オックスフォードのミシシッピ大学キャンパスの入り口には、白い大理石の男の像がマグノリアとオークの木の間に座っています。 南軍の娘たちからの贈り物、兵士、敬礼の彼の腕、彼の側にライフルは、1906年以来、大学に入る通行人を主宰しています。, 彼は帽子の先端が梢に向かって達するように、一致する白い大理石の尖塔の上に腰掛けています。 歴史的文脈化プロジェクトの一環として2016年に改訂された記念碑の基部にあるプラークは、この像が一連の記念碑の一つであったことを可能にし、”南軍は州の権利を守るために設立されたと主張し、奴隷制度は南北戦争の主要な原因ではないと主張した”失われた原因”として知られるイデオロギーを促進するためにしばしば使用された。”

それでも、それは立っています。,

しかし、今、一世紀以上の後、匿名の兵士は最終的に彼の最高のスポットから追放されます—ミシシッピ大学の学生が率いる持続的なキャンペーンの “我々はまだ長い道のりを持っていますが、それはまだ勝利です、そして私たちはそれを祝うことが許されていると思います”と、大学の最初の黒人女性ロードスの学者であるアリエル-ハドソンは私に言います。

しかし、ここに来るのは簡単ではありませんでした。, 一年以上前、インクルージョンと異文化エンゲージメントのための関連する学生団体の上院は全会一致で述べた決議を可決しました,”南軍のイデオロギーは、直接公平性をサポートする大学の信条の教義に違反します,礼儀正しさ,そして一人一人の尊厳の尊重.”計画は彫像を移動するために大学と作られたが、高等学習機関のミシシッピ州は、大理石の兵士がその範囲の下に落ちることを宣言し、無期限の一時停止,

しかし、Ahmaud Arbery、Breonna Taylor、およびGeorge Floydの殺害によって拍車をかけられたより広範な人種的計算のこの瞬間に、そのようなシンボルを手で絞ることに対するすでに薄くなっている耐性は大部分が蒸発している。 月中旬に、IHLは、通常の使用ではなくなった古いコロシアムの後ろに、足のトラフィックの少ない地域で南軍の墓地で死者を見守る、あまり権威のない配置に像を移動することに合意しました。これにより、アルファベット表記は”アルファベット表記”となった。, テート—リーブス知事が今週それを引退する法律に署名するまで、南軍の戦闘旗のデザインを特徴とする最後の州旗であったミシシッピ州の旗の使用を中止するように大学を説得したことは、同様に重要なものであった。 そして、先月、ソーシャルメディアのページに人種差別的な投稿が含まれている入学希望者に対処するために、”入学と司法審査の方針とプロトコル”を見直すという大学の約束もそうでした。

もので、各ステップからの学校に”旧南”イメージ最終的にはそうはアンビバレンス., 入り口の南軍の彫像が移動されるという発表の直後に、ある種の”神社”効果を作るために墓地を改装する計画が浮上した（ただし、大学はデザインは最終ではないと言っている）。 そして、その入学と司法審査政策のために正確に何が変わるのかは不明ですが、アラバマ大学のような学校が人種差別的なソーシャルメディアの投稿,

そして、重要なことに、これらの措置で何が起こっても、キャンパス内の白人至上主義への暗黙の賛辞が残っています。 “Ole Miss”モニカは、その強力なブランドはもちろんのこと、施設のアイデンティティと周囲のコミュニティの中核を長い間知らせてきました。 しかし、これは単に長い正式名称の便利な略語ではありません。, それは、大学のような場所が彼らの肌のためだけにそれらを受け入れることは考えられないように見えた日に、長い間、黒人学生、教員、スタッフを悩ませているというフレーズです。

全国の彫像が降りてきて、米国はその人種差別的な過去を考慮しているが、それは白人至上主義のより陰湿な形に直面する時間です—特にそれは彼らが本当に何であるかのためにそれらを認識することが難しくなるように当たり前のように取るのは簡単です。, それらは記念碑や旗ではありませんが、私たちの言語や習慣に隠されており、時間と意図によって隠されています。

