北欧神話と宗教では、すべての北欧神の王であるオーディンは、Valhallaと呼ばれる霊界の壮大な場所を支配しています。 彼の役に立つValkyriesと一緒に、Odinはどの戦士が戦いで死んで死後Valhallaに進むかを決定します。 そこに一度、戦士は重要な仕事をしています。 彼らはラグナロク、巨人は宇宙を破壊するその間の偉大な戦いのために準備する必要があります。, これは映画のための架空のプロットのように聞こえるが、ヴァイキングや北の他の人々は非常に真剣にValhallaについての彼らの信念を取りました。 まさに北欧神話のValhallaとは何ですか、そして古ノルド語の情報源は魔法の場所について私たちに何を教えてくれますか？

Valhallaはどこですか？

発音val-HALL-uh、この言葉は古ノルド語のValhöllに由来し、”殺された人のホール”を意味します。,”ヴァルハラの最も一般的な描写は、北欧宇宙の九つの世界の一つであるアスガルド、神々の素晴らしい領域にそれを置きます。 アスガルドの世界は美しさ、秩序、正義の場所であり、世界樹、ユグドラシルの明るい上の枝の中に抱かれています。 神々の領域の中で、オーディンの殺されたホールはGladsheimまたは”幸せな家”と呼ばれる場所に存在します。”ここはアスガルドのオーディンのお気に入りの家でもあります。 さらに、後の古ノルド語の情報源によると、グラッドスハイムはまた、彼らが毎日会議を開催する神々の出会いの場所でもあります。,

しかし、他の北欧霊界の場合と同様に、神話のいくつかは、地下世界に存在するものとして殺されたホールを描いたものもありました。,

死後の世界は殺されたホールのようなものでしたか？

ヴァルキュリア、”殺されたの選択者”は、いくつかの方法でオーディンを支援する美しい戦士-乙女です。, 彼らの最も重要な仕事は、どの戦士が戦いで生きるか死ぬかを判断することです。 死ぬ者のうち、ワルキューレは半分をヴァルハラに導き、オーディンのエリート戦士であるEinherjar（”ane-HAIR-yar”と発音される）になるでしょう。 これらの名誉ある戦闘機は、ラグナロク、宇宙の中のすべての生き物のほとんどが死ぬ間に宇宙サイクルの終わりに来る偉大な最後の戦いでオーディンを支援するために運命づけられています。,

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一方、Einherjarは、自分のスキルを磨く戦い、そして偉大な戦いのための準備を彼らの日のほとんどを 残りの時間は、彼らはすべての最高の食べ物や飲み物の無限の恵みから陽気にごちそうします。 神々の料理人は、最高の肉を提供するために毎日獣Saehrimnirを犠牲にします。 その後、動物はEinherjarが次の日に再び食べるために生活に戻ってきます。, 同様に、ヤギハイドルンは、美しいワルキューレが戦士に役立つミードを継続的に生成する魔法の乳房を持っています。

食べ物や飲み物が若返りの能力を持っているのと同じように、Einherjarもそうです。 彼らが毎日の戦いで苦しんでいる怪我は、ちょうど饗宴に間に合うように、夕方に魔法のように癒されます。, 彼らが死んだ場合、彼らは生活に戻ってくる。

それは王のための来世フィットし、任意のバイキングが入力することを熱望していた場所です。

オーディンのホールへの古ノルド語の参照

古ノルド語の神話と宗教の主な情報源は、サガと詩の二つのコンパイルから生じます。 これらはまた、エルダーエッダとして知られている詩的なエッダ、およびまた、若いエッダとして知られている散文エッダ、です。 詩的なエッダは様々な詩で構成されており、13世紀に未知の人によって編纂されました。 同様に、詩的なエッダの詩の著者も同様に謎です。, しかし、多くの学者は、内容のほとんどがキリスト教以前の古ノルド語の伝統に由来することに同意します。 詩的なエッダは、殺されたホールの最も古い記述を提供します。

散文エッダはまた、13世紀から派生し、キリスト教の政治家、歴史家、詩人、Snorri Sturlusonの作品です。 このエッダには、散文と詩の両方の形で詩に関するサガ、神話、論文が含まれています。 スノッリは古ノルド語の歌や詩から散文エッダの多くの概念を抽出したが、ほとんどの学者は、彼がまた神話にキリスト教の概念をinterjectedことに同意する。, さらに、イメージや概念の組織に空隙があったかもしれないところで、彼はむしろ乱暴に装飾しました。 それにもかかわらず、散文エッダは北欧神話、注目すべき英雄、そして歴史的な戦いの非常に貴重な源です。

Valhallaはどのように見えましたか？

Grímnismál、”Grimnirのことわざ”は、詩的なエッダの古ノルド語の詩の一つです。 それはおそらく10世紀に作曲され、オーディンのホールの最も一般的な説明を提供します。 Grímnismálによると、ホールは金色の塔で輝いています。 その屋根は戦闘盾で構成され、槍は垂木として機能します。, 鎧は長いベンチをカバーしています。 黄金のホールの上には鷲が飛び、西の門の上には狼がぶら下がっています（いくつかの情報源は動物が象徴的な彫刻であることを示唆しています）。

世界樹ユグドラシルと同じと推定される木の枝、Laeradは、黄金のホールの上にぶら下がっています。 ヤギのHeidrunとクワガタのEikthyrnirは木の枝を食べます。 オーディンのホールを囲むと、トゥンド川（”腫れた”または”轟音”）が大声で轟き、ホールの外周にはヴァルグリンド（”死の門”）と呼ばれる神聖で古代の門があります。, 門の中には540の巨大な聖なる扉があり、各ドアを通って、八百人の兵士がラグナロクの戦いで獣のような狼、フェンリルと戦うために出るでしょう。

