この戦争は、かつて学術的な裏水であったが、現在ではカナダ、アメリカ、汎部族のアメリカインディアンの三つの国家アイデンティティを築く上で重要な出来事と見なされている。 歴史家は西部のフロンティアでの紛争に新たな注意を払っている–米国のための旧北西部、および英国のためのアッパーカナダ。 ここでの戦いは今、ヨーロッパアメリカの侵略に対する手ごわいネイティブ抵抗の世代の集大成のように見えます。,
この戦いの最後の段階の中心人物は、1768年にオハイオ州で生まれ、1813年にカナダのモラヴィアンタウンを侵略する米軍に対して守って殺されたTecumsehです。 彼はアメリカ合衆国の歴史の中で恨みの尊敬を獲得しています。 彼を殺したと主張したケンタッキー州の役人は、その偉業のために後にアメリカ合衆国副大統領に選出された。 宿敵であるウィリアム-ヘンリー-ハリソンはティペカノエでテカムセの弟を倒したことで大統領になった。 しかし、今後のバイセンテニアルでは、Tecumsehはカナダの国民的英雄として出現する予定です。,
“ない適切な教育、ない軍事訓練で、彼は米国を停止するので、近くに来ていた、”シャーマンタイガー(欠勤ショーニー)は述べています。 “そして、彼が成功したならば、米国は今日の半分のサイズに過ぎないかもしれません。”
古い北西のための戦い
ノースウエスト準州の原住民のために、後にオハイオ州、インディアナ州、イリノイ州、ミシガン州、ウィスコンシン州のアメリカの州になるために、カナダで終わった戦争はオハイオ川に沿って数十年前に始まっていました。, イギリスはアメリカ独立後にこの地域に対する名目上の主張を放棄したが、部族連盟は領土に対する主権を主張した。 提携の種族オハイオれた武器をレジストリの決済をしています 1790年と1791年には、アメリカ陸軍がこれまでに受けた最も深刻な敗北のうち二つを与えた。 戦いの一時間で。 4年後の1791年、マイアミ(トワイトウィー)酋長ミー-シー-キン-ノ-クア(リトル-タートル)率いるインディアン狙撃兵が、北西部準州知事アーサー-セントクレア率いる全軍を全滅させた。, 700人近くのアメリカ兵が戦死した。
この災害により、若い共和国は特別な軍事努力に拍車をかけました。 ジョージ-ワシントン大統領は、連邦予算の増加の80パーセントをアンソニー-ウェイン少将が率いる1794年の方面作戦の準備に費やし、その防衛費を四倍にした。 議会はまた、インディアンの政策を、敵対行為を煽ったと非難された州政府の手から取り除いて、連邦非性交法で答えた。, ウェインは前任者よりもはるかに優れた将軍であり、1794年にフォールン-ティンバーズの戦いでインディアン同盟を決定的に破った。 その和約であるグリーンビル条約により、オハイオ州南部と東部部族の土地が収用された。 しかし、それはおそらく北部と西部のインディアンをさらなる侵略に対して保護する州全体の線を確立しました。
条約ラインは、しかし、強力な社会的勢力を制御することができませんでした。 洪水のアメリカの移民オハイオ州を入れて一定の圧力がインドの高まりを見せています。, さらに悪いことに、国境の戦い、脱臼、資源の減少、病気、そして最も明白に、アルコールの影響は伝統的な部族の生活をひどく弱めました。
グリーンビル線を横切る地域における乱気流と弱い米国の支配は、テストされていない新しい国の崩壊、またはそれとの少なくとも最終的な戦争を期待していたイギリスのエージェントに陰謀のための豊かな競技場を提供した。 アマーストバーグ、Ontに拠点を置くイギリスインディアン部門。 彼らの言語に堪能で、しばしば彼らに結婚したトレーダーのネットワークを通じて部族に物資や武器を提供し、密接に監視されたイベント。, 緊張が緩み、衰えるにつれて、アメリカの意見はイギリスの扇動によるアウトブレイクを非難し、ネイティブの苦情を無視した。