ザイールの愛は彼女のMFAを追求するためにミシシッピ大学のドキュメンタリープログラムに受け入れられたとき、彼女は興奮していました。 2018年には、彼女は完全な奨学金で彼女の夢の学校に通うというニュースを共有するために写真を投稿しました。 彼女の肩から完全に覆われた迷彩ジャケットの下に、彼女の白いTシャツは彼女が作ったものです：紺のスクリプトの文字は”Ole Miss Mane”を歌います。,”

“私はそれに私の黒さと私の黒い味を入れていたと思った”と彼女は言う。 彼女はそれがその時に何を意味しているのか分からなかったが、彼女は彼女が見つけた日に彼女の苦い失望を覚えている。

その夏、愛は人種的和解のためのウィリアム冬研究所を通じてキャンパス内のティーンエイジャーを指導するためにメンフィスの彼女の家を去 彼女は新しいコミュニティに参加することを熱望していた、とプログラムは彼女の人生の中で新しい章をジャンプスタートするのに最適な方法の 彼女がそこにいる間、”Ole Miss”という名前の由来の話が出てきました。,

愛は、学生、Elma Meekが、interfraternityグループによって作成されていた新しい年鑑のために1896年にこの名前を提案したことを知りました。 彼女のインスピレーションは、当時ミシシッピ人と呼ばれた学生新聞によると、”彼の所有者の妻を”オーレ-ミス”以外のタイトルで知らなかった”アンテ-ベラムの”ダーキー”の言葉から来たと伝えられている。 1930年代のその論文とのインタビューで、ミークは彼女が名前を感じたと述べた”古い南の女性らしさを与えられたすべての賞賛と畏敬の念を暗示しました。, 彼女は大学でのクラスに出席して停止していた長い後、ミークは、南軍の将軍によって建てられたキャンパス近くの家に住んでいました。 （しばらくの間、ウィリアム*フォークナーと彼の妻はそこに彼女と一緒に住んでいた;彼は私が死んで横たわっていたとして、”エミリーのためのバラの多くを書”）今日、家は激しく地元の歴史的保存委員会によって、その空気ダクトまで、変更の任意の試みから保護されています。, しかし、ミークの感傷的な歴史以上に、彼女が提案した名前は、オックスフォードのキャンパスやグローブのテールゲートを通過するか、単に軽度の関心を持つスポーツチームに従う多くの、多くの人々がそこに隠された恐怖に気づいていないので、乱暴にその起源よりも長生きしています。

（大学はマザー-ジョーンズからの複数のインタビュー要求に応答しなかったが、グレン-ボイス首相からの声明を送った：”オーレ-ミスは、大学のアイデンティティに固有のものであり、強く、肯定的な国内および国際的な認識を運ぶ私たちの人々の多くのための親和性の用語です。, 私たちは、その複雑な歴史を理解していますorigins…at 同時に、それは時間の経過とともに意味が変わった用語であり、私たちはそれを思いやりとコミュニティの表現として受け入れる学生や卒業生に今日, ミシシッピ大学の故歴史家デイヴィッド-サンシングによって書かれた”The other Mississippi:A State in Conflict with Itself;”という本の章も含まれており、”オーレ-ミス”という言葉は奴隷によって使用された”尊敬と愛情”の一つであり、ミークの意図は奴隷制を”回想したり楽しんだりすることではなく、むしろ母校を南北戦争前の南部の壮大な女性たちと結びつけることを意図していたと二度言っている。”）

この歴史を学ぶと、愛は再びカジュアルなニックネームを使用しないように決定されました。, “私は立ち上がって、これは私が使いたいものではないと言うつもりです”と彼女は言います。 しかし、彼女は認めている、それはちょうどそうキャンパスの文化に包まれた何かから自分自身を削除することは正確に簡単ではありません—”それはま それはあなたが行う場合はのろわれた、あなたがしない場合はのろわれた–タイプの状況です。”

