ヒンドゥー教は、4,000年以上もさかのぼるルーツと習慣を持つ、多くの学者によると、世界最古の宗教です。 今日では、約900万人の信者を持つ、ヒンドゥー教は、キリスト教とイスラム教の背後にある第三位の宗教です。 世界のヒンズー教徒のおよそ95パーセントがインドに住んでいます。 宗教には特定の創始者がいないため、その起源と歴史をたどることは困難です。 ヒンドゥー教は、それが単一の宗教ではなく、多くの伝統と哲学のコンパイルであるという点でユニークです。,
ヒンドゥー教の信念
いくつかの基本的なヒンドゥー教の概念が含まれます:
- ヒンドゥー教は、多くの宗教的なアイデアを包含します。 このため、単一の組織化された宗教とは対照的に、”生き方”または”宗教の家族”と呼ばれることがあります。
- ヒンドゥー教のほとんどの形態は、彼らが”バラモン”として知られている単一の神を崇拝するが、まだ他の神や女神を認識することを意味し、henotheisticです。 信者は、神に到達するための複数の道があると信じています。,li>
- ヒンズー教徒は、輪廻(生、死、生まれ変わりの連続的なサイクル)とカルマ(原因と結果の普遍的な法則)の教義を信じています。
- ヒンドゥー教の重要な考えの一つは、”アトマン”または魂の信念です。 この哲学は、生き物には魂があり、それらはすべて最高の魂の一部であるということを保持しています。 目標は、絶対的な魂の一部になるために再生のサイクルを終了する”モクシャ”、または救いを達成することです。,
- 宗教の基本的な原則の一つは、人々の行動や思考が直接彼らの現在の生活と将来の生活を決定するという考えです。
- ヒンズー教徒は、善行と道徳を強調する生活のコードであるダルマを達成するために努力しています。
- ヒンズー教徒は、すべての生き物を崇拝し、牛を神聖な動物とみなします。li>
- 食べ物はヒンズー教徒のための生活の重要な部分です。 ほとんどの人は牛肉や豚肉を食べず、多くは菜食主義者です。
- ヒンドゥー教は、仏教、シーク教、ジャイナ教を含む他のインドの宗教と密接に関連しています。,
ヒンドゥー教のシンボル
ヒンドゥー教に関連付けられている二つの主要なシンボル、omと卍があります。 卍という言葉は、サンスクリット語で”幸運”または”幸せ”を意味し、シンボルは幸運を表しています。, (卍の斜めのバージョンは、後に彼らが1920年にそれを彼らのシンボルにしたときにドイツのナチ党と関連付けられました。)
omシンボルは三つのサンスクリット文字で構成され、組み合わせたときに神聖な音とみなされる三つの音(a、u、m)を表しています。 Omのシンボルは、家族の神社やヒンドゥー教の寺院でよく見られます。
ヒンドゥー教の聖なる本
ヒンドゥー教は、一つの聖なる本とは対照的に、多くの神聖な文章を大切にしています。
ヴェーダとして知られている主要な神聖なテキストは、紀元前1500年頃に作曲されました, 詩と賛美歌のこのコレクションは、サンスクリット語で書かれ、古代の聖人や賢人によって受け取った啓示が含まれています。
ヴェーダはで構成されています:
- リグヴェーダ
- サマヴェーダ
- ヤジュルヴェーダ
- Atharvaveda
ヒンズー教徒は、ヴェーダはすべての時間を超越し、始まりや終わりを持っていないと信じています。
ウパニシャッド、バガヴァッドギーター、18プラーナ、ラーマーヤナとマハーバーラタはまた、ヒンドゥー教の重要なテキストと考えられています。
ヒンドゥー教の起源
ほとんどの学者は、ヒンドゥー教は紀元前2300年から紀元前1500年の間のどこかに始まったと信じています, 現代のパキスタンの近くのインダス渓谷で。 多くのヒンドゥー教徒が信仰は飽きており、常に存在しています。
他の宗教とは異なり、ヒンドゥー教は誰も創始者を持っていませんが、代わりに様々な信念の融合です。
紀元前1500年頃、インド-アーリア人がインダス渓谷に移住し、その言語と文化がこの地域に住む先住民族の言語と融合しました。 この間、誰が誰に影響を与えたのかについての議論があります。
ヴェーダが作曲された期間は”ヴェーダ時代”として知られ、紀元前1500年頃から紀元前500年頃まで続いた。, このような犠牲や詠唱などの儀式は、ヴェーダ時代に共通していました。
叙事詩、プラニックと古典的な期間は500BCと500ADの間に行われたヒンズー教徒は、特にヴィシュヌ、シヴァとデヴィの神々の崇拝を強調し始めました。
ダルマの概念は新しいテキストで導入され、仏教やジャイナ教などの他の信仰は急速に広がった。
ヒンドゥー教対仏教
