Funerale islamico

Cimitero musulmano a Taipei, Taiwan

I rituali di sepoltura dovrebbero normalmente aver luogo il prima possibile e includere:

  • Bagno collettivo del cadavere, tranne in circostanze straordinarie, come nella battaglia di Uhud.
  • Che avvolge il cadavere in un panno di cotone o lino bianco.
  • Preghiera funebre (جلاة الجنازة ).
  • Sepoltura del cadavere in una tomba.
  • Posizionare il defunto in modo che la testa sia rivolta verso la Mecca (Mecca Al-Mukarramah).,

Bagnare il corpomodifica

Il cadavere viene lavato (ghusl, bagnato), con lo scopo di pulire fisicamente il defunto. Il modo esatto, il metodo, lo stile e gli accessori utilizzati per il bagno del cadavere possono variare in base alla posizione locale e temporale, tranne che deve essere fatto con acqua riscaldata. Bagnare il cadavere è un rituale essenziale della Sunnah del profeta islamico Muhammad, e quindi una parte della Sharia islamica. Questo dovrebbe accadere il prima possibile dopo la morte, preferibilmente entro ore.,

La pratica ortodossa consiste nel lavare il corpo un numero dispari di volte (almeno una volta) con un panno che copre la sua awrah (parti del corpo che dovrebbero essere nascoste secondo la Sharia).

Le “rondelle” sono comunemente membri adulti della famiglia immediata, che sono dello stesso sesso del defunto. In caso di morti violente o incidenti, in cui il defunto ha subito traumi o mutilazioni, le strutture dell’obitorio riparano il corpo e lo avvolgono in un sudario per ridurre al minimo le perdite di liquidi prima di consegnarlo ai dolenti per il lavaggio.,

ShroudingEdit

Il cadavere è tipicamente avvolto in un semplice panno semplice (il kafan). Questo viene fatto per rispettare la dignità e la privacy del defunto con la famiglia a volte presente. Le specifiche di questo rituale, compreso il materiale, lo stile ed il colore del panno, possono variare fra le regioni. Tuttavia, la sindone dovrebbe essere semplice e modesta. È per questo motivo che i musulmani hanno generalmente preferito usare un panno di cotone bianco per servire come sudario. Gli uomini possono usare solo tre pezzi di stoffa e le donne cinque pezzi di stoffa.,

Il corpo può essere tenuto in questo stato per diverse ore, consentendo ai sostenitori di trasmettere i loro rispetti e condoglianze.

Preghiera funeraledit

I musulmani della comunità si riuniscono per offrire le loro preghiere collettive per il perdono dei morti. Questa preghiera è stata generalmente definita come la Salat al-Janazah (preghiera Janazah).

La preghiera Janazah è la seguente:

  • Come la preghiera Eid, la preghiera Janazah incorpora un ulteriore (quattro) Takbir, il nome arabo per la frase Allahu Akbar, ma non c’è Ruku’ (inchinarsi) e Sujud (prostrarsi).,
  • Si recita la supplica per i defunti e l’umanità.
  • In circostanze straordinarie, la preghiera può essere rinviata e pregato in un secondo momento, come è stato fatto nella battaglia di Uhud.
  • È necessario che ogni maschio adulto musulmano esegua la preghiera funebre alla morte di qualsiasi musulmano, ma convenzionalmente e in pratica la Janazah viene eseguita da poche persone, quindi allevia tale obbligo per tutti.,

BurialEdit

Tomba di un Musulmano

uomini Musulmani di finitura di una tomba dopo tomba

Il corpo viene poi preso per la sepoltura (al-Dafin). Il modo esatto, i costumi e lo stile della tomba, la sepoltura e così via possono variare a seconda delle usanze regionali.

La tomba dovrebbe essere perpendicolare alla direzione della Qibla (cioè la Mecca) in modo che il corpo, posto nella tomba senza una bara che giace sul lato destro, si affacci sulla Qibla., I marcatori di tomba dovrebbero essere sollevati, non più di circa 30 centimetri (12 in) dal suolo, in modo che la tomba non sia né calpestata né seduta. I marcatori gravi sono semplici, perché i display esteriormente sontuosi sono scoraggiati nell’Islam. Le tombe sono spesso contrassegnate solo con una semplice corona, se non del tutto. Tuttavia, sta diventando sempre più comune per i membri della famiglia di erigere monumenti gravi.

