“私の男性のために水牛を撮影したり、観察を取るときにキリストに奉仕し、それが十分ではない、あるいは”

四つの演劇の言葉で、”リビングストン博士、私は推測しますか？”語ジャーナリストのヘンリー-モートンインターナショナルスタンレーの練習を随分前—デイヴィッド-リヴィングストンとなった不滅., スタンリーはリビングストンと五ヶ月間滞在し、その後、彼のベストセラーを書くためにイギリスに行きました,私はリビングストンを リビングストンは、その間に、再び迷子になった—文字通り彼の首まで沼で。 一年半以内に、彼は祈りの中で彼のベビーベッドのそばにひざまずいて、泥の小屋で死亡しました。,4>タイムライン

英国と外国の聖書協会が形成されました

ウィリアム-ウィルバーフォースは奴隷貿易の廃止に成功しました

アメリカ外国ミッション委員会委員会

デイヴィッド-リビングストン生まれ

デイヴィッド-リビングストン死ぬ

ベルリン議会はアフリカ独立教会を拍車

文明世界全体が泣いた。, 彼らは彼に21門の敬礼とウェストミンスター寺院の聖人たちの間で英雄の葬儀を与えた。 “土地と海の上に忠実な手によってもたらされた、”彼の墓石は、”デイビッドリビングストン：宣教師、旅行者、慈善家。 30年間、彼の人生は、ネイティブレースを伝道し、未知の秘密を探索し、奴隷貿易を廃止するために疲れていない努力に費やされました。”彼はマザー-テレサ、ニール-アームストロング、エイブラハム-リンカーンだった。,

Highway man

25歳の時、幼少期に綿工場で14時間働いた後、クラスで学び、自分で学んだ後、リビングストンは中国への医学宣教師の訴えに魅了されました。 しかし、彼が訓練を受けるにつれて、中国への扉はアヘン戦争によって閉じられた。 半年以内に、彼はロバート*モファット、南アフリカのベテラン宣教師に会いました,彼は彼のリモートステーションの物語で彼を魅了しました,朝日の下で輝く”宣教師が前にされていなかった千の村の煙.,”

十年間、リビングストンは南部アフリカで従来の宣教師になろうとしました。 彼は”その先の地域”に一連の駅を開設し、そこで駅生活に落ち着き、学校を教え、庭を監督しました。 四年間の独身の生活の後、彼は彼の”上司”の娘、メアリー*モファットと結婚しました。

最初から、リビングストンは落ち着きのなさの兆候を示しました。 後のものだけを変換した妻、リビングストンなので非常に楽しみにしていれ以来ます。, 南アフリカでの彼の最初の任期中に、リビングストンは、最も驚異的なのいくつかを作った—そして最も危険な—十九世紀の探検。 彼の目的は、”伝道道”—”神の街道”を開くことでした—彼はまたそれを呼びました-1500マイル北の内陸部に”キリスト教と文明”を未到達の人々にもたらすために。

キリストのための探検家

これらの初期の旅では、リビングストンの対人癖はすでに明らかでした。 彼は他の西洋人と仲良くする特異な無力を持っていました。, 彼は宣教師、仲間の探検家、助手、そして（後に）彼の兄弟チャールズと戦った。 彼は長年にわたって恨みを抱いていました。 彼はスコットランドの怒りで爆発したときを除いて、感情的に非文明な、本を読む孤独の気質を持っていました。 彼は、原住民に関する”植民地の精神”を吸収した”悲惨に契約した心”を持つ宣教師の態度に対してほとんど忍耐を持っていませんでした。 リビングストンが人種的不寛容に反対する発言をしたとき、白人のアフリカ人は彼を追い出そうとし、彼の駅を燃やし、彼の動物を盗もうとした。,

彼はまた、彼の探検が彼の宣教活動から彼をそらしていると感じたロンドン宣教師協会に問題を抱えていました。 しかし、彼の人生を通して、リビングストンは常に主に宣教師として自分自身を考え、”私の男性のために水牛を撮影したり、観察を取るときにキリストに仕え、彼の腕の下に聖書を持つ人のダンピーな並べ替えではなく、十分に、あるいはすべての宣教師でそれを考慮しません。”

