大学生が春休みを過ごす方法はたくさんあります。 考古学的な突破口を作ることは、通常その一つではありません。 ハーバード大学での彼の最初の年に、マニー-メドラノはちょうどそれをやった。,

“私の中に何かがあります、それがどこから来たのか説明できませんが、私は周りを掘り下げて過去から隠された秘密を見つけようとするアイデア

彼の教授、ゲイリー-アートン、コロンブス以前の研究の学者の助けを借りて、Medranoはインカ帝国で記録保持のために使用される六つのkhipus、結ばれたコードのセ ヒプスを植民地時代のスペインの国勢調査文書と照合することにより、メドラーノとウルトンはこれまで以上に詳細にコードの意味を明らかにした。, 彼らの発見は、アンデス文明の日常生活のより良い理解に貢献することができます。

インカ帝国は15世紀と16世紀のペルーで権力の高さに達しました。 スペインの征服者が侵入したとき、インカはアメリカ大陸で最大かつ最も複雑な社会を確立していました。, Machu Picchuのような文明からの建築的驚異は今日まで生き残っていますが、インカは書かれた記録を残しませんでした。

“私たちが現在持っている唯一の情報源は、スペイン人によって書かれたインカの年代記です”とUrtonは言います。*”私たちは多くの場合、これらの歴史はスペインの信念とスペインの動機によって歪んでいたことを知っているので、私たちは本当に先住民族のインカ”

インカが保持していることが知られている唯一のレコードは、複雑に結ばれたkhipu織物の形である。 2002年、ハーバード大学のKhipuデータベースプロジェクトを開始した。, 彼は世界中の博物館や個人コレクションを訪れ、結び目の数、コードの長さ、繊維の色、そして彼が見つけることができるすべてのインカkhipuに関するその他の区別の詳細を記録しました—合計で900を超えました。

Urtonは、彼とこの分野の他の研究者は、khipusが何を表しているのかについて常に一般的な感覚を持っていたと言います。 多くは、彼らが言うことができる、国勢調査データと関係がありました。 その他に登場するレジスタの物品またはカレンダーシステム。 しかし、最近まで、研究されたkhipus Urtonのどれも非常に詳細なレベルで理解することはできませんでした。, Khipusが単なる数字を超えたメッセージや文化的情報を保持していた場合、その意味は現代の学者にとって不透明でした。

ウルトンは17世紀のペルー北西部のサンタ川渓谷地域から六つのキプスのセットを探し始めたときに転機が来た。 ある日、ウルトンは本を拾い、同じ地域と期間からスペインの国勢調査文書を見つけることが起こった。

“その国勢調査レコードに記録された数字の多くは、それらの六つのkhipusと正確に一致しました”とUrtonは言います。

ウルトンが2016年春の授業の終わりに学部生にそれを言及したのは、十分に刺激的な偶然でした。 その日講堂に座っていたメドラーノにとって、それは無視するにはあまりにも魅力的なリードでした。

“私は彼のところに歩いて、”ねえ、春休みが来ている、あなたがこれに数時間を入れて誰かが必要な場合、私は見て幸せになるだろう”と言った”Medranoは回こんこんにちこんにちこんにちこんにちこんにちこんにちこんにちこんにちは。,

メドラノ、今21歳のジュニアは、その時の新入生だった。 彼は経済学を専攻していますが、常に考古学が興味深く、インカ文明に関するウルトンのコースに入学していましたが、彼はほとんど知らなかった歴史の時代を研究することに興味がありました。

UrtonはMedranoがSanta Valley khipusとスペインの国勢調査を調べることを許可することに同意しました。 “私は他の一人または二人の人が前にそれを見ていたので、彼は今までにそれで多くを行うだろうと思って、誰も何も思い付くことができませんでした”,

問題のkhipusはペルーのプライベートコレクションにあるので、MedranoはUrtonがkhipuデータベースに記録した情報から働いていました。 Medrano氏は、Microsoft Excelのスプレッドシートをコーミングし、データの一部をグラフ化し、パターンを探すのを楽しんでいると回想しています。

“私は娯楽のためだけに、パズルの愛を持っています。 私は飛行機か何かで数独をするのが大好きですが、これははるかに深遠です”と彼は言います。

Medranoはメキシコ系アメリカ人の家族から来て、スペイン語を話すので、スペイン語の国勢調査文書を理解することは問題ありませんでした。 数字やデータを扱うことは、経済学の専攻として、彼にも自然に来ました。 MedranoとUrtonの両方が注意しているように、この挑戦は、彼のスキルと興味の完璧な一致を要求しているように見えました。

“すべての考古学プロジェクトがExcelで動作するわけではありません”とMedrano氏は指摘する。,

Medranoは、各コードがkhipuに結ばれている方法が、国勢調査文書に記録されている132人の社会的地位に対応しているように見えることに気づいた。 文字列の色も人々のファーストネームに関連しているように見えました。 相関関係は偶然であるには余りにも強いようであった。 春休みの後、Medranoは彼の理論について彼の教授に語った。

“私はちょうどかなり興奮していることを覚えている、それは、”うわー！ 私は男がそれを持っていると思う”とUrtonは言います。, “そこに追加しなかったもののカップルがあったと私はそれを指摘するだろうし、彼はそれを取り戻し、一週間か二日のためにそれに取り組むと戻って”

メドラノは、今後数ヶ月にわたってウルトンと協力し、二人は月に査読ジャーナルEthnohistoryに掲載される論文に彼らの調査結果をまとめました。 Medranoはこの論文の最初の著者であり、彼が研究の大部分を貢献したことを示しているが、Urtonは学部生にとっては非常にまれであると指摘している。,

Sabine Hylandはセントアンドリュース大学でアンデス人類学を研究しています。 彼女はMedranoとUrtonの今後の論文を読んでおり、彼らの発見を”スリリング”と表現しています。”

“マニーは、ペンダントコードがトップコードに結ばれている方法は、個人が属していた社会的グループを示すことを証明しています。 これは誰もがそれを示したのは初めてであり、それは大したことです”とHyland氏は言います。,

Urtonは今、研究で調べた六つのkhipusが、彼が彼のデータベースに持っている何百もの他のものを解読する鍵として役立つ可能性があると楽観的です。 彼らは最初の名前に関連するようにコードの色は、例えば、他のkhipusの色の意味を示唆することができます。

“この一つのケースから引き出すことができる多くのことがあります”とUrton氏は言います。

しかし、UrtonとMedranoにとって最もエキサイティングなのは、先住民族の観点からインカの歴史をよりよく理解する可能性です。, Medranoが言うように、”歴史は征服者の視点から書かれており、その階層を逆転させることは、私がこのプロジェクトをやっていると見ているものです。”

*フェリペ-グアマン-ポマ-デ-アヤラの1615年のEl primer nueva corónica y buen gobiernoは、先住民族の視点でインカを含む歴史です。