聖ピウスX

聖ピウスX,元の名前Giuseppe Melchiorre Sarto,生まれJune2,1835,Riese,Venetia,オーストリア帝国—没August20,1914,Rome,Italy;canonized May29,1954;feast day August21)は、1903年から1914年にかけてのイタリアの教皇であり、20世紀初頭のローマ-カトリック教会を支配した。

1858年に叙階され、イタリアのヴェネツィア地方の教区司祭となった。 教皇レオXIIIは彼にマントヴァの司教(1884)と1893年にヴェネツィアの枢機卿と総主教をしました。, 4年後の1903年にローマ教皇に選出された。

レオの社会改革に向けてぬるい、ピウスは使徒的な問題に集中し、ローマ-カトリックの防衛を彼の原因にすることに決めました。 彼の政策の三つの側面は、特に苦い論争を呼んだ:モダニズムの抑圧、19世紀の哲学的、歴史的、心理的な理論に照らして伝統的なカトリック教えを再解釈しようとする現代の知的運動、キリスト教民主主義者に対する彼の反応、そしてフランスにおける教会と国家の分離に対する彼の態度。,

モダニズムはその目的を達成するために特定の伝統的な価値観を無視する傾向があったため、ピウスはいくつかのモダニズムの本をIndex Librorum Prohibitorum(禁じられた本の索引)に置き、1907年にLamentabili Sane Exitu(嘆かわしい結果について)と回勅Pascendi Dominici Gregis(主の群れに餌を与える)を発行し、モダニズムの教えを拒否し、それらを排除するための救済を提案した。 彼はまた、彼の厳格な検閲プログラムを即時に遵守するよう促した。, 1年後の1910年、彼は聖任前の神学校と聖職者のすべての教師に、モダニズムを非難し、ラメンタビリとパスケンディを支持する誓いを立てるよう命じた。

ブリタニカプレミアムサブスクリプションを取得し、排他的なコンテンツへのアクセスを得ます。, 彼は自由主義イタリアとの関係を改善するために最初の暫定的な措置を講じ、イタリアの国政選挙で初めてカトリック教徒に投票することを許したが、ピウスは一部のカトリック教徒が階層から独立した問題にし、ますます政治的な方向にそれを行うという考えを容認することができなかったため、キリスト教民主主義に対する反応を導いた。 彼は、キリスト教徒が独自の社会運動や人気のある行動グループを形成することによって唯物論の教義に反応するヨーロッパ諸国の現代的な傾向に反対した。, そのため、1903年にイタリアの司祭ロモロ-ムッリのポピュラー-アクション運動と、フランスにおける先駆的なキリスト教自由主義マルク-サンニエのシヨン運動を正式に非難した。 シヨンは教会から壊れ、その権威はそれに挑戦しました。

ピウスの加盟については、フランスにおける教会と国家の分離はすでに目に見えており、フランスでは反クレリカリズムが高まっている中で起こっていた。 1905年11月、フランスは正式に教会を国家から分離し、1906年にピウスによって非難された。, フランスの司教のほとんどは、教会の重要な利益のまだ保存することができるすべてを保護する新しいフランスの法律を試して喜んでいたが、ピウスは妥協を拒否した。

彼の指令のいくつかは、後の社会的発展に取って代わられたものの、彼をカトリックの行動の先駆者の一人、すなわち教会の使徒的な仕事における特別かつ直接的な協力のための信徒の組織の一つとしてマークしている。, 彼の聖体拝領令は毎日の聖体拝領を支配する規制を緩和し、グレゴリオ暦の平原聖歌の復活とブレヴィアリーとミサルの再キャスティングは重要な典礼改革であった。 カノン法を適応させ体系化するという彼の決定は、1917年に新しいコードの出版につながり、1918年に有効になった。 彼のキュリアの再編成は、コンクラーヴェの成文化を含む教会の中央管理を近代化しました。

彼はJune3、1951に列聖され、May29、1954に教皇ピウスXIIによって列聖されました。

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