非常に多くの人々があります—それらのすべてではない白—以外のものとして大学を知らない人”オーレミス。,”それはオックスフォードのあなたのまわりでどこでもある;あなたが町に運転すると同時に大学を、印でそしてキャンパスで、Tシャツ、球の帽子、ステッカー、学 ミシシッピ大学は存在せず、”オーレ-ミス”しか存在しない。”

私の人生のほとんどのために、私は忘れられないの中にいました。 “Ole Miss”の歴史的文脈は、昨年末、私の元高校の同級生が、大学のhoaryニックネームの起源を詳述した2019年のHigher Ed記事をFacebookに投稿したときに私にとってニュースでした。, 私はいつもそれらの言葉を話している南部白人女性です,”オーレミス,”オックスフォード大学とミシシッピ州立大学の間の心から開催されたライバル関係のコンテキストで,私の家族のほとんどは世代のために学校に通っています. それはかつて漠然と私に家を暗示しました,テューペロの私の祖母の家でThanksgivingsを思い出します,卵ボウルを鳴らすリビングルームのテレビ,学校の間の毎年恒例のフットボールフェイスオフ,私たちは台所をきれいにし、慎重に残り物を片付けるように.,

最近まで誰かがミシシッピ大学と呼んでいるのを聞いたことはないが、私がかつて中立的で魅力的であっても苦い意味合いを含んでいるという発見がそれを変えた。 数週間ないの停止を考えるこの新しいコンテキスト, 私はかつて愛されたニックネームについて遭遇したすべての人にクイズをしました。 人種差別がしばしば言語に隠れていることは、私にとって新しい概念ではありません。 しかし、それはまた、私が許せないほど長い間、私の特権と若者の背後にある現実から隠れていたことを意味します。 子供の頃でさえ、人種差別が無害なものとしてドレスアップされたとき、私はしばしばいくつかの長引く悪を感じました—まだ名前”オーレミス”で、ほぼ三,

記事を読んで数週間後、私はいとことキャンパスをさまよい、ブランディングへの学校のコミットメントの深さに打たれました—私は文字通りみんなの頭の上に織機の名前が学生や色のスタッフの生活にどのように影響を与えるかに固執するようになって、知らずにどのように長く行ったのだろうか疑問に思います。 学生の人口は白人76パーセント、黒人はわずか13パーセントです;同様に、教員は白人78パーセント、黒人はわずか6パーセントです。, “あなたが学生と話すならば—これは一般的には両方の学生です,黒,白,そしてそうでなければ,しかし、特に色の学生と—彼らはそれがこのキャンパスでの彼らの日常の経験に重さを量ることを言うだろう—”それは”キャンパスの人種的な歴史であること,”ブライアン-フォスター,黒である社会学科の助教授は述べています.

学生へのインタビューは、フォスターの評価にさらなる次元を追加します。 愛は大学院生として、彼女は学部生と同じくらい頻繁にキャンパスにいないことを指摘するように注意していますが、彼女は”私たちの祖先はすでに, 私たちは、ミシシッピ大学で抑圧のそれらのシンボルを持ち続けることによって税金を追加する必要はありません。”

彼女の部分については、大学の先輩であるYasmine Maloneは、その起源を取り除いたニックネームそのものが好きですが、学校がどこから来たのかについてはっきりしていないように感じていることを彼女に気にかけています。 同級生のイザベル-スパッフォードは、キャンパスツアーで、名前はおそらくメンフィスから州を通って走った列車から取られているという主張を聞いたと言います。,

