偏光を超えて

ローンMatalonによるPhotoessay

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サンサルバドル、エルサルバドル-マリアイザベルデラリオが泣いています。, 彼女の体は曲がり、彼女の顔は彼女の腕の中に埋められ、彼女の手は、法王フランシスによって聖人に指名された男、殺害された大司教の顔を描写した金属鋳物の上に置かれています。

デラリオは、サンサルバドル大聖堂の地下にある大司教オスカル-アルヌルフォ-ロメロ-イ-ガルダメスの墓にあります。 彼女の周りの人々の中には、”San Romero de América”という言葉が飾られたシャツを着ている人もいます。”私にとって彼はまだ生きている”と彼女は言う。 他worshiper、カルロスMartínez,ョ-ロメロのメッセージの教会で働かなければ末の不平等です。, そして、それは権力のある人々が聞きたくないというメッセージでした。”

あなたがサンサルバドルに着陸したときにロメロのための畏敬の念が明らかです。 駐機場に面した巨大な看板は、あなたがロメロにちなんで命名された空港に到着していることを発表します。 あなたが国に入ると、彼のイメージはパスポートに刻印されます。 この物語は、ロメロのイメージが殺人から36年後にどのように操作され続けているかについてです。

エルサルバドルの富裕層によって長年にわたって殺害され、嘲笑された男が、今日の国を理解するための鍵となるのは、どのようにして起こった, 2015年に、ロメロは、アルゼンチン人であり、最初のラテンアメリカの教皇であるフランシスコによって列聖されました。

しかし、聖人のための彼の指名は、ここで普遍的な称賛に満たされていません。

退役将軍Mauricio Ernesto Vargasは第三歩兵旅団と軍の分遣隊4を指揮しました。 両ユニットは1980年から1992年にかけて内戦中に人権侵害で告発された。 バルガスはこの主張を否定している。 彼は米国に上場していました, 議会の文書は、”改革への障壁：エルサルバドルの軍事指導者のプロフィール。”国のキリスト教民主党の創設者の息子、バルガスは、1992年に平和協定の署名者の一人になるために行ってきました。 彼はエルサルバドル軍を代表して、和平協定の後に同国の政治体制の一部となり、現在の指導者が現在のエルサルバドル大統領であるゲリラ勢力の連合であるFrente Farabundo Martí para la Liberación Nacional（Farabundo Martí国民解放戦線/FMLN）との交渉に参加した。, 現在、バルガスは1999年から2009年までエルサルバドルを統治していた民族主義共和同盟（ARENA）のメンバーとして立法議会のメンバーである。

ロメロについて言えば、バルガスは言った、”彼のhomiliesと彼の言葉は絶対に左と解放神学の司祭の両方によって操作された”と彼は積極的に社会的不平等に反対するために司祭に呼び出し、そのような仕事は宗教と信仰から切り離されていないことを教会内の動きに言及して私に言った。, ロメロは自らを解放神学者として公に描写していなかったが、彼が取り組んだ問題は運動の理想のいくつかと矛盾していた。

“左派は彼の言葉にマルクス-レーニン主義の理想を注ぎ込んだ”とバルガスは私に言った”それはゲリラが山の中でやったことです。 彼らは教化のために彼の言葉を使用しました。 イメージどおりに使用してはならない政治は終了します。”バルガスは、彼がロメロのための彼の個人的な畏敬の念を明確にしたかったと述べました。 “今日は彼を好きではない人がいますが、それは彼が何を表現しているかを理解していないからです。 “私は彼の言葉を読んだ。, 彼は牧師であり、それ以上の何もなかった。”

党大統領ホルヘ-ベラドを含むアリーナの他の人たちは、FMLN政府が元エルサルバドル大統領マウリシオ-フネス（2009年-2014年）のロメロの露骨な”政治化”を非難している。, フネスは公にロメロを政府の”ガイド”と呼び、サンサルバドル空港の名前を変更し、ロメロの血まみれの服飾品を教皇フランシスコに渡し、大司教を殺した死の部隊は”残念ながら州の代理人の保護、協力または参加によって行動した”と述べ、殺害のために州を代表して正式に謝罪した。”すべては、批評家が主張するジェスチャーですfmlnの政治的な目的のためのロメロの共同選択を示しています。,