これらの告発は、1812年の戦争の強力な動機に成長しました。 アメリカの歴史は、イギリスとフランスの商業封鎖やアメリカの船員のイギリスの印象付け、そして壮大なアメリカ海軍の勝利などの海上要因に焦点を当てていたが、西部のフロンティアに関する問題はカナダであった。 アマーストバーグからのイギリスの陰謀がインディアンの不安の原因であったならば、部族を和らげる最も速い方法はイギリス人を追い出すことでした。,
1810年以降、議会の戦争党は、カナダの侵略のためにますます大声で呼びかけました。 戦争に関する議論の中で、辛辣なジョン–ランドルフ、バージニア州議会議員は、”私たちは聞いたことがありますが、一つの言葉-鞭のように-貧しい–意志が、一つの永遠の単調なトーン-カナダ! カナダ! カナダ!”戦争に反対して、ランドルフ、ポカホンタスの子孫は、インディアンが公正な原因を持っていたことを驚くべき声明を出した;”それは領土のための私たち自身の渇きだった,絶望に自然のこれらの息子を駆動していた節度の私たち自身の欲求,そのうちの我々は効果を感じた.,”
Tecumsehと預言者
ランドルフと非常に少数の他のアメリカ人は、認めたように、インディアンは紛争で自分の動機を持っていました。 そして、兄弟であった二人の歴史的なネイティブの人格が、イベントを運転していました。 有名な戦争リーダーであるTecumsehは、Shawneeの父親Puckeshinaとクリークの母親Methoataske(卵を産む亀)の大家族の中産児でした。 両親は1750年代にショーニー族のグループがアラバマ州のクリーク村に避難したときに会った。
移住と戦争は絶えず家族を混乱させた。, 父親は最後の子供、三つ子の誕生前に戦いで殺されました。 1779年に独立戦争が勃発した後、母親はクリーク村に戻り、オハイオ州の子供たちのほとんどは兄と妹によって育てられるようになった。 Tecumseh、よく支持され、人気のある若者は、戦争のリーダー、彼の部族部門、Kispothokaの役割としての伝統的なキャリアのために運命づけられているように見えました。 三つ子の一人、明らかに不快な自慢は、ノイズメーカーであるLalawethikaというニックネームで育った。, 狩猟と戦争の失敗、彼は兄弟の生活を変えたイベントの前に、太ったアルコール中毒に発展し、旧北西部のすべてのインディアン。
1805年のある夜、彼のパイプを点灯している間、Lalawethikaはトランス状態で崩壊した。 彼の家族は彼の葬儀のために準備し、天国と地獄のビジョンを報告したように死んだために撮影し、彼は目を覚ましました。 人生のマスターはインディアンを救うために彼を選んだ。 このようにTenkswatawa(オープンドア)、預言者への彼の変換を開始しました。 彼は伝統的な方法への復帰を説き、ウイスキーとアメリカの商品を禁止した。, 彼によると、アメリカ人は生命の主人によって創造されたのではなく、おそらくミシシッピ文化の古代のルーツを持つ水の存在である大蛇によって作 人生のマスターと自分自身に従うことによって、インディアンはアメリカの力を打倒するでしょう。
彼の新しい宗教は、社会学者が再活性化運動と呼ぶものであり、極端な外圧の下で社会に秩序を回復させる試みであった。 それは急速に広がったが不均等に、古い酋長からの抵抗に会ったが、部族の境界を越えて支持者を獲得した。, オジブウェイのように遠く離れた部族からの巡礼者は、預言者によって設立され、Tecumsehによって運営される新しい和解に来ました。
宗教は伝統主義を超えて大きな一歩を踏み出しました;それは議会図書館の単一の画像の礼儀としてすべてのインディアンに説教Tippecanoeの戦い. カーツとアリソンプリント、1889。 テムズ川の戦いとテカムセの死は、リチャード-M-ジョンソン大佐率いるケンタッキー騎馬志願兵によって、5月に行われた。 1813. リトグラフc1833. 部族のメンバーとしてだけでなく、人々。 このパントリバリズムは、テクムセの見通しも変えました。, この運動を政治化し、彼はグリーンビル線のインディアン側の土地はすべての部族が共通して所有しているインディアンの国であると主張し始めた。 単一の部族は、他のすべての部族の同意なしにアメリカ人にそれを売ることはできませんでした。
