María Isabel Delario, piegata e piangente, prega sulla tomba di Romero nella cattedrale di San Salvador.
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SAN SALVADOR, El Salvador-María Isabel Delario sta piangendo., Il suo corpo è piegato, il suo volto sepolto tra le braccia, le sue mani poggiano sul metallo fuso raffigurante il volto di un arcivescovo assassinato, un uomo nominato per la santità da Papa Francesco.
Delario si trova presso la tomba dell’Arcivescovo Óscar Arnulfo Romero y Galdámez nel seminterrato della
Catedral Metropolitana de San Salvador. Alcune persone intorno a lei indossano camicie blasonate con le parole: “San Romero de América.” “Per me è ancora vivo” dice. Un altro adoratore, Carlos Martínez, aggiunge: “Il messaggio di Romero era che la Chiesa deve lavorare per porre fine alla disuguaglianza., E questo era un messaggio che la gente al potere non voleva sentire.”
La riverenza per Romero è evidente quando atterri a San Salvador. Un enorme cartello di fronte all’asfalto annuncia che stai arrivando in un aeroporto chiamato per Romero. Quando entri nel paese, la sua immagine è stampata sul tuo passaporto. Questa storia parla di come l’immagine di Romero continua a essere manipolata 36 anni dopo il suo omicidio.
Come sia successo che un uomo assassinato da uno squadrone della morte collegato al governo e deriso per anni dai ricchi e potenti in El Salvador sia ora così onorato è una chiave per capire il paese oggi., In 2015, Romero è stato beatificato da Papa Francesco, un argentino e il primo pontefice latinoamericano, un uomo che comprende l’eredità di Romero a milioni di persone in tutte le Americhe.
Ma la sua nomina per la santità non è stata accolta con il plauso universale qui.
Il generale in pensione Mauricio Ernesto Vargas comandava la Terza Brigata di fanteria e il Distaccamento militare 4. Entrambe le unità sono state accusate di violazioni dei diritti umani durante la guerra civile 1980-1992. Vargas nega le accuse. Era iscritto in un registro degli Stati Uniti., Documento del Congresso intitolato ” Barriere alla riforma: un profilo dei leader militari di El Salvador.”Figlio di un fondatore del Partito cristiano Democratico del paese, Vargas è diventato uno dei firmatari degli Accordi di pace nel 1992. Ha rappresentato l’esercito salvadoregno nei negoziati con Frente Farabundo Martí para la Liberación Nacional (Farabundo Martí National Liberation Front/FMLN), la coalizione di forze guerrigliere che è diventata parte dell’establishment politico del paese dopo l’accordo di pace e il cui attuale leader è ora il presidente di El Salvador., Oggi Vargas è un membro dell’Assemblea legislativa come membro dell’Alleanza repubblicana nazionalista, o ARENA, che ha governato El Salvador dal 1999-2009.
Parlando di Romero, Vargas, ha detto, “le Sue omelie e le sue parole sono assolutamente manipolato sia la sinistra e la Teologia della Liberazione sacerdoti”, ha detto riferendosi al movimento all’interno della chiesa, che invita i sacerdoti a opporsi attivamente la disuguaglianza sociale e che tale lavoro non è disaccoppiato dalla religione e fede., Romero non si è presentato pubblicamente come un teologo della liberazione, anche se le questioni che ha affrontato si sono allineate con alcuni degli ideali del movimento.
“La sinistra ha infuso le sue parole con ideali marxisti-leninisti”, mi ha detto Vargas, “ed è quello che hanno fatto i guerriglieri in montagna. Hanno usato le sue parole per indottrinare. La sua immagine non dovrebbe essere usata per fini politici.”Vargas ha detto che voleva chiarire la sua riverenza personale per Romero. “Ci sono persone a cui non piace oggi, ma è perché non capiscono cosa rappresentasse. “Ho letto le sue parole., Era un pastore e niente di più.”