現在の政府の、Veladoは言った、”FMLNからの何人かの人々はMonseñor Romeroが私達に非常に近い人だったことを常に言っている、私達が考えるように彼は考えるのが常 そんなことはない”しかし、ベラドは、サルバドール-サンチェス-セレンの現在のFMLN政府は、彼がフネスを充電する方法があった”トップ以上”ではないと付け加えました。 ヴェラードは、アリーナの創設者であるロベルト-ダウブイソンの息子であるロベルト-ダウブイソン-アリエタとともに、ロメロの列福式に出席する要人の代表団にいたと指摘した。, FMLNの支持者は、アリーナのメンバーをheckledし、出席のための政治的な日和見主義者としてそれらをブランド 現在サンサルバドル郊外の市長である若いd’Aubuissonは、同じ日にTwitterで”列福を政治化しないようにしましょう。”

ロメロが左派と結びついているという認識は、間違いなく彼の列聖を遅らせた。

和平合意を仲介した国連交渉担当者の顧問であるスタンフォード大学政治学教授テリー-カールは、エルサルバドルの高官を巻き込んだ裁判において、米国政府の専門家証人を務めた。, 彼女は、立法議会の元安全保障責任者であるÁlvaro Saraviaに対する訴訟の構築を支援しました。 サラヴィアは2003年にカリフォルニア州に住んでいたが、ロメロ殺人事件の民事訴訟で起訴された後に隠れていた。 2004年、アメリカ連邦判事は、サラビアが超法規的殺害と人道に対する犯罪に対して責任を負うことを認めるデフォルトの判決を出した。 彼は殺害の有罪判決を受けた唯一の人です。

“ロメロは今日もエルサルバドルで分裂している”とカールは言った。 “彼はエルサルバドルの人権の声であり、説明責任を信じていました。 すべての当事者は彼を主張したい。, モンセニョール-ロメロをめぐる戦いは、正義と記憶の両方のための戦いです。”

ロメロは1977年からエルサルバドルのカトリック教会を率い、大司教に任命されたとき、彼は月24、1980を殺害されるまで—胸を通して単一の弾丸で狙撃 彼は癌病院のカシータで厳しい生活を送っていた。 1993年の国際連合真理委員会の報告書では、この犯罪の知的著者はRoberto d’Aubuissonであると結論づけられている。, 彼は47だったとき、彼は1992年に喉がんで死亡し、いくつかのエルサルバドル人は、それがロメロ殺人のための神の復讐だったと主張しています。

彼が殺された前日、ロメロは思い出に残る家庭的なものを届けました。 国が大司教区のラジオ局で耳を傾けると、彼は分裂したエルサルバドル社会と抑圧について話しました。 彼はエルサルバドルの軍隊、州兵、警察に直接対処し、彼ら自身の兄弟姉妹であるcampesinosを殺さないように勧めました。 彼は、神の律法は殺しを禁じ、神の律法は人間の律法に取って代わると宣言しました。,

“兵士は彼の良心に反して実行される場合、殺すための命令に従う義務はありません。”ロメロは言った。 “私はあなたを懇願する、私はあなたを請う、私は神の名によってあなたを注文します。 弾圧を止めろ!”彼の言葉は、ピューからの拍手によって満たされたが、最終的に彼に彼の人生を犠牲にした。 ロメロの殺害は、エルサルバドルを左翼ゲリラとアメリカ合衆国によって積極的に支援されている右翼軍事政府との間の内戦に推進させるのに役立った。

米国は、アメリカにおける共産主義の広がりに対するバッファーとしてエルサルバドル軍に資金を提供しました。, 1979年、サンディニスタは隣接するニカラグアでアメリカが支援するソモサ独裁を打倒し、新たに選出されたアメリカ大統領ロナルド-レーガンはエルサルバドルで同様のシナリオを展開させることを嫌っていた。 中央アメリカは、イラク、シリア、イランが今日のように、米国の外交政策の焦点でした。 ロメロのイメージの操作が始まったのはその背景にあった。,