マローンは、前進しようとする努力にもかかわらず、ミシシッピ大学での行動における人種差別の否定できないパターンもまだあると指摘している—それは1988年に地面に焼かれた黒い友愛の家、または2019年にキャンパスで開催された南軍の集会、または南軍のイメージがそのままで邪魔されずに残ることを条件に大学に寄付する強力な古い南部の家族であるかどうか。 “私たちはもはやこれが私たちが誰であるかを表現したくないという考え方を採用したいと思います”とマローンは言います。 “しかし、それの事実は、それはまさに私たちが誰であるかです。, オーレミスの周りの意思決定を導く政治的、経済的、社会的勢力は、すべて非常にまだ人種差別主義者です。”

彼女は、彼女が一般的にキャンパスで彼女の人生にいることができると感じるよりも、私と一緒にもっと率直であることを明確にしています。

ミシシッピ大学は何十年も南軍の歴史に取り組んできましたが、これらの悪魔とのレスリングは決して簡単な戦いにはなりません。 そして、白人至上主義の系統がそれほど遠くない過去から持続するミシシッピ州のより広い文脈では、それはさらに苦しんでいます。,

1848年、この大学は”奴隷所有者の息子たちが北部の熱狂的なカレッジや大学に行くのではなく、反奴隷制のイデオロギーを吸収し、その機関に敵対的に戻ることができる機関として非常に明示的に設立された”とミシシッピ大学の准教授であるアン-トゥイッティは述べている。 “ミシシッピ大学の最初の学生の圧倒的多数は奴隷所有者の家族から来ました。,”

TwittyがThe Atlanticの最近の作品で指摘しているように、1800年代後半から1900年代初頭に南軍への様々な記念碑や記念碑がキャンパスに現れ始めたとき、彼らは失われた命のために悲しみではなく、むしろJim Crowによって保存された権力構造を祝うために建設されました。

大学は1962年まで、最初の黒人の学生ジェームズ-メレディスを受け入れず、メレディスの受け入れは長い法廷闘争の後にのみ行われた。 激しい抗議が続き、二人が死亡し、さらに300人が負傷した。

“それは実用的な問題です”とフォスターは言います。, “黒人が学生として、教員として、管理者として、大学の歴史のほんの一部として、ここにいることしか許されていないなら、彼らは歴史的にアクセスできなかったスペースで過小評価されることになるだけです。”

彼は付け加えます、”なぜ私たちはこれが居住可能な場所であることを期待するのでしょうか？ なぜ我々はこれが歓迎し、活気のある場所であることを期待するだろうか？”

2006年、メレディスの像がキャンパスに建てられました。 2014年、三人の兄弟が首に縄を投げつけた。,

大学はこの人種差別の最も明白な表現のいくつかに取り組む試みをしましたが、その公式の行動は必ずしもキャンパス内のより広範な文化 例えば、20世紀のより良い部分のために、学校のマスコットは大佐Reb、杖に大きく傾いて、横柄な表現を身に着けているプランテーション所有者の口ひげ 彼は時々南軍の旗を背景に描かれています。 大学は2003年に正式に彼を引退しましたが、イメージは亡くなったものではありません。, 独立したグループは子供のためのぬいぐるみ大佐の南軍兵とのスポーツイベントに出席します;男性は元のマスコットとしてドレスアップし、女子学生クラブ

2009年、元首相ダン-ジョーンズは、南の誇りとして知られる大学のバンドに、共和国の戦いの賛美歌をブレンドした”From Dixie With Love”の演奏をやめるよう求めた。”2016では、彼らはアメリカ連合国の非公式の国歌のバリエーションを演奏するのをやめるように求められました。, マスコットのように、両方の曲が正式に姿を消しているが、それはとにかく特大のピックアップで活況を呈しているスピーカーから国歌を鳴らすからtailgaters

学校はそこに目立つように表示されている南軍の象徴のためにキャンパス内のミシシッピ旗を禁止したにもかかわらず、私たちの州旗財団は、人々のグループは、大学がもはやそれを飛んでいないことを怒ってまだあります。, 約25,000人のメンバーを置いたFacebookのグループは、怒っている白人が彼らの最高の日に多様性と包摂の努力を嘆くと彼らの最悪の上に大学のコミュニティの色の特定の人々を攻撃するフォーラムです。 彼らはゲームの日に木立の中にブースを持っています。

