., 페트라 대학에서 법학을 공부했 몽펠리에의(1316-1320)와 볼로냐대학교(1320-23);기 때문에 그의 아버지는 법률의 직업에서 그 주장했는 페트라와 그의 형제 법률 공부한다. 그러나 Petrarch 는 주로 글쓰기와 라틴 문학에 관심이 있었으며이 7 년을 낭비한 것으로 간주했습니다.

그가 널리 여행,유럽에서 역사,그리고”이라고 첫 번째 관광하기 때문에”그가 여행을만한 기쁨입니다., 그의 여행 중에 그는 무너져가는 라틴어 원고를 모으고 로마와 그리스의 작가들로부터 지식을 회복하는 원동기였습니다. 그는 결과에 대해 심각하게 비판적 이었지만 보카치오가 구입 한 원고에서 레온 티 우스 필라투스의 호머 번역을 장려하고 권고했다. 1345 년에 그는 이전에 존재했던 것으로 알려지지 않은 Cicero 의 편지 모음 인 collection ad Atticum 을 개인적으로 발견했습니다.,

경멸하이 무엇 그는 것으로 무지의 세기 이전의 시대에 살았던 그는,페트라 적립 또는 부과를 만드는 개념의 역사적인”Dark Ages.”

아버지의 휴머니즘

페트라는 전통적으로의 아버지”라고 휴머니즘,”고 많은 것으로 간주하여 더 일반적으로는”아버지의 르네상스도 있습니다.,”이 존경입니다 그래서 주어진 모두를 위해 자신의 영향력 있는 철학적인 태도,발견에서 그의 수많은 개인의 문자,그리고 그의 검색 및 편집하는 고전 텍스트.

그의 작품에서 Secretum meum 그는 포인트는 세속적인 성과하지 않는 반드시을 배제하는 정통 하나님과의 관계. Petrarch 는 하나님이 인간에게 자신의 광대 한 지적이고 창조적 인 잠재력을 최대한 활용할 수 있도록 주셨다 고 대신 주장했다. 그는 르네상스의 지적 개화를 이끌었던 인본주의 철학에 영감을 불어 넣었습니다., 그는 생각에서 엄청난 도덕적이고 실용적인 가치의 공부의 고대 역사와 문학을 공부의 인간적인 생각과 행동입니다. Petrarch 는 독실한 카톨릭 신자였으며 인류의 잠재력을 깨닫고 종교적 신앙을 갖는 것 사이의 갈등을 보지 못했습니다.

높은 내성적인 사람이 그 모양의 초기 인본주의 운동이 많기 때문에,많은 내부 갈등과 사색을 표현에서 자신의 글에 의해 압수되었다 르네상스의 인도주의 철학자 및 주장 지속적으로 다음에 대한 200 년., 예를 들어,페트라로 고생이 적절한 관계 활성과 명상 수명,경향의 중요성을 강조한 고독과 연구. 에서 명확한 의견 Dante,1346 페트라에서 주장 그 De vita solitaria 는 교황 Celestine V 의 거부의 교황의 지위 1294 었 덕를 들어 고독한 삶입니다. 나중에 정치가이자 사상가 인 레오나르도 브루니(Leonardo Bruni)는 적극적인 삶 또는”시민 휴머니즘”을 주장했다.,”결과로,다수의 정치,군사,종교 지도자들은 르네상스 시대에 있었기 때문으로 하는 개념 자신이 추구하의 개인 이행해야에 기초적인 예이며 철학적 명상.

휴머니즘

휴머니즘은 14 세기 이탈리아의 학자,작가 및 시민 지도자들이 받아 들인 지적 운동이었다.,

개요

휴머니즘으로도 알려진 르네상스 휴머니즘,지적인 움직임에 의해 받아들여 학자,작가,그리고 시민의 지도자에서 14-고 이른 15 세기 이탈리아입니다. 의 움직임에 대응하여 개발의 중세 학술 규정에서는 교육 시간에,강조하는 실천적,사전 전문가,그리고 과학적인 연구에 종사 하는 전적으로 작업 준비,그리고 일반적으로 남자에 의해 혼자입니다., 인본주의에 반응에 대하여 이 실용적인 접근을 추구하는 시민을 만들 수 있었던 이야기와 쓰기 웅변하고 따라서 의견을 나눌 수 있는 시민의 생활이었습니다. 이를 통해 달성 연구의”studia humanitatis,”오늘날 알려진 인문:문법,수사학,역사,시,도덕적 인 철학입니다. 인본주의는 고전 고대의 문화—특히 문학-유산과 도덕 철학을 되살리는 프로그램을 도입했습니다., 운동부에 설립이념의 이탈리아어학자이자 시인 프란체스코 Petrarca 는 종종 중심으로 인간의 잠재력에 대한 성과이다.