彼は保守的で柔軟な聖職者であり、少数の家族と軍が国の資源の大部分を支配している政治的現状を乱さない男であると考えられていたため、大司教に選ばれていた。 その後、彼のイメージは、ロメロが支持者であることを暗示しようとしたゲリラとその支持者を含む左派によって共同選択されるでしょう。

しかし、ロメロは左と右の両方で残虐行為を非難した。 彼の批判の大半は、国連として、ので、軍事および国家安全保障部隊に向けられました, 報告書は後に結論付け、彼らは当時の人権侵害の大部分を犯した。

大司教としての彼の在任期間に三週間は、最終的に2015年に彼の列福につながったパス上でロメロを始めたターニングポイントが来ました。 ロメロの同僚であるイエズス会の司祭ルティリオ-グランデは、三人がエル-パイスナルの村にある教会に向かったとき、老人と少年とともに殺された。

ロメロは三日間カトリックの学校でクラスを中断しました。 彼はエルサルバドル全土でのミサの中止を命じた。, 代わりに、彼は100,000人が出席した首都で単一のサービスのためにすべての司祭を集めました。 彼は政府を怒らせることを恐れてミサを開催しないように教皇ヌンシオからの警告を無視した。 その後、大司教は、グランデ殺人事件が調査されるまで、新しい大統領、カルロス-ロメロ将軍の宣誓を含むいかなる州の行事にも出席することを拒否した。 そのような調査は行われなかった。

今、ロメロは人気を集めており、彼のイメージは貧しい人々の熱烈な擁護者のイメージに変わった。 その同じイメージは、ロメロが右に罵られたことを意味しました。, 右派はロメロをFMLNを含む左派の動きを持つ仲間の旅行者であると非難した。

寡頭制からの反対

ホセ-ホルヘ-シマンは、愛情を込めて”ドン-ペペ”として知られており、エルサルバドルの著名で裕福な家族の御曹司です。 彼は”貴族のメンバー”などのラベルを避けるが、彼は法案に適合していることを認めている。 カトリックのlaietyグループ、Comisión Nacional de Justicia y Pazの元リーダーであるSimánは、大司教Romeroとの友情の回顧録であるUn Testimonioの著者です。 その友情は、彼をエルサルバドルの上流階級の間で珍しい品種にしました。,

“お金を持つ人々はロメロを理解していない、”シマンは殺された聖職者の写真や画像で飾ら彼のささやかなオフィスで最近のインタビューで語った。 “彼らは私が狂っていた、私は共産主義者だった、私は何が起こっているのか分からなかった、私は欺かれていたと私に言った。”

“その時、あなたが得た情報のほとんどは完全に歪んでいました。 だから論理的には、人々は彼を知らなかった”とSimánは続けた。 “そして、これは今、人々が彼を知っていることを、左または右の視点ではなく、ロメロの視点から、私たちの挑戦です。,”

ロメロの視点が何であるかを尋ねられたとき、シマンはそれが軍事的または社会的であるか、抑圧に反対することだったと言いました。 “彼はイエスに従っており、それが基準のポイントです”とSimánは結論づけました。

カトリック教会内の反対

町全体で、イグレシア-サン-フランシスコ-デ-アシスで、サン-サルバドルの補助司教、モンセニョール-ホセ-グレゴリオ-ローザ-チャベスは、カトリック教会の階層は、受動的な司祭から貧しい人々の情熱的な擁護者に改宗した後、ロメロを好まなかったと述べた。,

“ロメロは暴力、国の構造的暴力、不平等に対して語った”とRosa Chávez氏は語った。 “14の家族（国の富の大部分を支配する）についての話は真実でした。”

“ここには真の自由はなく、ロメロが大司教になったときに足を踏み入れた状況でした。 がキーポイントは、この間に起こった冷戦争。”

“彼は国の暴力に直面し、彼はまた、地政学に関与していた、”彼は米国へのロメロの手紙を参照して、言いました, ジミー-カーター大統領はエルサルバドルに食料を送るように頼んだ軍事援助ではなく

ローザ-チャベスは、ロメロは自分が標的であることを知っていて、自分が殺されるかもしれないという考えと和解したと言った。 “彼は彼が何に入っていたのかを知っていました。 そして、彼はここで演じた東と西の間の残忍な戦いの間に話しました。 彼はその対立の犠牲者だった。”

ローザ-チャベスは、バチカンで教皇フランシスコOctober30、2015と会いました。, 彼は、教皇が長い間、エルサルバドルで一般的な知識であったものを公式にするのを見ました,カトリックの司祭と司教は、彼の殺害の前後にロメロを中傷していたこと.

