月に。 28、ローマカトリック教会は聖トマス*アクィナス、カトリックの信仰は哲学や知識の他のすべての枝と調和していることを示した13世紀の神学者を祝

祝福されたヨハネ-パウロ二世は、1998年の手紙”Fides et Ratio”の中で、聖トマスは”理性の光と信仰の光の両方が神から来ていることを知って、信仰と理性の間に存在する調和に場所の誇りを与えるという大きなメリットを持っていた…したがって、それらの間に矛盾はあり得ない。,”

トマスは1225年に神聖ローマ帝国の支配者の間で親戚を持つ高貴な家族に生まれました。 父のランドルフはアキノ伯、母のテオドラはテアノ伯爵夫人であった。 五歳の時、トマスは聖ベネディクトによって設立された修道院、モンテカッシーノで勉強するために送られました。

少年の知的な贈り物と深刻な処分は、彼が10歳の時までに彼を大学に入れるように父親に促した修道士に感銘を与えました。 ナポリ大学で、彼は他の学生による腐敗に対する彼の道徳を維持するために世話をしながら、哲学と修辞を学びました。,

トマスの誕生の前に隠者がテオドラに、ドミニコ会に入る息子がいると言ったと言われています”そして、彼の学びと神聖さはとても大きく、彼の日には誰も彼に匹敵することはないと言われています。”彼の青年期に、聖なるドミニコ会とのトーマスの友情は彼に彼らに加わるよう促しました。

彼の家族は、しかし、華麗な若い男を無一文で独身の説教者として想像していませんでした。, 彼の兄弟たちは彼をドミニカ人から誘拐し、彼を家族の城に連れて行き、ある時点で彼を誘惑する女性を送りました–トーマスは暖炉からポーカーを振り回して追い出しました。

教皇と神聖ローマ皇帝の両方からの圧力の下で、トマスの兄弟は彼が捕虜から脱出することを許しました。 彼はローマに旅し、彼の職業に応じて教皇の祝福を受け、すぐにパリに連れて行き、後に聖アルバート大王として列聖された神学者と一緒に勉強しました。

トーマスの静かな態度により、他の学生は彼に”ダム牛”というニックネームを付けました。, しかし、アルバートは、若い男が華麗な思想家であることを発見し、宣言しました：”私たちは彼を愚かな牛と呼んでいますが、世界中で聞かれるように、彼は”

彼が23歳の時までに、トーマスはケルン大学で彼の指導者と一緒に教えていました。 1248年、彼はキリスト教以前のギリシャの哲学者アリストテレスに関する最初の注釈書を出版し、自然、論理、形而上学に関する洞察がトマスのカトリック神学へのアプローチを知らせることになった。,

世紀の半ば頃、トマスは司祭に叙階され、ホミリストとしての典礼とスキルに対する大きな畏敬の念を示しました。 ドミニコ会の説教に対するカリスマ性に合わせて、彼は自分の家族を誠実な信仰の実践に連れて行こうと努力し、主に成功しました。

聖トマスの最もよく知られている業績は、しかし、神学の彼の作品です。, これらには、議論の間に簡単に参照するためにトレントの16世紀の評議会で聖書と一緒に祭壇の上に置かれたSumma Contra Gentiles、Compendium Theologiae、great Summa Theologicaが含まれます。

1273年、学者は”私の文章を藁のように見せるものを見た”という神秘的な経験に続いて、これ以上書くことはできないと宣言した。”しかし、彼はラテン語とギリシャ語の教会を再会するのを助けるためにリヨン評議会に出席するための要求を遵守しました。,

しかし、そこに向かう途中、トマスは病気になり、シトー会修道院に立ち寄りました。 修道士たちは彼を畏敬の念で扱い、彼が神学の最後の仕事を指示したのは彼らにとってのことでした：旧約聖書の歌に関する解説。

しかし、聖人はこの解説を終わらせるために生きていませんでした。 死に近づいて、彼は最終的な告白をし、聖体が彼に連れて来られるように求めました。 “私はあなたを崇拝します,私の神と私の贖い主……その名誉のために私は研究しました,労働しました,説教しました,そして教えました………..,”

“私はあなたから学んでいなかったあなたの言葉としての教義を進めたことがないことを願っています”と彼は彼の最後の交わりを行う前に、神 “無知によって私がそうでなければ行った場合、私はその種のすべてを取り消し、神聖ローマ教会の裁きにすべての私の文章を提出します。”

彼の最後の言葉は、霊的な導きの言葉を求めたシトー会の一人に宛てられました。 “常に忠実に（神の）存在の中を歩み、常に彼のすべての行動の説明を与える準備ができている人は、罪に同意することによって彼から離れることは決してないことを保証してください”と彼は宣言した。,

聖トマス-アクィナスは文永7年（1274年）に死去した。 彼は1323年に列聖され、1567年に教会の医師となった。 1965年、第二バチカン公会議は、”救いの謎をできるだけ完全に照らす”ために、神学生は”聖トマスの指導の下で”学ぶべきであると教えました。”