Queste sei cose che il Signore odia, sì, sette sono un abominio per Lui: uno sguardo orgoglioso, una lingua bugiarda, mani che versano sangue innocente, un cuore che escogita piani malvagi, piedi che sono veloci nel correre al male, un falso testimone che dice bugie e uno che semina discordia tra i fratelli. (Proverbi 6:16-19, NKJ)
Il dispositivo letterario usato da Salomone in Proverbi 6 ci aiuta a capire qualcosa di vitale nella chiesa., In superficie, l’elenco delle sette cose che il Signore odia sembra essere una raccolta di peccati tra cui orgoglio, disonestà, violenza, intrighi, complotti, calunnie e divisioni. Quando si interpreta la letteratura della saggezza, comprendere la struttura di un passaggio è fondamentale per coglierne il significato.
La formula, “x x x + 1”, che è usata qui, è vista in altri luoghi sia nei libri dei Proverbi che in Amos, dove la formula è “tre four quattro.”In ogni caso in cui la formula è seguita da un elenco, gli elementi dell’elenco sono esempi di un particolare principio., La formula indica che l’elenco non è destinato ad essere esaustivo. Nel caso di Proverbi 6, è chiaro che queste non sono destinate ad essere la totalità delle cose che il Signore odia. Sappiamo da Isaia 1: 14 che Dio odia l’adorazione insincera, da Malachia 2:16 che il Signore odia il divorzio e da Deuteronomio 16:22 che Dio odia l’idolatria. Proverbi 6 ci sta dando esempi dei tipi di cose che offendono profondamente Dio.
Inoltre, c’è motivo di credere che quando viene fornita una lista, l’attenzione dell’autore sia davvero sulla cosa finale nella lista., Per esempio Proverbi 30: 18-20 dice: “Ci sono tre cose troppo meravigliose per me, sì, quattro che non capisco: la via di un’aquila nell’aria, la via di un serpente su una roccia, la via di una nave in mezzo al mare, e la via di un uomo con una vergine.”Qui ci sono quattro cose che sono misteriose in una certa misura. Non è del tutto ovvio come le aquile volano così con grazia o come una creatura senza gambe può muoversi attraverso il terreno così rapidamente o come una barca a vela si gestisce in mare aperto., Per quanto interessanti siano tutte queste cose, è molto probabile che il vero punto che viene fatto sia il mistero del soggetto della sessualità umana che riceve un’enorme quantità di attenzione nel libro dei Proverbi.
Dato questo quadro interpretativo, potremmo sospettare che il vero obiettivo delle sette cose che il Signore odia elencate in Proverbi 6 sia l’ultimo elemento della lista, “colui che semina discordia tra fratelli” (v. 19). La struttura più ampia di Proverbi 6: 12-19 supporta ulteriormente questo punto di vista. Versetto 12 ci introduce alla persona “inutile”., Questa persona ha sette tratti caratteriali, il tratto finale è “semina discordia” (v. 14). Prendendo l’elenco dei sette attributi nei versetti 12-14 insieme ai sette tratti caratteriali odiati da Dio nei versetti 17-19, vediamo che entrambe le liste terminano con il peccato di divisione. La struttura ci mostra che la preoccupazione principale del testo è la persona che semina discordia tra fratelli. La persona che ammicca, annuisce, alza gli occhi, e gli schemi o che è orgoglioso, disonesto, e odioso, è, in ultima analisi, odioso a Dio, perché quella persona è una minaccia per l’unità della chiesa.,
Il testo ci dice che la persona divisiva è colpevole di mali che sono un “abominio” per Dio. Letteralmente, il passaggio dice che questi tratti divisivi sono ” detestabili per la Sua anima.”È un forte promemoria di quanto sia preziosa l’unità e la pace della Chiesa per Dio. Gesù ha chiarito che la Sua opera è stata progettata per riunire il popolo di Dio (Giovanni 17:20-21). Cristo ha pagato un prezzo molto alto per acquistare il Suo popolo e unirlo nell’amore. Coloro che minano l’unità del corpo stanno, letteralmente, facendo l’opera del diavolo in opposizione a Gesù., Paolo scrive in 2 Corinzi 6: 15: “E quale accordo ha Cristo con Belial? O che parte ha un credente con un non credente?””Belial”, usato qui come nome per Satana, è la stessa parola ebraica usata in Proverbi 6:12 e tradotta “inutile.”Dio dice che la persona, che fa sua la pratica di suscitare le persone l’una contro l’altra nella chiesa, si sta dirigendo verso il disastro. “Improvvisamente, sarà rotto senza rimedio” (v. 15).
Purtroppo, ho visto la realtà di questi versi giocare fuori. Alcuni anni fa un uomo della nostra congregazione fece di tutto per fare amicizia con i nuovi arrivati nella chiesa., Ha invitato la gente a cena con la sua famiglia, ha preso la gente nella sua fiducia, e ha lusingato gli altri. Sembrava un membro impegnato della chiesa, ma in realtà stava tentando di ottenere un seguito di persone critiche nei confronti della leadership della chiesa. Trovando che non poteva ottenere alcuna trazione nella nostra congregazione, si trasferì in un’altra chiesa dove si ripeteva lo stesso scenario. Alla fine, il suo matrimonio crollò, fu allontanato dai suoi figli e fu scomunicato.
Dio prende molto sul serio il peccato di divisione., È un buon promemoria per noi che se vediamo qualche accenno di orgoglio, disonestà, intrighi o simili nella nostra vita, abbiamo bisogno di timbrare attivamente fuori. Ci viene anche ricordato che una chiesa matura e sana può essere resa “resistente alla divisione” man mano che i membri crescono per vedere la divisione come fa il Signore e mentre crescono nell’abnegazione necessaria ai fratelli per vivere in pace insieme. Gesù, che ha umiliato se stesso e ha cercato a suo danno la volontà del Padre Suo e il bene del Suo popolo, ci indica la via. Egli permette anche ai peccatori di odiare la semina della discordia e di amare l’unità come Lui.