以下はGrimnismálからの抜粋です：

8. 第五はGlathsheimであり、そこには金色の明るいValhallが広く伸びています。
そして、Othin|毎日が戦いに落ちた男性を選ぶことはありません。

9. その垂木は槍であり、盾は屋根があり、ベンチには胸当てが散らばっている。

10., それは簡単に知っている|彼のためにOthinに来て、ホールを見る;
西洋のドアによってオオカミがハングアップします
そして、それをo’erワシが置いた。

ホールのその他の言及

Eiríksmálは、10世紀後半に匿名で作曲されたスカルダ語の詩です。 それは殺された戦士と王、エリックBloodaxeを称え、Valhalla（c）の最初の知られている言及を提供します。, 885-954). エリックの未亡人と女王、Gunnhildは、オーディンが彼の黄金のホールでエリックと他の王/英雄の到着のために準備するこの詩を依頼しました：

“”その夢は何ですか？”オーディンは言った
私は日の前にローズ
殺された男性の到来のためにヴァルハラをクリアするために考えました。
私はeinherjarを目が覚めた
すぐに立ち上がるように言った
ベンチが散らばっているために
皿が洗われるために
私はワルキューレにワインを持って来るように命じた
偉大な王たちが来るために。”

Valhallaに言及する追加の古ノルド語のソース：

• Völuspá、詩的なエッダから、著者不明。, オーディンのホールについてのいくつかの簡単な言及。
• Helgakviča Hundingsbana II、詩的なエッダから、著者不明。 スタンザ38では、Helgi Hundinsbaneが死に、殺害されたホールに行きます。
• hyndluljóð、Flateyjarbokから、1400年頃からのコンパイル、著者不明。 スタンザ1は、オーディンのホールを神聖なホールと呼んでいます。
• Skáldskaparmál、散文エッダから、著者Snorri Sturluson。 オーディンのホールのいくつかの言及。
• ガイルファギニング、散文エッダから、著者Snorri Sturluson。 ここでは、Gangleriの散文の物語はOdinのホールで行われます。,
• ハイムスクリングラ、著者Snorri Sturluson。 これは、死者が死後の世界で彼らの所有物と一緒に到着する場所としての黄金のホールの簡単な説明を提供します。li>

どのように戦士はオーディンの黄金のホールに入ったのですか？

前述のように、Odinと彼のValkyriesは死んだViking warriorsの半分をValhallaに行くように選択します。 残りの半分はフォークの死後の世界に行くバング、”人々のフィールド”、または”軍隊のフィールド。”オーディンの妻フレイヤはフォルクヴァンを支配している。, ダニエル-マッコイ、バイキングの精神の著者によると、選択プロセスがオーディンのホールに入るために何であったかを正確に強調し、現存するキリスト教以前の北欧のソースには何もありません。 したがって、Odinと彼のValkyriesが特定の人を選び、他の人を選ばない理由は明示的ではありません。 ノルウェーの死後の世界は単にこの世界の続きであり、キリスト教の天国と地獄の概念のように、ノルウェーの宗教は道徳的なメリットまたはその欠如に基づいて死後の特定の場所に人々を割り当てたわけではないようです。,

Snorri Sturlusonがカラフルな装飾を使って北欧神話の概念のギャップを埋めたのは、キリスト教がアイスランドに根付いてから数百年後の13世紀まででした。 さらに、キリスト教は彼が追加した画像の一部に影響を与えました–そのうちのいくつかは古代ノルドの宗教とは関係ありませんでした。 マッコイを引用して、”Snorriによると、戦いで死ぬ人はオーディンのホールに連れて行かれ、病気や老齢で死ぬ人は生きている土地から出発した後、冥界のヘル,”

しかし、オーディンは戦士のクレーム-ド-ラ-クレームを選んでラグナロクの準備をするためにヴァルハラに参加しただろうということは論理的です。

それはヴァイキングにとってどういう意味でしたか？

今日、私たちが北欧神話について聞いたり読んだりするとき、私たちは空想のおとぎ話のような物語を考えます：私たちを楽しませるために設計された本や映画の想像力豊かなもの。 しかし、ゲルマン人とノルド人にとって、彼らの宗教的信念と神々のパンテオンは、彼らの日常生活に広く影響を与えていました。 彼らのために、神々は本当に存在していました。,

そのように、ヴァイキングは彼らの行動で神々をなだめるために必要なことをしようとしました。 例えば、彼らは民間およびコミュニティベースで定期的な儀式を開催しました。 彼らは豊饒、豊作、または成功した戦いなどの特定の神の祝福と引き換えに犠牲を払いました。 また、岩や山、水源などの自然の中で生き生きとした霊/神を崇拝していました。

ヴァイキング戦士にとって、オーディンのホールは戦場でのすべての出会いの間に彼の心の中で最も重要であったかもしれません。, おそらく、Valhallaについての彼らの信念は、バイキングが歴史の中で最も勇敢で激しい戦士の中にいた理由でした。 この人生での彼らの戦いは、死後の世界でのエリート軍のための単なるトライアウトであったかもしれません。

したがって、ヴァイキングの信念は、オーディンが彼らを霊界に名誉を与えるためにベールの向こうに待っていたかもしれないので、死の恐れもなく訓練し、戦った戦闘機をもたらしたと推測されるかもしれない。, 彼らが自分自身を証明することができれば、おそらく神々の王は、ラグナロクの最後の戦いの準備のために勇敢で名誉ある王のように宇宙の最後の日を生きるためにそれらを選択するでしょう。