偉大な雄弁家、Tecumsehは彼の原則に部族を獲得するために、そして米国の拡大に抵抗するために壮大な連合を作成するために、遠くと広い旅を始めました。 ヴィンセンズの準州知事ウィリアム-ヘンリー-ハリソンを訪問した。, 緊張した対立がHarrisonに彼の剣を引き起こした後、Tecumsehは一時的に彼の疑いを和らげることができました。 ハリソンは深く感銘を受けた;Tecumseh,彼は後に書いた,”革命を生成し、物事の確立された秩序を覆すために時折春それらの珍しい天才の一人である.”しかし、TecumsehはワシントンD.C.を訪問するハリソンの招待を拒否しました
Tecumsehは、しかし、英国がインドの関係で繊細なゲームをしていたアマーストバーグに大きな代表団をリードしました。, 1807年の海軍事件がアメリカ合衆国との戦争につながった後、アッパー-カナダのイギリス当局は、強力なインディアン同盟国が必要であることに気付いた。 彼らはアマーストバーグに大きなプランテーションを所有し、インディアン部門の長として働いていたペンシルベニアからのアイルランド系アメリカ人のトーリー党の亡命者マシュー-エリオットを通じて働いた。 エリオットはテクムセと預言者と密接な関係を保ち、彼らの和解に物資を送った。 エリオット-私たを戦争の提携がイギリス公に拒否される。, イギリ
Tippecanoeとその後
1808年、Tecumsehと預言者は、ウォバッシュ川とTippecanoe川の合流によって、インディアナ準州の反対側に彼らの宗教的居留地を移転しました。 プロフェッツタウンは知られていたように、最終的に3,000人近くのインディアン住民を集め、オハイオからだけでなく西部からも来た。 1811年、テクムセは南東部の強力な部族からの支持を得るために、彼の最後の偉大な外交旅行に出発しました。, チョクトー族とチカソー族はその南軍を拒否し、母親のクリーク族の間では限られた成功を収めただけだった。 さらに悪いことに、ハリソンはテカムセの不在をプロフェッツタウンを分散させるという長年の目標を達成するチャンスと見ていた。
十一月、ハリソンはプロフェッツタウンの郊外に千の軍隊を行進させた。 決して偉大な戦士ではなく、預言者は勝利のために人生のマスターに頼って夜明け前の攻撃を決めました。 戦いは引き分けのようなものでしたが、予期せぬ死傷者はプロフェッツタウンの守備隊を士気を落とし、彼らは村を放棄しました。, ハリソンとその部下は村とその食料品店を地面に燃やした。 預言者の評判は決して回復しませんでした。 Tecumsehが戻ったとき、彼は彼の壮大な計画が粉々になり、彼の兄弟を激しく非難したのを見ました。 しかし、ハリソンの挑発に直面して他に何ができたのかを見るのは難しく、Tecumsehは彼の基地を安全でないままにしたことに対する責任のいくつかに値するかもしれません。
戦争に追い抜かれた
今後数ヶ月で、Tecumsehはハリソンをなだめ、彼の同盟を再構築しようとしましたが、彼らはすべて遠く離れたイベントに追, 1年後の1812年、ジェームズ-マディソン大統領は戦争のメッセージを議会に送った。 そのほとんどは海上封鎖に対処したが、彼はまた、インディアンの不安のためにイギリスを非難した:”それはその影響力と敵意を結びつけることなく、しばらくの間、イギリスの貿易業者や守備隊と絶え間ない性交で部族の間で自分自身を開発してきた活動と組み合わせを説明することは困難です。”議会が18日に宣戦布告したとき、テクムセと戦士のパーティーはアマーストバーグに向かっていた。,
