Dèi e altri beingsEdit
Il dio Thor guada attraverso un fiume, mentre gli Æsir guidare attraverso il ponte Bifröst, in un disegno di Lorenz Frølich (1895).
Centrale per i conti della mitologia norrena sono le condizioni degli dei e la loro interazione con vari altri esseri, come ad esempio con il jötnar, che possono essere amici, amanti, nemici, o membri della famiglia degli dei., Numerosi dei sono menzionati nei testi di origine. Come dimostrano le registrazioni di nomi personali e nomi di luoghi, il dio più popolare tra gli scandinavi durante l’era vichinga era Thor, che è raffigurato come incessantemente perseguendo i suoi nemici, il suo martello Mjölnir che schiaccia le montagne in mano. Nella mitologia, Thor rovina numerosi jötnar che sono nemici degli dei o dell’umanità, ed è sposato con la bella dea dai capelli d’oro Sif.
Il dio Odino è anche spesso menzionato nei testi sopravvissuti., Con un occhio solo, lupo – e corvo-fiancheggiato, con la lancia in mano, Odino persegue la conoscenza in tutto il mondo. In un atto di sacrificio, Odino viene descritto come impiccato a testa in giù per nove giorni e notti sull’albero cosmologico Yggdrasil per acquisire la conoscenza dell’alfabeto runico, che ha trasmesso all’umanità, ed è strettamente associato alla morte, alla saggezza e alla poesia. Odino è raffigurato come il sovrano di Asgard, e capo degli Aesir. La moglie di Odino è la potente dea Frigg che può vedere il futuro ma non lo dice a nessuno, e insieme hanno un figlio amato, Baldr., Dopo una serie di sogni avuti da Baldr della sua morte imminente, la sua morte è progettata da Loki, e Baldr da allora in poi risiede in Hel, un regno governato da un’entità con lo stesso nome.
Odino deve condividere metà della sua parte dei morti con una potente dea, Freyja. È bella, sensuale, indossa un mantello piumato e pratica seiðr. Cavalca in battaglia per scegliere tra gli uccisi e porta la sua scelta nel suo campo dell’aldilà Fólkvangr. Freyja piange per il marito scomparso Óðr, e lo cerca in terre lontane., Il fratello di Freyja, il dio Freyr, è anche spesso menzionato nei testi sopravvissuti, e nella sua associazione con il tempo, la regalità, la sessualità umana e l’agricoltura porta pace e piacere all’umanità. Profondamente innamorato dopo aver visto la bella jötunn Gerðr, Freyr cerca e vince il suo amore, ma al prezzo del suo futuro destino. Il loro padre è il potente dio Njörðr. Njörðr è fortemente associato con le navi e la navigazione, e così anche la ricchezza e la prosperità. La madre di Freyja e Freyr è la sorella di Njörðr (il suo nome non è rivelato nel materiale originale)., Tuttavia, ci sono più informazioni sul suo abbinamento con la dea dello sci e della caccia Skaði. La loro relazione è sfortunata, poiché Skaði non sopporta di stare lontano dalle sue amate montagne, né Njörðr dalla riva del mare. Insieme, Freyja, Freyr e Njörðr formano una parte degli dei conosciuti come Vanir. Mentre l’Aesir e il Vanir mantengono un’identificazione distinta, si sono riuniti come risultato della Guerra Aesir–Vanir.
Mentre ricevono meno menzione, numerosi altri dei e dee appaiono nel materiale sorgente. (Per un elenco di queste divinità, vedi Elenco delle divinità germaniche., Tra gli dei di cui si è sentito parlare di meno vi sono la dea melo Iðunn e suo marito, il dio skaldico Bragi; il dio dai denti d’oro Heimdallr, nato da nove madri; l’antico dio Týr, che perse la mano destra mentre legava il grande lupo Fenrir; e la dea Gefjon, che formò l’odierna Zelanda, Danimarca.