大学が名前を扱ってきた方法は、さらに不透明になっています。, 2014年、管理者やその他の教員、そして一握りの学生で構成される感度と尊敬の委員会は、キャンパスをより多様で包括的にすることを目的とし、モニカを暗示しているが、人種差別主義的な歴史に直接対処することは避けられる報告書を発表した。, 公式の勧告ではあるが、ミシシッピ大学は”様々な文脈で”オーレ-ミス”と呼ぶことの意味を考慮すべきである”としているが、報告書のそのセクションのほとんどは、名前のルーツをさておき磨くように見える：”その起源にかかわらず、私たちの大学に関連するものの大半は”オーレ-ミス”に強い愛情を持っており、どのような方法でレースとその使用を関連付けることはありません。, そして、遠くから私たちを見る人の大半は、強く、活気のある、近代的な大学との用語”オーレミス”を関連付ける–とマニングファミリー、ブラインドサイド、2008年”

2017年には、歴史と文脈化に関する首相の諮問委員会からの別の報告書がリリースされました。, キャンパス内の南軍の図像の歴史を明らかにするための具体的な指示がありました—建物の名前から12フィートの高さのティファニーのステンドグラスの窓まで、南北戦争で南軍のために戦った学生（戦闘で殺されたか負傷した）を描いた大学グレイズを描いたものです。 それは、多くの点で、より包括的で反射的なキャンパスのために長い間戦ってきた黒人の学生と教員にとって大きな勝利でした。 しかし、”Ole Miss”はこの報告書では言及されていませんでした。,

“変化のためのこれらの努力は、常に象徴、表面レベル、有形、物質的、構造的なものとして私に登録されています”とフォスター氏は言います。

これの一部は、ミシシッピ大学が正式な名前である場合、”オーレミス”は強力な感情を伝えるためかもしれません—そして有利なブランド。 ハドソンが私にそれを置いたように、”私たちは資本主義のために動いていません…彼らはそれからお金を稼いでいます。,”フォーブスは、”オーレ—ミス”フットボール—プログラムだけでもたらされた年間収入は84万ドルであり、国内で最も有利な大学チームのトップ25の一つとなっていると推定している。 2016年、ボート-ヘミングウェイ-スタジアムは64,038人のフットボールファンを収容するために拡張され、現在はミシシッピ州で最大のスタジアムである。

それでも、名前を変更するための草の根の努力は、全体的な会話は、他の南軍のシンボルを倒している緊急性を欠いていたものの、長年にわたって小さなフィット感と開始で来ています。, そして、それが出てきたとき、それは典型的にはぬるま湯の応答だけに影響を与えました。 オーレ-ミス同窓会のアシスタントディレクターを務め、応用科学研究科と工学部、黒人同窓会諮問委員会とグローブ協会の同窓会関係を監督しているTorie Marion Whiteは、彼女の仲間の黒いミョウバンのいくつかが学校を”新しいミス”と呼ぶようになったことを母Jonesに伝え、古いの代わりにモニカが付いたTシャツとタンブラーを作っていると彼女は言う。, それにもかかわらず、そのような盗品は来にくい;私がそのようなものをオンラインで捜したときに、私は美人コンテストの参照だけを思い付いた。

ちょうど今年、白人大学院生のザック-ボレンシュタインは、学生新聞”デイリー-ミシシッピアン”に”オーレ-ミス”の死を求めてop-edを書いた。”言語は重要ですが、私たちはしばしば害を正常化することを言うことに慣れます”と彼は月上旬に書いています。 “特定のフレーズは、人々のグループを減少または侮辱し、対処されていない場合、これらのフレーズは、それらを使用している人も、その起源と効果を考慮していないように一般的になります。,”（月の終わりに、ボレンシュタインは、キャンパスの入り口に南軍の像を汚損したために逮捕されました。 彼は白い大理石の上に血まみれの手形を投げるためにナイフで手を切り、黒でスプレー塗装された”精神的な大虐殺”という言葉をフレーミングしました。）