Altri in ARENA, tra cui il presidente del partito Jorge Velado, hanno accusato il governo FMLN dell’ex presidente salvadoregno Mauricio Funes (2009-2014) di palese” politicizzazione ” di Romero., Funes ha fatto riferimento pubblicamente a Romero come sua ” guida “nel governo; ha ribattezzato l’aeroporto di San Salvador; ha dato un pezzo del paramento macchiato di sangue di Romero a Papa Francesco e si è scusato formalmente a nome dello stato per l’uccisione, dicendo che lo squadrone della morte che ha ucciso l’Arcivescovo” purtroppo ha agito con la protezione, la collaborazione”Tutti sono gesti che i critici sostengono dimostrano la cooptazione del FMLN di Romero per fini politici.,
Dell’attuale governo, Velado ha detto: “Alcune persone del FMLN dicono sempre che Monseñor Romero era una persona molto vicina a noi, pensava come pensiamo noi. Non e ‘ vero.”Ma Velado ha aggiunto che l’attuale governo FMLN di Salvador Sánchez Cerén non è “sopra le righe” come accusa Funes. Velado ha sottolineato che lui, insieme a Roberto d’Aubuisson Arrieta, figlio del fondatore di ARENA Roberto d’Aubuisson, erano nella delegazione di dignitari presenti alla cerimonia di beatificazione di Romero., I sostenitori del FMLN hanno infastidito i membri dell’ARENA e li hanno bollati come opportunisti politici per partecipare. Il giovane d’Aubuisson, ora sindaco di un sobborgo di San Salvador, ha scritto lo stesso giorno su Twitter: “Non politicizziamo la beatificazione.”
La percezione di Romero legato alla sinistra senza dubbio ritardato la sua canonizzazione.
Il professore di scienze politiche di Stanford Terry Karl, consigliere dei negoziatori delle Nazioni Unite che hanno mediato l’accordo di pace, è stato anche testimone esperto per il governo degli Stati Uniti in processi che hanno coinvolto alti funzionari militari salvadoregni., Ha contribuito a costruire il caso contro Ávaro Saravia, un ex capo della sicurezza presso l’Assemblea legislativa. Saravia viveva in California nel 2003 prima di andare a nascondersi dopo essere stato servito in una causa civile per l’omicidio Romero. Nel 2004, un giudice federale degli Stati Uniti ha emesso una sentenza di default giudicando Saravia responsabile per omicidi extragiudiziali e crimini contro l’umanità. E ‘ l’unica persona condannata per l’omicidio.
“Romero è ancora divisivo in El Salvador oggi”, ha detto Karl. “Era la voce dei diritti umani in El Salvador e credeva nella responsabilità. Tutte le parti vogliono reclamarlo., La lotta per Monseñor Romero è la lotta per la giustizia e la memoria.”
Romero ha guidato la Chiesa cattolica in El Salvador dal 1977, quando è stato nominato Arcivescovo, fino a quando è stato assassinato il 24 marzo 1980—colpito da un cecchino con un solo proiettile nel petto—mentre diceva Messa nella cappella dell’Ospedale della Divina Provvidenza. Aveva vissuto una vita austera in una casita presso l’ospedale del cancro. Un rapporto della Commissione per la Verità delle Nazioni Unite del 1993 concluse che l’autore intellettuale del crimine era Roberto d’Aubuisson., Aveva 47 anni quando morì di cancro alla gola nel 1992 e alcuni salvadoregni affermano che era la vendetta di Dio per l’omicidio di Romero.
Il giorno prima di essere ucciso, Romero ha pronunciato un’omelia memorabile. Mentre la nazione ascoltava la stazione radio dell’Arcidiocesi, ha parlato di una società salvadoregna divisa e della repressione. Si è rivolto direttamente ai militari salvadoregni, alla guardia nazionale e alla polizia, esortandoli a non uccidere i loro fratelli e sorelle, i campesinos. Dichiarò che la legge di Dio proibisce di uccidere e che la legge divina sostituisce la legge umana.,
“Nessun soldato è obbligato ad obbedire a un ordine di uccidere se è contrario alla sua coscienza.”Ha detto Romero. “Ti imploro, ti supplico, ti ordino nel nome di Dio. Fermate la repressione!”Le sue parole sono state accolte dagli applausi dei banchi, ma alla fine gli è costato la vita. L’omicidio di Romero ha contribuito a spingere El Salvador in una guerra civile tra guerriglieri di sinistra e un governo militare di destra attivamente sostenuto dagli Stati Uniti.
Gli Stati Uniti finanziarono l’esercito salvadoregno come supposto cuscinetto contro la diffusione del comunismo nelle Americhe., Nel 1979 i sandinisti avevano rovesciato la dittatura di Somoza sostenuta dagli Stati Uniti nel vicino Nicaragua, e il neo eletto presidente degli Stati Uniti Ronald Reagan era restio a lasciare che uno scenario simile si svolgesse in El Salvador. L’America Centrale era al centro della politica estera degli Stati Uniti come l’Iraq, la Siria e l’Iran sono oggi. Fu in quel contesto che iniziò la manipolazione dell’immagine di Romero.,
Era stato scelto come Arcivescovo perché era considerato un prelato conservatore, flessibile, un uomo che non avrebbe disturbato lo status quo politico in cui poche famiglie e i militari controllavano la stragrande maggioranza delle risorse del paese. Più tardi la sua immagine sarebbe stata cooptata dalla sinistra, compresi i guerriglieri e i loro sostenitori che cercavano di implicare che Romero fosse un sostenitore.