ヒンドゥー教と仏教は多くの類似点を持っています。, 仏教は、実際には、ヒンドゥー教から生まれ、両方の生まれ変わり、カルマを信じて、献身と名誉の人生は救いと悟りへの道であるということです。
しかし、いくつかの重要な違いは、二つの宗教の間に存在する:仏教はヒンドゥー教のカーストシステムを拒否し、儀式、神権とヒンドゥー教の信仰に不可欠
中世および現代ヒンドゥー教の歴史
ヒンドゥー教の中世の期間は、紀元500年から1500年にかけて続いた新しいテキストが登場し、詩人-聖人はこの間に彼らの精神的な感情を記録した。,
7世紀には、イスラム教徒のアラブ人がインドの地域に侵入し始めました。 1200年頃から1757年まで続いたイスラム教徒の時代の一部では、イスラムの支配者はヒンドゥー教徒が彼らの神々を崇拝することを妨げ、いくつかの寺院は破壊された。
マハトマ-ガンジー
1757年から1947年の間、イギリスはインドを支配しました。 当初、新しい支配者はヒンズー教徒が干渉することなく宗教を実践することを許可しました。, しかし、その後、キリスト教の宣教師は人々を改宗し、西洋化しようとしました。
イギリス時代には多くの改革者が現れた。 有名な政治家で平和活動家であるマハトマ-ガンジーは、インドの独立を推進する運動を主導しました。
インドの分割は1947年に発生し、ガンジーは1948年に暗殺されました。 イギリス領インドは現在のインドとパキスタンの独立国に分割され、ヒンドゥー教はインドの主要な宗教となった。,
1960年代から、多くのヒンズー教徒は北米と英国に移住し、彼らの信仰と哲学を西洋世界に広めました。
ヒンドゥー教の神々
ヒンズー教徒は、すべてのものに存在する最高の神の力であると信じられているバラモンに加えて、多くの神と女神を崇拝します。,
- ブラフマー:世界とすべての生き物の創造を担当する神
- ヴィシュヌ:宇宙を守り守る神
- シヴァ:それを再現するために宇宙を破壊する神
- デヴィ:ダルマを回復するために戦う女神
- クリシュナ:思いやり、優しさと愛の神
- ラクシュミ:富と純度の女神
- /li>
- saraswati:学習の女神
礼拝のヒンドゥー教の場所
“プジャ”として知られているヒンドゥー教の礼拝は、通常、マンディール(寺院)で行われます。, ヒンドゥー教の信者はいつでもマンディールを訪れることができます。
ヒンズー教徒は自宅でも礼拝することができ、多くは特定の神と女神に捧げられた特別な神社を持っています。
供物を与えることは、ヒンドゥー教の礼拝の重要な部分です。 花や油などの贈り物を神や女神にプレゼントするのが一般的です。
さらに、多くのヒンズー教徒は、インドの寺院や他の聖地への巡礼を取ります。,
ヒンドゥー教の宗派
ヒンドゥー教には多くの宗派があり、時には次のように分かれています:
- Shaivism(シヴァの信者)
- Vaishnava(ヴィシュヌの信者)
- Shaktism(デヴィの信者)
- Smarta(バラモンとすべての主要な神々の信者)
ブラフマー、ヴィシュヌとシヴァで構成されているヒンドゥー教の三位一体、。 他の人は、すべての神々が一つの現れであると信じています。
ヒンドゥー教のカーストシステム
カーストシステムは、彼らのカルマとダルマに基づいてヒンドゥー教徒を分割するインドの社会的階層です。, 多くの研究者とシステムのような3,000。
バラモン:知的および精神的指導者
各カースト内には多くのサブカテゴリが存在する。 “アンタッチャブル”は、カーストシステムの外にあり、社会階層の最下位レベルにあると考えられる市民のクラスです。,
何世紀にもわたって、カーストシステムは、インドにおける人の社会的、職業的、宗教的地位のあらゆる側面を決定しました。
インドが独立した国家になったとき、その憲法はカーストに基づく差別を禁止しました。
今日、カーストシステムはまだインドに存在しますが、緩く続いています。 古い習慣の多くは見落とされていますが、特定のカースト内でのみ結婚するなど、いくつかの伝統は依然として受け入れられています。,
ヒンドゥー教の休日
ヒンズー教徒は、多数の神聖な日、休日や祭りを観察します。,
最もよく知られているのいくつかは、次のとおりです。
- ディワリ:光の祭り
- Navaratri:豊饒と収穫のお祝い
- Holi:春祭り
- Krishna Janmashtami:クリシュナの誕生日へのオマージュ
- Raksha Bandhan:兄と妹の間の絆のお祝い
- Maha Shivaratri:ライトの祭り
- Maha Shivaratri:ライトの祭り
- Maha Shivaratri:ライトの祭り
- Maha Shivaratri:ライトの祭り
- シヴァの偉大な祭り