マーリン（Merlin）は、トーマス-マロリー卿の”Le Morte D’Arthur”（1469年）から最もよく知られているアーサー王伝説の偉大な魔法使いである。 キャラクターは、彼が最初に予言力を持つ賢明かつ早熟な若者として表示され、英国の王の彼の歴史（1136CE）でモンマスのジェフリーによって作成されました。 フランスの詩人Robert Wace（c.1110-1174CE）は、ジェフリーの作品を翻訳し、彼のRoman de Brut（c.1160CE）に追加しました。, マーリンは後にロベール-ド-ボロン（12世紀CE）によってマーリンの中心人物として紹介され、この描写はいくつかのバリエーションを持って、ヴルガターサイクル（1215年-1235年CE）とヴルガターサイクル（1240年-1250年CE）で続けられ、マロリーの聖見者の最終的な特徴づけに影響を与えることになった。

マロリーでは、マーリンはアーサーの指導者であり、彼の概念から彼の教育、権力への彼の上昇、そして正義と善意によって支配された王国の彼のビジョンまで、彼の人生のあらゆる側面に尽力しています。, マーリンは伝説のすべての主人公の生活の中心であり、過去と未来の両方を見ることができ、助言し、奉仕することを熱望していますが、彼が知っていることを変えることはできません。

中世の文学における彼の最も初期の出現から、マーリンは伝説の中で最も人気のあるキャラクターの中に残っています。 彼はもともと豊饒の神または精神であり、彼の偉大な知恵と魔法の能力のために恐れられたり尊敬されたりしていたかもしれず、このマーリンの概念は19世紀のCEロマンチック文学で復活した。, それ以来、彼はフィクション、映画、その他のメディアの多くの作品に登場または影響を与えており、ほとんど常にこのように描かれたり参照されたりしています。

Name&Origin

マーリンは、モンマスのウェールズの聖職者ジェフリー（c.1100-c.1155CE）によってブリテンの王の歴史の中で文学に最初に登場します。, マーリンのキャラクターの名前は、固有の名前（この場合は個人を指定する）ではなく、トポニム（地名）、特にウェールズのCaermyrddin（”Merlin’S Town”）であり、マーリンの生誕地であるCarmarthen市を指している。 メルディヌスの厳密なラテン化は、ラテン語のメルドゥス（糞、糞）と名前を関連付けていたので、ジェフリーはメルリヌスとしてミュルディンをラテン語として分類した。 キャラクターは、偉大な力と知恵を持つ文明のフリンジに住んでいた半分の野蛮人、wildman-in-the-woodsモチーフをフィーチャーしたウェールズの民間伝承に由来しました。,

最も有名なウェールズのワイルドマンは、特に血まみれの戦いの後に狂って森に後退したと言われていた6世紀のCE吟遊詩人であるMyrddin Wyllt（”Myrddin The Wild”）であった。 ジェフリーは、彼の有名な歴史の前に、短い作品、マーリンの予言（c.1130CE）を書いたが、このマーリンは、アーサー王伝説のウィザードとは何の関係もありません。 彼の歴史の成功の後、ジェフリーは別の作品を書いた、マーリンの人生（c。, 1150年）は、主人公が魔法と預言的なスキルを示していますが、この作品はアーサー王の伝説とは関係ありません。

ジェフリーのマーリン

ジェフリーの歴史の中で、マーリンは書籍VI-VIIIの著名なキャラクターとして機能します。 彼の魔法使いは、父親のいない王国の若者を見つけて彼を犠牲にし、乳鉢で彼の血を振りかけるように彼に助言し、財団は健全になるでしょう。, ヴォーティゲルンはそのような若者を見つけるために彼の大臣を送り出し、彼らは母親が彼らに地上の父親がいないが、彼女は男の形を取って彼女を含浸させた精神によって訪問されたことを伝えるマーリンに来る。

マーリンは彼の問題を説明し、どのように彼は少年を犠牲にしなければならない王の前に持って来られますが、マーリンは、感動していない、彼は彼 そういう下の基盤になるのを防止で立企ことはできません。, その後、彼はVortigernにその下にプールを見つけることを伝え、彼の労働者を呼び出して財団を引き裂くように指示します。 彼らはマーリンが言ったようにプールを見つけ、彼はその後、プールに何があるかを魔法使いに尋ねる。 再び彼らは答えることができず、マーリンは、彼らがプールを排水するときに見つける二つの中空の石と二つの眠っているドラゴン、一つの白と一つの赤を,