Ma Romero condannò le atrocità sia a sinistra che a destra. La maggior parte delle sue critiche era rivolta alle forze militari e di sicurezza dello Stato perché, come le Nazioni Unite., rapporto in seguito concluso, hanno commesso la stragrande maggioranza delle violazioni dei diritti umani al momento.
Tre settimane dopo il suo mandato come Arcivescovo è arrivato un punto di svolta che ha iniziato Romero su un percorso che alla fine ha portato alla sua beatificazione in 2015. Il collega di Romero, il sacerdote gesuita Rutilio Grande, è stato ucciso insieme a un vecchio e un ragazzo mentre i tre si recavano in una chiesa nel villaggio di El Paisnal.
Romero ha sospeso le lezioni nelle scuole cattoliche per tre giorni. Ordinò la cancellazione della Messa in tutto il Salvador., Invece, radunò tutti i suoi sacerdoti per un unico servizio nella capitale a cui parteciparono 100.000 persone. Ha ignorato gli avvertimenti del Nunzio Pontificio di non tenere la Messa per paura di offendere il governo. L’Arcivescovo ha poi rifiutato di partecipare a tutte le occasioni di stato, tra cui il giuramento di un nuovo presidente, il generale Carlos Romero, fino a quando l’omicidio Grande è stato indagato. Tale indagine non ha avuto luogo.
Ora Romero stava guadagnando popolarità, la sua immagine si trasformò in quella di un ardente difensore dei poveri. Quella stessa immagine significava Romero è stato insultato dalla destra., La destra ha accusato Romero di essere un compagno di viaggio con movimenti di sinistra che includevano il FMLN.
OPPOSIZIONE DELL’OLIGARCHIA
José Jorge Simán, affettuosamente conosciuto come “Don Pepé”, è un rampollo di una famiglia importante e benestante di El Salvador. Evita etichette come” membro dell’aristocrazia ” ma ammette che si adatta al disegno di legge. Simán, un ex leader del gruppo laico cattolico, Comisión Nacional de Justicia y Paz, è l’autore di Un Testimonio, un libro di memorie della sua amicizia con l’Arcivescovo Romero. Quell’amicizia lo rese una razza rara tra la classe superiore di El Salvador.,
“Le persone con i soldi non hanno mai capito Romero”, ha detto Simán in una recente intervista nel suo modesto ufficio decorato con fotografie e immagini del chierico ucciso. “Mi hanno detto che ero pazzo, ero comunista, che non sapevo cosa stesse succedendo, che ero stato ingannato.”
” A quel tempo, la maggior parte delle informazioni che hai ottenuto era completamente distorta. Quindi, logicamente, la gente non lo ha mai conosciuto”, ha continuato Simán. “E questa è la nostra sfida ora, che la gente lo conosce, non attraverso il punto di vista di sinistra o di destra, ma dal punto di vista di Romero.,”
Alla domanda su quale fosse la prospettiva di Romero, Simán ha detto che era quello di opporsi all’oppressione, sia essa militare o sociale. ” Ha seguito Gesù e questo è il punto di riferimento”, ha concluso Simán.
OPPOSIZIONE ALL’INTERNO DELLA CHIESA CATTOLICA
Dall’altra parte della città, all’glesia San Francisco de Asís, il Vescovo ausiliare di San Salvador, Monseñor José Gregorio Rosa Chávez, ha detto che alla gerarchia della Chiesa cattolica non è mai piaciuto Romero dopo la sua conversione da sacerdote passivo a difensore appassionato dei poveri.,
“Romero ha parlato contro la violenza, la violenza strutturale nel paese e la disuguaglianza”, ha detto Rosa Chávez. “La storia delle 14 famiglie (che controllano la stragrande maggioranza della ricchezza del paese) era vera.”
” Non c’è mai stata vera libertà qui e questa è stata la situazione in cui Romero è entrato quando è diventato Arcivescovo. Ma un punto chiave da ricordare è che tutto questo ha avuto luogo durante la guerra fredda.”
” Ha affrontato la violenza nel paese ed è stato anche coinvolto nella geopolitica”, ha detto, riferendosi alla lettera di Romero agli Stati Uniti, Il presidente Jimmy Carter gli ha chiesto di inviare cibo a El Salvador, non aiuti militari.