Vengono menzionati vari esseri al di fuori degli dei. Elfi e nani sono comunemente menzionati e sembrano essere collegati, ma i loro attributi sono vaghi e la relazione tra i due è ambigua., Gli elfi sono descritti come radiosi e belli, mentre i nani spesso agiscono come fabbri di terra. Un gruppo di esseri variamente descritti come jötnar, thursar e troll (in inglese questi sono tutti spesso glissati come “giganti”) appaiono frequentemente. Questi esseri possono aiutare, scoraggiare o prendere il loro posto tra gli dei. Anche le norne, il dísir e le valchirie di cui sopra ricevono frequenti menzioni. Mentre le loro funzioni e ruoli possono sovrapporsi e differire, tutti sono esseri femminili collettivi associati al destino.,
CosmologyEdit
cosmologica, centrale albero di Yggdrasil è raffigurato Il Frassino Yggdrasil da Friedrich Wilhelm Heine (1886)
Sól, il Sole, e Máni, la Luna, sono inseguiti dai lupi Sköll e Háti dei Lupi Perseguire Sol e Mani da J. C. da dollman (1909)
In cosmologia Norrena, tutti gli esseri vivono in Nove Mondi che centro attorno cosmologica albero di Yggdrasil., Gli dei abitano il regno celeste di Asgard mentre l’umanità abita Midgard, una regione al centro del cosmo. Al di fuori degli dei, dell’umanità e dello jötnar, questi Nove Mondi sono abitati da esseri, come elfi e nani. Il viaggio tra i mondi è spesso raccontato nei miti, dove gli dei e altri esseri possono interagire direttamente con l’umanità. Numerose creature vivono su Yggdrasil, come lo scoiattolo messaggero offensivo Ratatoskr e il falco appollaiato Veðrfölnir., L’albero stesso ha tre radici principali, e alla base di una di queste radici vivono un trio di norne, entità femminili associate al destino. Gli elementi del cosmo sono personificati, come il Sole (Sól, una dea), la Luna (Máni, un dio) e la Terra (Jörð, una dea), così come le unità di tempo, come il giorno (Dagr, un dio) e la notte (Nótt, un jötunn).
L’aldilà è una questione complessa nella mitologia norrena., I morti possono andare nel regno torbido di Hel-un regno governato da un essere femminile con lo stesso nome, possono essere traghettati via dalle valchirie alla sala marziale di Odino Valhalla, o possono essere scelti dalla dea Freyja per abitare nel suo campo Fólkvangr. La dea Rán può rivendicare quelli che muoiono in mare, e la dea Gefjon si dice che siano frequentati da vergini alla loro morte. I testi fanno anche riferimento alla reincarnazione. Il tempo stesso è presentato tra ciclico e lineare, e alcuni studiosi hanno sostenuto che il tempo ciclico era il formato originale per la mitologia., Varie forme di una storia di creazione cosmologica sono fornite nelle fonti islandesi, e riferimenti a una futura distruzione e rinascita del mondo—Ragnarok—sono spesso menzionati in alcuni testi.
Umanitàmodifica
Secondo l’Edda in prosa e il poema poetico dell’Edda, Völuspá, la prima coppia umana consisteva in Ask ed Embla; legni trovati da un trio di dei e intrisi di vita sotto forma di tre doni. Dopo il cataclisma di Ragnarok, questo processo si riflette nella sopravvivenza di due umani da un bosco; Líf e Lífþrasir., Da questo due umanità sono predetti a ripopolare la nuova e verde terra.
Influenza sul popolare cultureEdit
Con la pubblicazione di traduzioni di Old Norse testi che raccontano la mitologia del Nord popoli Germanici, i riferimenti alla divinità nordiche e di eroi diffusione nella letteratura Europea della cultura, soprattutto in Scandinavia, in Germania e in gran Bretagna., Durante la fine del 20 ° secolo, i riferimenti alla mitologia norrena divennero comuni nella fantascienza e nella letteratura fantasy, nei giochi di ruolo e, infine, in altri prodotti culturali come i fumetti e l’animazione giapponese. Tracce della religione si possono trovare anche nella musica e ha il suo genere, il viking metal. Band come Amon Amarth, Bathory e Månegarm hanno scritto canzoni sulla mitologia norrena.