Borensteinのop-edが出版された一週間後、Lauren Mosesという白人の後輩による別のものが登場しました。 それはヘッドライン化されました”オーレミスと言い続けましょう。'”:”私の友人と私は最近、私たちのキャンパスでの伝統のための衰退の尊重について議論しました。, 学校のマスコットキャラクターの変更から、南軍の像をキャンパス内の多くの建物に移動させるための投票を行う自治体へと変更された。”彼女の議論の核心は、歴史が衰退し、それらのシンボルはその起源のために祝われるのではなく、それらにもかかわらず祝われるということです。

彼女のポイントは特に斬新ではなく、実際にはあまりにも馴染み深いものです。 それはキャンパスとあらゆる種類の形で（主に白人）ファンや卒業生の拡張されたコミュニティを通って波打ちます。, 卒業生のジョン-ロール、大佐レブ財団の共同創設者は、初期のaughtsからマスコットを取り戻すために大学にロビー活動を行っています。 私は彼がマスコットを含むキャンパス内の南軍のイメージによって邪魔されている黒人の学生や教員に何を言うだろうか彼に尋ねました。 彼は単純に答えた、”まあ、南軍のものはそれらがいた前にそこにあった。”

特に、過去数週間にわたって、私は深くそうであるように、南を愛することが何を意味するのかを考えました。 かつて何十年もの慎重な消去の下に部分的に埋もれていたものは、今や荒涼として露出しています。, 私は人種差別、特にそれが私の家で繁栄する場所から離れて見ることはできません。

害は定量化するのが難しいため、害を与えるものに対して難しい防御になります。 積極的に無力にされている人々が害を受けている人々であるとき、それはそれらの声を聞くのが難しくなり、または権力のある人々が無視するのがより簡

私はキャンパスのコミュニティのより多くの人々に話を聞いたように—彼らのほとんどは黒人です—私は彼らが反対しているすべての大きさを感じることができませんでした。 フォスターが社会学の教授だった前に、彼は学生としてミシシッピ大学で勉強するようになりました。, 彼は彼の身元に基づいて彼の安全を恐れたのは初めてだったと私に言います。 オックスフォードは、彼が白人によってn-wordと呼ばれた最初の場所でした。 それは二人の白い男の子がストップライトで彼の隣にプルアップし、窓を転がり落ち、尋ねた最初の場所でした、”あなたたちは今夜どこに行くのですか？”彼らは知る権利があったように。 私たちの州旗財団のFacebookページをスクロールしながら、私はフォスターのスタッフページのスクリーンショットに出くわし、私の胃は、二人の黒人女性卒業生の写真, 彼らはキャンパスから州旗を取り除くために彼らの行動主義のためのグループの怒りを描いていました。 以下の69件のコメントがあります。

同様に、黒人同窓会諮問委員会を運営するマリオン-ホワイトは、彼女が”私の人生の部屋の中で唯一の少数派であった”と言いますが、ゲームの日にエリート卒業生のための駐車場にいたため、キャンパスの警察官によって処理された日が来ました。 彼女が大学のために働いていたと彼に言ったとき、彼は彼女を信じないだろう。 （マリオン-ホワイトは、役員は力に残っていると言います。）

学生との私の会話は、これらの経験をエコーします。, 先輩のマローンは、彼女が大学で活気のある黒人コミュニティを見つけたが、彼女は行動主義から後退し、大学の南軍のシンボルに対して反撃していると私に言います。 彼女は彼女の研究に集中しなければならない、それはクラスに出席することは元奴隷宿舎を渡し、彼女の大学が南北戦争前の言語で言及されている,