Rosa Chávez disse che Romero sapeva di essere un bersaglio, che si era riconciliato con l’idea che potesse essere ucciso. “Era consapevole di ciò in cui stava entrando. E ha parlato durante una lotta brutale tra est e ovest che ha giocato qui. E ‘ stato vittima di quel confronto.”
Rosa Chávez ha incontrato Papa Francesco il 30 ottobre 2015 in Vaticano., Guardò il Papa rendere ufficiale ciò che era stato a lungo noto in El Salvador, che sacerdoti e vescovi cattolici avevano diffamato Romero prima e dopo il suo omicidio.
“Allora ero un giovane sacerdote e ne sono stato testimone”, ha detto il Pontefice a un gruppo di vescovi e pellegrini salvadoregni. “Fu diffamato, calunniato e fece gettare sporcizia sul suo nome, il suo martirio continuò anche dai suoi fratelli nel sacerdozio.”
L’Arcivescovo Vincenzo Paglia ha supervisionato il processo di beatificazione in Vaticano. Ha detto ai giornalisti in 2015 che ha visto la prova di quell’opposizione., “Chili di lettere contro di lui sono arrivati a Roma”, ha spiegato. “Le accuse erano semplici. È politico, è un seguace della Teologia della Liberazione.”Ha aggiunto che gli ambasciatori salvadoregni senza nome presso la Santa Sede avevano chiesto alla Chiesa di fermare il processo.
Il fratello di Romero Gaspar, nel discutere l’assassinio dell’Arcivescovo, ha detto: “Ha visto l’ingiustizia e la povertà con cui le persone vivevano. L’oligarchia lo odiava. Volevano mettere a tacere la sua voce, ma non ci sono riusciti e non ci riusciranno mai.,”
EL MOZOTE E ROMERO
Oggi, squadre paramilitari della morte e guerriglieri sono stati sostituiti da criminalità organizzata e trafficanti di droga. La disuguaglianza Romero inveito contro resti. E così fa la sua immagine. È onnipresente.
Ad Arambala, nel dipartimento di Morazán, una zona montuosa che è stata la culla del movimento di guerriglia, un murale raffigura quattro immagini sotto uno striscione che recita: “Junto al Pueblo Seguimos Luchando.”(Stiamo ancora combattendo al fianco del popolo.,)
Le quattro immagini sono di Che Guevara, Óscar Romero, Schafik Handal, un leader FMLN defunto, e Farabundo Martí, giustiziato nel 1932 dopo una rivolta contadina che ha contribuito organizzato è stato messo giù.
La foto di Romero adorna anche il muro della chiesa nella frazione di montagna di El Mozote, luogo di un massacro 11 dicembre 1982, di centinaia di contadini dallo stesso battaglione Atlacatl implicato nell’omicidio di sei sacerdoti gesuiti, la loro governante e sua figlia nel 1989. La morte di Romero, gli omicidi dei gesuiti e El Mozote sono tutti eventi di riferimento nella storia del moderno El Salvador., Tutti rappresentano ferite che non sono guarite.
Ogni giorno nella chiesa del villaggio, a pochi passi dalla piazza del villaggio dove uomini e donne sono stati separati prima di essere giustiziati, Romero è menzionato nelle preghiere. ” Era un vero leader”, ha detto María Delfina Argueta. Guida i visitatori in uno dei luoghi del massacro. “È morto per aver detto la verità. Ti dico in questo momento che Romero vive ancora con noi”, ha detto. Prima di morire, Romero ha scritto che la violenza avrebbe continuato ad affliggere il paese fino a quando la disuguaglianza strutturale è stata affrontata.,
L’ex ministro della Difesa generale José Guillermo García è stato deportato dagli Stati Uniti l ‘ 8 gennaio 2016. L’espulsione ha fatto seguito a una sentenza del 2014 nei tribunali statunitensi che Guillermo García ha assistito o altrimenti partecipato all’assassinio di Romero, agli omicidi di quattro donne della chiesa americane, a due consulenti del lavoro statunitensi e al massacro di El Mozote, per non parlare di migliaia di cittadini salvadoregni. Ma non e ‘chiaro se dovra’ mai rispondere dei crimini.
Nel 1993, giorni dopo l’ONU., dichiarato che Roberto D’Aubuisson ha pianificato l’uccisione di Romero, il governo ARENA ha approvato una legge di amnistia. I militari, gli squadroni della morte e la FMLN non sarebbero mai stati ritenuti responsabili. È all’interno di quel vuoto di responsabilità storica che l’immagine di Romero continua ad essere manipolata.