면서 휴머니즘에 처음 시작으로 주로 문학 운동,그 영향력을 빠르게 줄다리기는 일반적인 문화의 시간,다시 소개합적인 그리스와 로마는 예술 형태와 개발에 기여의 르네상스도 있습니다. 인본주의 자들은 고대 세계를 인간 성취의 절정으로 간주했으며,그 성취는 현대 유럽의 모델 역할을해야한다고 생각했다., 가 있었다 중요한 센터의 인본주의에서는 피렌체,나폴리,로마,베니스,제노바,투아,페라라,그리고는 우르비노.

인문주었다는 낙관적 인 철학을 본 사람으로 합리적 및 감각이 있는 능력을 결정하고 생각하는 것입니다. 그것을 본 사람으로 본질적으로 좋은 자연에 의해서 긴장을 가진 기독교 뷰의 사람으로 원래 죄인이 필요한 구속입니다. 그것은 신선한 통찰력을 자극으로 현실의 본질에 의문을 제기,넘어 하나님과 영성,제공에 대한 지식을 역사를 넘어서 기독교 역사입니다.,

인본주의자 예술

르네상스 박 본 사이에 충돌 그의 연구는 고대인들과 기독교입니다. 인식 된 갈등의 결여로 인해 초기 르네상스 예술가들은 고전적 형태,고전적 주제 및 기독교 신학을 자유롭게 결합 할 수있었습니다. 초기 르네상스 조각은 신흥 르네상스 스타일을 탐험 할 수있는 훌륭한 차량입니다. 이 매체의 주요 예술가는 Donatello,Filippo Brunelleschi 및 Lorenzo Ghiberti 였습니다., 도나텔로 유명한되었으로 최고의 조각가의 초기 르네상스,알려진 특히 자신의 클래식,그리고 비정상적으로 에로 동상,데이비드 중 하나가되었다의 아이콘 피렌체의 공화국입니다.

휴머니즘은 예술 공동체와 예술가가 어떻게 인식되었는지에 영향을 미쳤다., 는 중세사회 본 예술가로서의 종들과 장인,르네상스 예술가 훈련을 했 지식인,자신의 예술에 반영된 이 새로운 관점입니다. 예술의 후원은 중요한 활동이되었고,커미션에는 종교뿐만 아니라 세속적 인 주제가 포함되었습니다. 코시모 데 메디치(Cosimo de’Medici)와 같은 중요한 후원자가 등장하여 당시의 예술적 생산 확대에 크게 기여했습니다.

회화에서,원근법과 빛의 요소의 처리는 특히 관심사가되었다., 파올로 uccello 에,예를 들어,누구의 가장 잘 알려진”전투의 산 로마노,”집착하여 자신의 관심의 관점에서,그리고 밤에서 자신의 학문을 파악하려고 정확한 사라지는 점이다. 그는 자신의 그림에 깊이있는 느낌을 만들기 위해 원근법을 사용했습니다. 또한,오일의 사용 페인트에서 시작 했의 초기 부분은 16 세기에,그것의 사용이 계속하여 탐험 전반에 걸쳐 광범위하게 높은 르네상스도 있습니다.,

기원

일부의 첫 번째 인본주의자들의 수집 원고 골동품,포함하여 페트라,지오반니스,Coluccio Salutati 및 Poggio Bracciolini. 세 가지 중 Petrarch 는 그리스와 로마 두루마리에 대한 헌신 때문에”휴머니즘의 아버지”라고 불 렸습니다., 일을 많은 사람들에 대한 조직에 교회에서 거룩한 주문(처럼 페트라)하는 동안,다른 사람들이 변호사와 챈슬러스의 이탈리아 도시(와 같은 페트라의 제자 Salutati 의 수상,플로렌스)이 접속하여 복사 워크숍입니다.

이탈리아에서 인본주의 교육 프로그램으로 원한 급속한 수용,그리고 중 15 세기에,많은 상류층 받은 인본주의 교육,가능 외에도 전통적인 학 것들입니다. 교회의 최고 공무원 중 일부는 중요한 도서관을 축적 할 수있는 자원을 가진 인본주의 자들이었습니다., 이러한 추기경이 장점은 비할데 없는 바실리오스,변환 라틴 교회에서 그리스 정교회는 고려 교황이 되었 나의 학자들은 자신의 시간입니다.