本VIIでは、Merlinはドラゴンの意味を解釈し、未来を予告します。 赤いドラゴンはブリトン人を、白いドラゴンはヴォーティゲルンが彼の王国に招待したザクセン人を象徴しています。 白いドラゴンは、コーンウォールの猪がサクソン人を追い出すために上昇するまで、赤いドラゴンを抑圧します。, ヴォルティゲルンの非嫡出の支配は、高貴なアンブロシウス-アウレリウスとその兄弟ウサー-ペンドラゴンによって第VIII章で挑戦され、ヴォルティゲルンが殺されると、彼はアンブロシウスによって引き継がれる。

しかし、王国はまだ紛争中であり、アンブロシウスはサクソン人と戦わなければならない。 大勝利の後、彼は記念碑を建てるよう命じ、マーリンはこの目的のためにアイルランドのキレア山からロンドン郊外のエイムズベリーに巨大な神秘的な石を動かし、ストーンヘンジを作った。, アンブロシウスはサクソン人に殺され、ウサーはコーンウォールのゴロイスと王となり同盟を結ぶが、ゴロイスの妻イゲルナと恋に落ちる。

マーリンはUtherをGorloisのように見せる呪文を唱え、彼は彼女と眠り、Arthurを想像します。 ゴロイスは戦いで死に、ウーターはイゲルナと結婚し、その後いつか後に彼のザクセン人の敵によって毒された泉から飲んで死ぬ。 アーサーは王となり、父と叔父の復讐を果たし、サクソン人をイギリスから追い出す。, マーリンは、説明が与えられていないIgernaとUtherの夜を手配した後、物語から消えます。 歴史の書籍IX-XIIは、アーサーの征服、グイネヴィアを誘拐したモードレッドによる裏切り、アーサーが致命傷を負い、彼の騎士がほとんど殺されたカムランの戦いに焦点を当てている。

Wace,Chretien,&Robert de Boron

Robert Waceはジェフリーの歴史を翻訳しましたが、彼の想像力から物語に加えました。 彼の時間の多くのフランスの詩人のように、彼は彼が仕事を捧げた人にアキテーヌのエレノア（c.1122-1204CE）によって後援されました。, ウェイスは、ラウンドテーブルやアーサーの剣、エクスカリバーの名前など、アーサーの伝説の最も有名な側面のいくつかを担当しています。 彼はまた、メインキャラクター、特にストーンヘンジのエピソードではマーリンをより完全に開発しましたが、それはジェフリーの密接に続いていますが、マーリンの魔法の能力をより

偉大なアーサー王詩人クレティアン*ド*トロワ（c.1130-1190CE）は、彼のErecとEnide（行6617-6618）で一度だけマーリンを言及し、唯一のマーリンの時代にさかのぼる伝統を参照して。, ロバート-ド-ボロンは、彼のマーリン（c.1200CE）でウェイスの仕事から文字を開発するための次のものです。 この詩は、悪がキリストの善に匹敵する超自然的な存在を作り出すことによって、世界の破壊を計画する悪魔のグループで開きます。 この生き物は半分人間と半分悪魔になり、そのために、彼らは手段の敬虔な男を所有し、彼の娘と一緒に眠ります。, 娘は何が起こったかを告白者に伝え（父親が取り憑かれていることを知っているように見えます）、保護として十字架のしるしで彼女を祝福します。

マーリンが生まれたとき、彼はバプテスマを受け、この儀式は、母親の自然な信心深さと善良さ、マーリンを妊娠した直後に受けた保護的な祝福とともに、すべてが本質的に良いものとして彼の性質に貢献し、彼の概念の超自然的な状況は魔法の芸術のスキルを彼に与える。, 彼は生まれるとすぐに話すことができ、三歳になる前にアリマテアのヨセフの話と、どのように聖杯をイギリスにもたらしたかを伝えることができます（ロバート-ド-ボロンの以前の詩”アリマテアのヨセフ”の主題）。 彼の塔の基礎がしっかり立っていないので、強奪王めまいが犠牲に父親のない子供を見つけるために彼の大臣を送信するまで、マーリンは平和で彼の,

Robertの物語は、GeoffreyとWaceのほぼ正確に、MerlinがUtherを美しい女王の夫（ここではYgerneと名付けられています）とArthurの概念に偽装するまで続きます。 アーサーが生まれたとき、ユーザーは彼の王室の誕生を何も知らない里親家族と彼を置くマーリンに彼を与えます。 彼はアンビルから王の剣を引くとき、アーサーのアイデンティティが明らかにされ、このようにUtherの息子と相続人として自分自身を確立します。,