白人から疎外されていましたが、原住民は彼の共通のタッチ、彼の荒い父性主義、そして彼の好奇心を愛しました。, いものと考えられていたかもしれな保護しまたは供給しています。 以上のもの欧州市民が、リビングストンの話をして、スコットランドレアードアフリカの長に就任しました。 探検家の中には150人ものポーターを連れて行った者もいたが、リビングストンは30人以下で旅をした。

大西洋からインド洋への壮大な三年間の旅行で（ヨーロッパ人によって評判が最初）リビングストンは1,700マイルの長さのザンベジに導入されました。 川はまた、リビングストンで最も畏敬の念を起こさせる発見であるビクトリア滝の本拠地でした。, シーンは”とても素敵だった”と彼は後に書いた、それは”彼らの飛行中の天使によって見つめられている必要があります。”

その美しさにもかかわらず、ザンベジは人間の悲惨さの川でした。 それはアンゴラとモザンビークのポルトガルの植民地、順番にキューバと米国に売却ブラジルのための奴隷の主要なサプライヤーをリンクしました。 リビングストンは部分的にイギリス植民地を作りたいという願望によって動かされたが、彼の主な野心は奴隷貿易を暴露し、その源でそれを遮断することであった。 最強の武器にすることを彼らは、キリスト教の商業文明を築いてきました。, 彼は”非効率的な”奴隷経済を資本主義経済に置き換えることを望んだ：人々の代わりに商品を売買する。

不運なザンベジ遠征

イングランドへの短い英雄的な帰還の後、リビングストンはアフリカに戻り、今度は真鍮とマホガニーの蒸気船でザンベジを1000マイル上ってビクトリアフォールズ近くでミッションを確立した。 ボートは最先端の技術でしたが、遠征にはあまりにも虚弱であることが判明しました。 それは繰り返し砂州に座礁した後に恐ろしく漏れました。

リビングストンは彼の部下を人間の持久力を超えて押し上げた。, 彼らは30フィートの滝に達したとき、彼はそれを離れて望むかのように、彼の手を振って、言った、”それはそこにあるはずではありません。”ちょうど彼女の第六の子供を出産していた彼の妻は、川のそばで1862年に死亡しました。 二年後、イギリス政府は”蒸気船を強制する”ことに興味を持っていなかったが、リビングストンとその伝道者たちを思い出した。

一年後、彼は再びアフリカに戻る途中であり、今回は王立地理学会と裕福な友人が主催する遠征を率いていました。, “私は単に地理学者として行くことに同意しないだろう”と彼は強調したが、伝記作家のティム-ジールが書いたように、”ナイル川の源を探すことか、奴隷貿易を暴露したいという彼の欲求が彼の支配的な動機であったかどうかを判断するのは難しいだろう。”ナイル川の源は、その日の偉大な地理的なパズルでした。 しかし、リビングストンにとってより重要なのは、ユダヤ教とキリスト教のアフリカのルーツをたどることによって聖書が真実であることを証明

二年間、彼は単に手紙や情報のスクラップなしで姿を消しました。, 彼は後に、彼はペンを持ち上げることさえできなかったので、病気であったが、彼は四回まっすぐに聖書を読むことができたと報告しました。 リビングストンの失踪は、アメリア-イアハートが数世代後に亡くなったのと同じくらい大衆を魅了した。

にアメリカのジャーナリストのヘンリー-スタンレーがリビングストン、ニュースでも爆発的にイギリスやアメリカ 論文は、有名な会議に専念特別版を運びました。 1872年、不安定な健康状態で、リビングストンはスタンレーの手を横に振り、彼の最後の旅に出発した。,

リビングストンが1841年にアフリカに到着したとき、それは”暗い大陸”と”白人の墓地”と呼ばれる宇宙空間と同じくらいエキゾチックでした。”ポルトガル語、オランダ語、英語が内陸部に押し込まれていましたが、アフリカの地図には、道路も国もランドマークもなく、空白の未踏の領域がありまし リビングストンは地図の再描画を支援し、南アフリカ、ルワンダ、アンゴラ、コンゴ共和国（旧ザイール）など、現在十カ国があるものを探索しました。 そして、彼は西にアフリカの奴隷制度の継続的な悪を認識させ、それが最終的に非合法化されることにつながった。