それはTecumsehのキャリアへの反気候でしたが、彼の小さな力は、英国の政策が長い間考慮していた役割を果たそうとしていました。 アマーストバーグ近くのマールデン砦の防衛に加わり、アイザック-ブロック少将の指揮下に入ったが、援軍を必要としていなかった。 ウィリアム-ハル総督の指揮する2,000名のアメリカ軍がデトロイトからカナダに向かったが、前進は停止した。 新たに強化英国-インド力駆動することにアメリカ人に戻デトロイトの河川および最終的に撮影フォートデトロイト., 村の戦略的な場所のために、勝利は決定的なものであり、ブロック、テカムセ、そしてその部下がミシガン準州のすべてを支配することになった。 ブロックはテカムセの狡猾さを賞賛し、イギリス首相に”もっと勇敢で聡明な戦士は存在しない。”それはTecumsehが最終的に彼が頼ることができるイギリスの司令官を見つけたようでした。
しかし、それは続かないでしょう。 デトロイト包囲戦の三ヶ月後、ブロックは戦闘中に死亡した。, その後任のヘンリー-プロクター少将は、前任者の勇気とインディアン同盟軍に対する懸念を欠いており、旧北西部のアメリカ軍を攻撃するよりもイギリス領内に撤退して防御することを好んだ。 何度か、彼はインディアンの同胞に予告なしに退却するように彼の軍隊に命じました。 軍の間の疑いと不信は士気を損なった。
ブロックの死からほぼ正確に一年後、アメリカ人はデトロイトを開拓し、カナダに侵攻した。, ウィリアム-ヘンリー-ハリソンの指揮下で、回復した砦からわずか80マイル北東のモラヴィアンタウン近くのイギリス軍とインディアン軍に進軍していた。 文化5年(1813年)の朝、プロクターは軍に逃亡するよう命じた。 しかし、Tecumsehは回って実行することを拒否しました。 それは彼の最後のスタンドになります。
独立した汎インド国家の夢は彼と一緒に行きました。 モラヴィアンタウンでテクムセと一緒に立っていたオタワの指導者ナイウィシュは、それを厳しく要約しました:”私たちの偉大なチーフTecumthaが殺されたので、私たちはお互いの話を聞いていません:私たちは一緒に立ち上がることはありません。 我々はそれによって自分自身を傷つける。,”
神話と余波
今日でも、Tecumsehの遺産は複雑です。 “私たちのグループの中には、彼を多かれ少なかれトラブルメーカーと考え、平和を促進するのではなく、人々が戦うようにしようとしていました”と、ジョージ-ブランチャード、不在者ショーニー族、オクラホマ州の三つの連邦政府が認めたショーニー族の一つ。 彼はTecumsehについての最大の誤解の一つは、彼が真のチーフだったということだと言います。 “彼は儀式の首長を提供した一族から来たのではありませんでした。 彼は自称のチーフだった。,”
ブランチャードは、彼の家族の誰も本当にTecumsehについて話していないと言い、彼は教室で彼について学びませんでした。 “私が学校にいたとき、1950年代のTecumsehについて、または一般的にインド人についての話はそれほど多くありませんでした。 オクラホマ州でさえ”
シャーマン-タイガーは、部族の長老たちの多くは、彼が適切な埋葬を受けたことがないと信じているので、Tecumsehについて話していないと考えています。 彼の体は決して話されなかったので、伝統によれば、彼の名前は話されるべきではありません。 そして、重要なのは教科書や記念碑ではなく、これらの伝統です。,
“私たちはインドのネスに私たちができる限り最高のものを握ってきました”とTigerは言います。 “少数の人々が現れている限り、私たちは私の祖父母がしたこと、そして祖父母がしたこと、そしてTecumsehが戦っていたことを続け続けるつもりです。”アンディ-ウォリアー、不在者ショーニー文化保全部門の元ディレクターのために、彼は人々が学びたい教訓はこれです:”Tecumsehが死んだ日は、ショーニーが死んだ日ではありません。”