愛はまだ彼女のMFAを得ることにコミットしていますが、”あなたは本当に強さと継続的にこれらのスペースにあなたの黒や茶色の体を入れて、それらの事のために戦うために多くのエネルギーを持っていなければなりません。,”

私がインタビューした男性と女性のほとんどは、2019年に白人女性が口笛を吹いたと誤って非難した後、黒人14歳のエメット-ティルを追悼する弾丸だらけの看板の前でポーズをとった写真についても言及している。 写真の男の子の二人は銃を持っていた。 標識自体は非常に頻繁に破壊され、頻繁に撃たれるので、弾丸の穴がKappa Alpha兄弟の手に握られた銃からのものかどうかを知ることは不可能です。, 彼らは彼らの友愛から中断されたが、最終的には学生として登録されたままにすることができました。

“私はちょうどそれらの男の子が南軍のサインを撃った黒人男性だった場合、おそらくより多くの結果、より多くの怒り、彼らのためのより多くの罰があるだろうように感じる”愛は私に言います。 “あなたはそれについての下線の事は、この深く定着した白い特権であり、私にとって、色の女性、黒人女性であることを理解しています。particularly…it ただ、あなたは無力に感じさせます。,”

この事件は、これまでに行われたすべての変更は、より大きな文化的問題に対処するの短いつまずくように見えるキャンパス内のこれらの個人の 大学は過去を残そうとすることにかなりの時間とお金を費やしてきましたが、黒人が白人女性に直接対処することができないほど人間以下と考えられていた時代をロマンチックにするアイデンティティを保持することを選択したとき、その遺産を本当に克服することはできません。

場所のアイデンティティととても絡み合っている名前は、解き放つのが難しいです。, 大学のフルネームを使おうと意識的に努力している学生の中には、私たちの会話の中で滑ってしまう人もいました。 あなたの目とあなたの耳とあなたの口とあなたの心の間の接続を阻止するのに十分な警戒を維持するには、最初は不快に感じる一種のチクチクした気づきが必要ですが、すぐに、それは正常に溶解します。

ミシシッピ大学を”オーレ-ミス”以外のものとして想像するのは難しいです。,”それは完全に前進し、変更を加えることにオールインに行くことなく、その南軍の過去に保持された値から学校を離婚することも不可能です。 彫像の移動、シンボルの文脈化、委員会の構築、より包括的で多様なキャンパスへのプログラミングのスケジューリングはすべて良いと重要です。 しかし、その作品は、そのコミュニティのすべての人の唇の言葉が南北戦争前の南へのオマージュであるとき、場所の名前によって小さく感じています。, 言語は、白人至上主義が隠れるためのあらゆる種類の隅と割れ目を提供します。

名前は、しかし、そのようにコミュニティに縛られたものでさえ、そのアイデンティティで、変更することができます。 周りを見て 何度も何度も繰り返されてきた名前の中にあるものに対するこの計算は、学校や公園、軍事基地、さらにはカントリーミュージックバンドの名前でもう一度そうしています。 と時間、記憶に残ることでしょうかまる。 かつて、ミシシッピ大学は単にそれでした。 それはまたそれであるかもしれない;またよりよい何かとして生まれ変わるこ

今日も明日も起こらないかもしれません。 しかし、それはします。, それは必要です。 もちろん、名前を変更することは、何世紀もの体系的な人種差別と不平等を魔法のように消散させるものではありませんが、それは簡単な一歩です。 それまで、私は戦いそのものについてやや心を込めて考えています—愛は言います、”それは私たちがここにいることを示し、私たちが属していることを示し、それは私たちの価値を検証しませんが、私たちがここにいることを検証します。”

“それはねえ、我々はここにいる、我々は滞在していることを示しています。こんにちは。 していることを確認し、これも、これらの記号、傷ついてしまう。,”

訂正：この記事の以前のバージョンは、以前はミシシッピ州の州旗に表示されていた後のバージョンに、1861年から1863年に使用されていた元の南軍州旗の用語