다음과 같은 십자군 약탈의 콘스탄티노플의 끝에서 비잔틴 제국에서 1453,의 마이그레이션이 비잔틴 그리스어 학자들과 이민자들이,누가 더 친숙하는 고대 언어 및 작품이라고 발전 부흥의 그리스 및 로마문학과 과학이다.,

교육과 휴머니즘

휴머니즘에 중요한 역할을 교육하는 동안 르네상스,목표로 재배의 도덕적이고 지적 특성의 시민입니다.

개요

르네상스 시대에는 인본주의가 교육에 중요한 역할을했습니다. 인본주의 지지자 또는 실무자의 휴머니즘 동안 르네상스를 믿는 인간이 될 수 있을 극적으로 변화에 의한 교육입니다. 르네상스의 인본주의 자들은 그들의 아이디어를 가르치기 위해 학교를 만들고 교육에 관한 모든 책을 썼습니다., 인류를 사랑하는 사람을 만들기 위해 노력이 시민에게 말할 수 있어 웅변과 명확성,따라서 할 수있는 매력적인에서 시민 생활의 지역 사회와 다른 사람을 설득하는 도덕적이고 신중한 작업입니다. 이것은 문법,수사학,역사,시 및 도덕 철학과 같은 인문학 연구를 통해 이루어져야했습니다.

인본주의 자들은 교육으로 얻을 수있는 완벽한 마음과 몸으로 내세를 초월하는 것이 중요하다고 믿었습니다., 의 목적은 인본주의를 만들기 보편적인 사람 그 사람이 결합된 지적,물리적 우수성과 누가 할 수있는 기능의 명예에서 거의 모든 상황입니다. 이 이데올로기는 고대 그리스-로마 이상인 uomo universale 으로 언급되었습니다. 교육 르네상스 기간 동안 주로 구성되어 고대의 문헌과 역사,그것이 생각되었 classics 제공하는 도덕적인 교육과 집중적인 이해의 인간의 행동입니다.,

교육과정 인문주의 유럽 전역에 확산 중에 16 세기가 되었 교육을 위한 기초 교육은 유럽의 엘리트로,공무원의 정치적 관리,성직자들의 다양한 법적으로 인식 교회,그리고 배운 전문가의 법과 의학이다.

그림을 상징하는 인문학,묘사하는 개인을 나타내는 일곱 개 지역공기,미사일,우주선 등을 연구,모든 주위를 돌고 플라톤과 소크라테스입니다.,

인본주의 학교

가장 중요한 인본주의 학교 중 하나는 1423 년 Vittorino da Feltre 에 의해 설립되었습니다. 학교는 작은 이탈리아 주인 만 투아에 있었다. 만투아의 통치자는 항상 자녀들에게 인본주의 교육을 제공하기를 원했습니다.

Feltre 의 아이디어 대부분은 cicero 와 Quintilian 과 같은 이전 고전 작가의 아이디어를 기반으로했습니다. 학교의 주요 토대는 자유주의 연구였습니다. 교양 과목은 인간이 목표를 달성하고 잠재력을 최대한 발휘할 수있는 자유의 열쇠로 간주되었습니다., 자유주의 연구에는 철학,역사,수사학,편지,수학,시,음악 및 천문학이 포함되었습니다. “건전한 마음”이라는 그리스의 생각을 바탕으로 만 투아의 학교도 체육을 제공했습니다. 여기에는 양궁,춤,사냥 및 수영이 포함되었습니다.

어린이들이 참석한 학교들에서 일반적으로 상류층 가족하지만,일부의 좌석을 예약 가난하지만 재능있는 학생들. 암컷은 일반적으로 참석할 수 없었지만 역사를 알고,춤을 배우며,시를 감상하도록 권장 받았다., 르네상스 시대에 교육을받은 몇 가지 중요한 여성은 Isotta Nogarola,베니스의 Cassandra Fedele 및 Laura Cereta 였습니다.

전반적으로 인본주의 교육은 당시 삶의 준비에 중요한 요소로 생각되었습니다. 주요 목표는 시민들의 삶을 개선하고 지역 사회를 돕는 것이 었습니다. 인본주의 학교는 기독교와 고전을 결합하여 유럽 전역의 교육 모델을 제작했습니다.