“私は若い司祭だったし、私はこれの証人だった”と教皇はエルサルバドルの司教と巡礼者のグループに語った。 “彼は中傷され、中傷され、彼の名前に汚れが投げ込まれ、彼の殉教は神権の兄弟たちによってさえ続いていました。”

大司教ヴィンチェンツォPagliaはバチカンで列福プロセスを監督しました。 彼は2015年に記者団に、その反対の証拠を見たと語った。, “彼に対する手紙のキロは、ローマに到着した”と彼は説明した。 “告発は単純だった。 彼は政治的で、解放神学の信者です。”彼は、聖座への無名のエルサルバドルの大使がプロセスを停止するために教会を求めていたことを追加しました。

ロメロの兄弟ガスパールは、大司教の暗殺について議論して、”彼は人々が住んでいた不公平と貧困を見ました。 寡頭制は彼を憎んだ。 彼らは彼の声を沈黙させたかったが、彼らは成功しなかったし、彼らは今まで成功しません。,”

EL MOZOTEとROMERO

今日、準軍事的死亡部隊とゲリラは組織犯罪と麻薬密売に取って代わられました。 この不等式はロメロが残したものである。 そして彼のイメージもそうです。 それは遍在しています。

アランバラでは、ゲリラ運動の発祥地であった山岳地帯であるモラサン県の壁画には、”Junto al Pueblo Seguimos Luchando”と書かれた旗の下に四つの画像が描かれている。”（私たちはまだ人々と一緒に戦っています。,)

四つの画像は、チェ-ゲバラ、オスカル-ロメロ、亡くなったFMLNのリーダーであるシャフィク-ハンダル、そして彼が組織を助けた農民蜂起が鎮圧された後、1932年に処刑されたファラブンド-マルティのものである。

ロメロの写真はまた、エルMozoteの山の村の教会の壁を飾ります,虐殺のサイトDecember11,1982,同じAtlacatl大隊による農民の何百もの1989年に六つのイエズス会の司祭の殺害に関与しました,彼らの家政婦と彼女の娘. ロメロの死、イエズス会の殺人事件、エル-モゾテは、現代のエルサルバドルの物語の中ですべての試金石の出来事です。, すべてが治癒していない傷を表しています。

村の教会で毎日、男性と女性が処刑される前に分離された村の広場から歩いて、ロメロは祈りの中で言及されています。 “彼は真のリーダーだった”とマリア-デルフィーナ-アルゲタは言った。 彼女は虐殺のサイトの一つの周りに訪問者を案内します。 “彼は真実を話したために死んだ。 私はロメロがまだ私たちと一緒に住んでいることを今あなたに言う”と彼女は言った。 彼が死ぬ前に、ロメロは、構造的不平等が解決されるまで暴力が国を悩ませ続けるだろうと書いた。,

元国防大臣ホセ-ギジェルモ-ガルシア将軍は、米国January8、2016から強制送還されました。 この追放は、ギレルモ-ガルシアがロメロの暗殺、アメリカの教会女性の殺害、アメリカの労働顧問二人の殺害、エル-モゾーテでの虐殺に支援または参加したという2014年の判決に続いた。 しかし、彼が犯罪のために答えなければならないかどうかは不明です。

1993年、国連の数日後, ロベルト-ダウブイソンがロメロ殺害を計画していると宣言し、アリーナ政府は恩赦法を可決した。 軍、死の分隊およびFMLNは決して説明するために握られない。 ロメロのイメージが操作され続けているのは、歴史的責任の真空の中にあります。