Introduzione – Che è Medea |
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“Medea” (Gr: “Medeia”) è una tragedia scritta dal drammaturgo greco antico Euripide, basato sul mito di Giasone e Medea, e, in particolare, Medea vendetta contro Jason per tradirla con un’altra donna., Spesso considerato il lavoro migliore e più popolare di Euripide e uno dei grandi giochi del canone occidentale, ha vinto solo il terzo premio quando è stato presentato al festival Dionysia nel 431 AC, insieme ai giochi perduti “Philoctetes”, “Dictys” e “Theristai”.,
Sinossi – Medea di Riepilogo |
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descrivere dramatis Personae – Medea Caratteri
INFERMIERA DI MEDEAATTENDANT SU MEDEA CHILDRENMEDEACHORUS DI CORINTO WOMENCREON, Re di CorinthJASONAEGEUS, Re di AthensMESSENGER
Dopo le avventure del Vello d’Oro, l’eroe greco Giasone, prese per moglie una Medea in esilio a Corinto., Tuttavia, poi la lasciò, cercando di far avanzare le sue ambizioni politiche sposando Glauce, la figlia del re Creonte di Corinto.
Il gioco si apre con Medea in lutto per la perdita dell’amore di suo marito. La sua anziana infermiera e il Coro di donne corinzie (generalmente in sintonia con la sua situazione) temono ciò che potrebbe fare a se stessa o ai suoi figli. Il re Creonte, temendo anche ciò che Medea potrebbe fare, la bandisce, dichiarando che lei ei suoi figli devono lasciare immediatamente Corinto. Medea implora pietà, e gli viene concessa una tregua di un giorno, tutto ciò di cui ha bisogno per estrarre la sua vendetta.,
Jason arriva e tenta di spiegare se stesso. Dice che non ama Glauce ma non può perdere l’opportunità di sposare una principessa ricca e reale (Medea è della Colchide nel Caucusus ed è considerata una strega barbara dai greci), e afferma che spera un giorno di unirsi alle due famiglie e mantenere Medea come sua amante. Medea e il Coro delle donne corinzie non gli credono. Lei gli ricorda che ha lasciato la sua stessa gente per lui, uccidendo il proprio fratello per il suo bene, in modo che non possa mai tornare a casa., Gli ricorda anche che è stata lei stessa a salvarlo e a uccidere il drago che custodiva il Vello d’Oro, ma lui è impassibile, semplicemente offrendosi di placarla con doni. Medea suggerisce oscuramente che potrebbe vivere per rimpiangere la sua decisione, e segretamente progetta di uccidere sia Glauce che Creonte.
Medea viene poi visitata da Egeo, il re senza figli di Atene, che chiede alle famose maghe di aiutare sua moglie a concepire un figlio. In cambio, Medea chiede la sua protezione e, sebbene Egeo non sia a conoscenza dei piani di vendetta di Medea, promette di darle rifugio se riuscirà a fuggire ad Atene.,
Medea racconta al Coro dei suoi piani per avvelenare una veste dorata (un cimelio di famiglia e dono del dio del sole, Helios) che crede che la vana Glauce non sarà in grado di resistere all’uso. Decide di uccidere anche i suoi figli, non perché i bambini abbiano fatto qualcosa di sbagliato, ma come il modo migliore in cui la sua mente torturata può pensare di ferire Jason. Chiama Jason ancora una volta, finge di scusarsi con lui e invia la veste avvelenata e la corona come regalo a Glauce, con i suoi figli come portatori di doni.,
Mentre Medea medita le sue azioni, arriva un messaggero per raccontare il successo selvaggio del suo piano. Glauce è stato ucciso dalla veste avvelenata, e Creonte è stato anche ucciso dal veleno durante il tentativo di salvarla, sia la figlia e il padre morire nel dolore lancinante. Lei lotta con se stessa sul fatto che lei può portare se stessa per uccidere i propri figli troppo, parlando con amore a loro per tutto il tempo in una scena commovente e agghiacciante. Dopo un momento di esitazione, alla fine lo giustifica come un modo per salvarli dalla punizione della famiglia di Giasone e Creonte., Mentre il Coro di donne lamenta la sua decisione, i bambini si sentono urlare. Il Coro considera interferire, ma alla fine non fa nulla.
Giasone scopre l’omicidio di Glauce e Creonte e si precipita sulla scena per punire Medea, solo per apprendere che anche i suoi figli sono stati uccisi. Medea appare nel carro di Artemide, con i cadaveri dei suoi figli, deridendo e gongolando per il dolore di Giasone. Profetizza una brutta fine anche per Jason prima di fuggire verso Atene con i corpi dei suoi figli., Il gioco si conclude con il coro lamentando che tali mali tragici e inaspettati dovrebbero derivare dalla volontà degli dei.