ロバートのマーリンは、以前のヨセフ-オブ-アリマテアの続編であり、おそらくパーシヴァルと聖杯に関する作品で終わった三部作の第二作であった。 ロバートのアーサー王物語への最も重要な貢献は、後の作家に影響を与える彼らのキリスト教化でした。 聖杯は、以前は大皿でしたが、今では聖杯、キリストの杯になりました。 マーリンは、まだフリンジ図が、キリスト教の先見者となり、アーサーと彼の騎士は、キリスト教の原因のチャンピオンと擁護者になった。, キリスト教の王としてのアーサーはジェフリー以降から明らかであるが、ジェフリーの歴史とウェイスのブリュットでは、アーサーは彼の国と人々のために最初に戦っており、その努力をサポートするためにキリストに呼びかけている。

ヴァルゲイトサイクル&散文マーリン

ヴァルゲイトサイクルはこの伝統を続け、発展させ、またアーサー王伝説が散文に登場するのは初めてである。, 中世では、散文は”深刻な”主題とみなされた歴史、神学、または哲学に関する作品に使用され、詩は想像力の作品に使用されました。 彼らは架空のロマンスではなく、実際の歴史として主題を提示することを望んだので、Vulgateサイクルの匿名の著者は意図的に彼らの形を選んだ。,

ヴァルゲイト-サイクルは聖杯の歴史から始まり、マーリンの誕生とアーサーとの関わりに移り、ランスロットとグィネヴィアとの関係を強調し、騎士団の聖杯探求の重要性を確立し、カムランの戦いの後にアーサーの死で終わる。 ヴァルゲイト-サイクル（ヴァルゲイト-サイクルとして編集され、改訂された）は、別の作品、散文マーリンに影響を与えた。, この作品は、15世紀半ば（MaloryがLe Morte D’Arthurを書く直前）にさかのぼり、中英語で書かれ、アーサー王の世界を背景にした英雄と中心的な人物としてのMerlinに完全に焦点を当てています。

散文MerlinはRobert de BoronのMerlinに大きく依存していますが、悪魔のプロットが女性の人間に悪魔の子供を含浸させる具体的な理由など、重要な詳細を追加し 聖書で言及されているように、キリストの十字架上での死に続いて、彼はそこに投獄された家父長を解放するために地獄に降りました（地獄の悲惨, このイベントは、地獄のバランスを混乱させるので、悪魔は魂のキリストの救助に対抗し、サタンのレルムにダウン多くを送信する地球上の人間のエージェントを作成するために彼らの計画を制定します。 著者はまた、マーリンが彼の敬虔なキリスト教の祖父にちなんで命名されたことを説明し、それによってウェールズの異教の伝統のMyrddinとの聖見者のいかなる関連も切断した。,

散文マーリンは、その最初の五つのセクションのためにロバート*ド*ボロン学者によって歴史的継続（散文マーリン続編）とロマンチックな継続（suite du merlin、大英図書館のhuth写本に含まれているためhuth merlinとしても知られている）として知られている続編。, 歴史的継続は、アーサーがアンビルから剣を引き出して（今は石の中の剣です）、ロバートのマーリンが終わるところを拾い上げ、反抗的な男爵に対するアーサーの闘い、裁判所の形成、悪用の話を伝えます。,

ロマンチックな継続は、アーサーが湖の女からエクスカリバーを受け取ったこと、モードレッドを父親にするアーサーの魔法、円卓の形成、ランスロット-グィネヴィア事件、ニムエ（他の作品ではヴィヴィアンとニニアンとしても与えられている）がマーリンを罠にかけ、彼女だけがアクセスできる世界で永遠に彼を封印し、マーリンを非難するなど、アーサーの伝説のより神話的な側面のすべてを発展させる。永遠の死-イン-ライフと物語から文字を削除します。, アーサー王の宇宙のより共鳴する要素のすべてがこの作品で開発されていますが、Maloryは物語をさらに完成した形にします。

マロリーのマーリン

サー-トーマス-マロリーは、彼が”Le Morte D’Arthur”を書いたとき、1468年から1470年にかけてロンドンのニューゲートで政治囚だった。 彼の主な情報源はポスト-ヴァルゲート-サイクルであったが、学者たちは彼がおそらく良い図書館にアクセスでき、アーサー教の伝承でよく読まれていたことに同意している。, Maloryのマーリンは先見者の前1469セリウムの他のすべての版の最終的な子午線通過である:要素を制御し、形ずれ、現実の他の人々の認識を変え、人々の中心および真の欲求を読むことができる預言的な洞察力の強力な魔法使い。 マロリーはほぼ確実に彼の性格のコアのために散文マーリンを描いたが、はるかに深い程度に彼を開発しました。

