L’argomento (fallace) tu quoque segue il modello (cioè il modello):
- La persona A afferma che l’istruzione X è vera.
- La persona B afferma che le azioni di A o le affermazioni passate non sono coerenti con la verità della rivendicazione X.
- Pertanto, X è falso.
Come esempio specifico, si consideri il seguente scenario in cui la persona A e la persona B hanno appena lasciato un negozio.
- Persona A: “Hai preso quell’oggetto senza pagarlo. Quello che hai fatto è moralmente sbagliato!”
- Qui, X è la dichiarazione: “Rubare da un negozio è moralmente sbagliato.,”La persona A sta affermando che l’affermazione X è vera.
- Persona B: “E allora. Mi ricordo quando una volta hai fatto la stessa cosa. Non pensavi che fosse sbagliato e nemmeno questo.”
- La persona B ha sottolineato che la persona A è un ipocrita perché la persona A una volta ha commesso questa stessa azione.
- La persona B ha sostenuto che, poiché la persona A è un ipocrita, non è quindi moralmente sbagliato rubare da un negozio (cioè che quindi, l’affermazione X è falsa).,
È un errore perché il carattere morale o le azioni dell’avversario sono generalmente irrilevanti per la logica dell’argomento. E ” spesso usato come una tattica red herring ed è un caso speciale della fallacia ad hominem, che è una categoria di fallacie in cui un reclamo o un argomento viene respinta sulla base di fatti circa la persona che presenta o sostenere il reclamo o argomento.
Altri esempi artificialimodifica
L’esempio sopra è stato formulato in modo da renderlo suscettibile al modello sopra indicato., Tuttavia, nel linguaggio colloquiale, l’errore tu quoque fa più spesso la sua comparsa in modi più sottili e meno espliciti, come nel seguente esempio in cui la persona B sta guidando un’auto con la Persona A come passeggero:
- Persona A: “Smetti di correre così tanti segnali di stop.”
- Persona B: “Li esegui tutto il tempo!,”
Sebbene né la Persona A né la Persona B dichiarino esplicitamente cos’è X, a causa della natura colloquiale della conversazione, si capisce comunque che l’affermazione X è qualcosa come:” I segnali di stop in esecuzione sono sbagliati ” o qualche altra affermazione simile nello spirito.
La persona A e / o la Persona B possono anche essere gruppi di individui (ad esempio organizzazioni, come società, governi o partiti politici) piuttosto che singole persone., Ad esempio, le persone A e B potrebbero essere governi come quelli degli Stati Uniti e dell’ex Unione Sovietica, che è la situazione che ha portato al termine “whataboutism.”
L’errore tu quoque può anche apparire al di fuori delle conversazioni. Ad esempio, è possibile che qualcuno che sostiene un certo politico B, che ha recentemente fatto qualcosa di sbagliato, giustifichi di non cambiare il proprio sostegno a un altro politico ragionando con se stesso:
“Sì, il politico B ha fatto questa-o-quella cosa immorale, ma poi di nuovo così fanno altri politici. Allora, qual e ‘ il problema?,”
In questo esempio, la persona B era “Politico B” mentre la persona A era “altri politici.”