Analisi |
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Anche se il gioco è ora considerato uno dei grandi ascolti della Grecia antica, l’Ateniese pubblico non ha reagito in modo favorevole al momento, e ottenuto solo il terzo premio (di tre) a Dionisie festival di 431 A.C., l’aggiunta di un’altra delusione per Euripide‘ di carriera., Ciò può essere dovuto gli estesi cambiamenti Euripides fatto alle convenzioni del teatro greco nel gioco, includendo un coro indeciso, implicitamente criticando la società Athenian e mostrando mancanza di rispetto per i dii.
Il testo andò perduto e poi riscoperto nel I secolo d.C. a Roma, e fu poi adattato dai tragediografi romani Ennio, Lucio Accio, Ovidio, Seneca il Giovane e Hosidius Geta tra gli altri., E ‘ stato riscoperto di nuovo in Europa del 16 ° secolo, e ha ricevuto molti adattamenti nel teatro del 20 ° secolo, in particolare il dramma di Jean Anouilh 1946, “Médée”.
Come nel caso della maggior parte delle tragedie greche, il gioco non richiede alcun cambiamento di scena e si svolge in tutto al di fuori della facciata del palazzo di Giasone e Medea a Corinto. Gli eventi che si verificano fuori scena (come la morte di Glauce e Creonte e l’omicidio di Medea dei suoi figli) sono descritti in discorsi elaborati pronunciati da un messaggero, piuttosto che promulgati davanti al pubblico.,
anche se praticamente non esistono indicazioni di regia nei testi delle tragedie greche, Medea aspetto in un carro trainato da draghi verso la fine del gioco (alla maniera di un “deus ex machina”) probabilmente sarebbe stato raggiunto da una costruzione sul tetto di skene o sospeso da un “mechane”, una sorta di gru utilizzate negli antichi teatri greci per le scene di volo, etc., l’arroganza o superbia, e l’idea che gli stessi tratti che fanno di un uomo o di una donna grande può portare alla loro distruzione); l’Altro (Medea esotico di estraneità è sottolineato, e ‘ ancora peggio dal suo status come un esilio, anche se Euripide mostra durante il gioco che Altro non è esclusivamente un qualcosa di esterno alla Grecia); l’intelligenza e la manipolazione (Giasone e Creonte, sia per provare le loro mani a manipolazione, ma Medea è il maestro della manipolazione, giocare perfettamente le debolezze e le esigenze di entrambi i suoi nemici e i suoi amici); e la giustizia in una società ingiusta (soprattutto dove le donne sono interessati).,
È stato visto da alcuni come una delle prime opere del femminismo, con Medea come eroina femminista. Il trattamento di Euripide del genere è il più sofisticato che si possa trovare nelle opere di qualsiasi scrittore greco antico, e il discorso di apertura di Medea al Coro è forse la dichiarazione più eloquente della letteratura greca classica sulle ingiustizie che colpiscono le donne.
Il rapporto tra il Coro e Medea è uno dei più interessanti di tutta la drammaturgia greca. Le donne sono alternativamente inorridite e affascinate da Medea, vivendo indirettamente attraverso di lei., Entrambi la condannano e la compatiscono per i suoi orribili atti, ma non fanno nulla per interferire. Potente e impavida, Medea si rifiuta di essere offesa dagli uomini, e il Coro non può fare a meno di ammirarla poiché, nel vendicarsi, vendica tutti i crimini commessi contro tutte le donne. Non siamo, come nell‘ “Oresteia” di Eschilo, autorizzati a consolarci con il ripristino dell’ordine dominato dagli uomini: “Medea” espone quell’ordine come ipocrita e senza spina dorsale.
Nel personaggio di Medea, vediamo una donna la cui sofferenza, invece di nobilitarla, l’ha trasformata in un mostro., È fieramente orgogliosa, astuta e freddamente efficiente, non vuole permettere ai suoi nemici alcun tipo di vittoria. Vede attraverso le false pietà e i valori ipocriti dei suoi nemici, e usa la propria bancarotta morale contro di loro. La sua vendetta è totale, ma viene a costo di tutto ciò che ha a cuore. Uccide i propri figli in parte perché non può sopportare il pensiero di vederli feriti da un nemico.
Jason, d’altra parte, è raffigurato come un uomo condiscendente, opportunista e senza scrupoli, pieno di autoinganno e ripugnante compiacimento., Gli altri personaggi maschili principali, Creonte ed Egeo, sono anche raffigurati come deboli e timorosi, con pochi tratti positivi di cui parlare.