Nelle culture musulmane del Medio Oriente, le donne sono generalmente scoraggiate dal partecipare al corteo funebre., La ragione di ciò è che nell’Arabia pre-islamica era consuetudine che le donne in lutto piangessero ad alta voce. Le famiglie benestanti spesso assumevano persino moirologi per partecipare ai funerali del loro parente defunto. Il pianto ai funerali non è permesso secondo il Sahih Bukhari. Le donne possono partecipare o essere presenti se non piangono o piangono o si colpiscono nel dolore, specialmente in modo eccessivo esagerato come nell’Arabia pre-islamica.,

Tre sfere di terra impacchettate a mano preparate in anticipo dai becchini sono usate come oggetti di scena, una sotto la testa, una sotto il mento e una sotto la spalla. L’abbassamento del cadavere e il posizionamento delle sfere del terreno sono fatti dal parente più prossimo. Nel caso di un marito deceduto, un fratello maschio o cognato di solito svolge questo compito. Nel caso di una moglie deceduta, il marito si impegna questo se fisicamente in grado di. Se il marito è anziano, allora il figlio maggiore (o genero) è responsabile dell’abbassamento, dell’allineamento e del puntellamento del defunto.,

L’ortodossia si aspetta che i presenti versino simbolicamente tre manciate di terra nella tomba mentre recitano un versetto coranico che significa: “Ti abbiamo creato da esso, e ti restituiremo in esso, e da esso ti risusciteremo una seconda volta”. Altre preghiere vengono poi dette, chiedendo perdono ai defunti e ricordando ai morti la loro professione di fede.

In un cimitero musulmano tataro

Il cadavere viene poi completamente sepolto dai becchini, che possono timbrare o pat giù la tomba a forma. Comunemente il maschio più anziano supervisionerà., Dopo la sepoltura i musulmani che si sono riuniti per rendere omaggio ai morti pregano collettivamente per il perdono dei morti. Questa preghiera collettiva è l’ultima preghiera collettiva formale per i morti. In alcune culture, ad esempio nel sud-est asiatico, i parenti spargono fiori e acqua di rose profumata sulla tomba prima di lasciare la tomba.

Lutto

Secondo l’Islam sunnita, i propri cari e parenti devono osservare un periodo di lutto di tre giorni., Il lutto islamico è osservato da una maggiore devozione, ricevendo visitatori e condoglianze ed evitando abiti decorativi e gioielli in conformità con il Corano. Le vedove osservano un lungo periodo di lutto (iddah, periodo di attesa), quattro mesi e 10 giorni. Durante quel periodo, la vedova non deve risposarsi o interagire con i non-mahram (un uomo che può sposare). Questa regola è quella di confermare che la donna non è incinta del figlio del defunto prima di risposarsi. Tuttavia, in caso di emergenze come visitare un medico a causa di un’emergenza sanitaria, la vedova può interagire con i non-mahram.,

Il dolore per la morte di una persona amata e il pianto per i morti è normale e accettabile.

L’Islam sunnita si aspetta che l’espressione del dolore rimanga dignitosa, proibendo il lamento forte (il lamento si riferisce al lutto a voce alta), urlando, battendo il petto e le guance, strappando capelli o vestiti, rompendo oggetti, graffiando volti o pronunciando frasi che fanno perdere la fede a un musulmano. Lutto è consentito e una parte del processo di morte e sepoltura per permettere di venire a patti con la perdita di una persona che passa via fintanto che rispetta quanto sopra.,

Direttive per le vedove

Il Corano proibisce alle vedove di impegnarsi per quattro mesi lunari e dieci giorni, dopo la morte dei loro mariti. Secondo il Corano:

E quelli di voi che muoiono e lasciano le vedove, dovrebbero tenersi in attesa per quattro mesi e dieci giorni. Poi, quando hanno adempiuto il loro termine, non c’è colpa su di te su ciò che fanno con se stessi in conformità con le norme . Allah conosce bene quello che fate., E non c ” è anche colpa su di voi se tacitamente inviare una proposta di matrimonio a queste donne o tenerlo nei vostri cuori. Allah sa che si sarebbe sicuramente parlare con loro. ma non fare un contratto segreto. Certo che puoi dire qualcosa in accordo con le norme . E non decidere di sposarsi finché la legge non raggiunge il suo termine. Sappiate che Allah conosce quello che c’è nei vostri cuori.temetelo e sappiate che Allah è perdonatore, tollerante.,

— Corano 2:234-235

Gli studiosi islamici considerano questa direttiva un equilibrio tra il lutto della morte di un marito e la protezione di una vedova dalla censura culturale o sociale se si interessasse a risposarsi dopo la morte del marito, spesso una necessità economica. Questa disposizione opera anche per proteggere i diritti di proprietà del nascituro, poiché la durata è sufficiente per accertare se una vedova è incinta o meno.,

I mariti sono invitati a fare testamento a favore delle loro mogli per la fornitura di un anno di residenza e manutenzione, tranne se le mogli stesse lasciano la casa o fanno qualsiasi altro passo simile. Come si legge nel Corano:

E quelli di voi che muoiono e lasciano le vedove dovrebbero lasciare in eredità alle loro vedove un anno di provvigione e che non saranno espulsi dalle loro residenze; ma se essi stessi lasciano la residenza, non vi è alcuna colpa per ciò che fanno con se stessi secondo le norme della società. Allah è Eccelso, saggio.,

— Corano 2:240

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