以前の作品のように、マーリンは高貴な女性と悪魔から生まれ、UtherがArthurを妊娠させるのを助け、その少年を出生後にSir Ectorの里親家族に置きます。 アーサーは兄のケイに従者として育ち、トーナメントで彼に仕えている。 そのようなイベントで、彼は彼がテントからケイの剣を持って来るのを忘れていることを見つけ、彼の帰りに、石の中に剣を見ます。 彼はそれを描き、それを王の剣として認識し、彼がそれを描いたふりをしようとするケイにそれをもたらしますが、彼は嘘をついていることが判明し, アーサーはその後、剣を石に戻し、再びそれを簡単に引き出し、彼が王位の相続人であることを証明します。

マーリンは、このイベントの後にアーサーの人生に戻り、王権とちょうどルールで彼に相談し、舞台裏でイベントを編成したり、彼らのより良い性質に耳を傾けるために他の人を説得しようとしている常に存在する図のまま。 彼はアーサーが彼女と結婚する意向を発表した瞬間、グィネヴィアはランスロットと一緒に彼に浮気するだろうと言うが、アーサーは聞かない。 マーリンは彼の後継者としてNimueを新郎し、彼の視点を失って、彼女と完全に恋に落ちる。, 彼は彼が彼女に彼の魔法の知識の広さを教えているし、彼女はその後、彼を投獄した後まで、Nimueがどのように野心的な考えを持っていません。 マーリンがいなくなると、アーサーは信頼できるカウンセラーを失い、ランスロットとグィネヴィアの事件が明るみに出ると、円卓の団結とビジョンが失われ、モードレッドは王位を奪い、カムランのクライマックスの戦いの後に王国が落ちる。

結論

これらの作品のすべてを通して、マーリンは物語の中心であり、キャラクターはアーサー王伝説の中で最も人気のあるものの一つです。, ジェフリーに続くウェールズの作家たちは、聖見者についての独自の作品を書いた。 イタリアとスペインの詩人は、フランスとウェールズの伝統に基づいてマーリンを自分の作品に取り入れ、彼の人気は、彼に言及したり特集した中世の写本の完全な作品や断片の数によって証明されている。 学者ピーター-H-グッドリッチコメント：

預言者であり魔術師であるマーリンは、歴史的に中世の文学から二番目によく知られている人物であり、リエージュのアーサー王によってかろうじて上回っている。, 文学を超えて、彼は少なくともアーサー派ではないそれらの多くは、技術的なデバイスや商品のすべての種類と彼の名前の関連付けを通じて、アーサーよりもさらにおろし程度に私たちの国民の意識に入っています。 (1)

このキャラクターは、ジェフリーの歴史に初めて登場して以来、魔法使い、魔術師、賢者の概念に影響を与えており、J-R-R-トールキン、C-S-ルイス、J-K-ローリングなどの作家は、彼らの作品に関して多くのことを認めている。 学者ウィリアム-W-, Kiblerは、これがキャラクターの魅力的な性質によるものであることを指摘しています：

マーリンは常に行動の中心にあり、イベントを予測し、彼の魔法の力を使って歴史をコントロールしています。 彼はパッキッシュで慈悲深く、常に援助し、混乱するために彼の形を変える力を利用しています。 (Lacy,384)

アーサー王の伝説はルネサンスの間に好まれなくなりましたが、マーリンは相変わらず人気がありました。, 巡礼は定期的にブルターニュのBroceliandeのMerlin’S Spring（Barentonの泉としても知られています）に行われ、1853CEでバチカンによって練習が禁止されるまで、その癒しの力のため アーサー王の伝説への関心は、一般的にアルフレッド、テニスン卿によってすぐ後に復活しました,を通じて1859CEの王の人気のある牧歌です.

それ以来、伝説は、彼らが書かれている時代の様々な時代精神を反映するために数え切れないほどの時間をreimaginedされており、マーリンは最も魅力的な文字の一つとして続けています。, マーリンは無数の映画、ゲーム、テレビ番組、小説、短いフィクションで紹介されています。 彼が名前で言及されていない場合でも、彼の人格はまだ彼の後に来ている任意の形で、すべてのウィザードのそれを注入または影響を与えます。