Ampiamente accreditata come uno dei geni fondatori del movimento per i diritti delle donne, Elizabeth Cady Stanton ha usato la sua brillantezza, la sua insightfulness e l’eloquenza per sostenere molte questioni importanti. Oltre ad essere una delle prime attiviste per i diritti delle donne, era anche una devota abolizionista, e sosteneva a favore della temperanza.

A differenza di molti dei suoi contemporanei, Stanton goduto di una formazione formale presso la Johnstown Academy, dove ha lavorato duramente per eccellere in greco, latino, e matematica., Il figlio di un giudice, ha continuato a ottenere la migliore educazione allora disponibile per le donne a Troy Female Seminary. Una visita a suo cugino, abolizionista Gerrit Smith, a Peterboro, New York, ha contribuito a promuovere i suoi forti sentimenti anti-schiavitù.

Su sua insistenza, quando sposò l’abolizionista Henry Stanton, la parola “obbedire” fu omessa dalla cerimonia. Il loro viaggio di nozze era alla grande Convenzione anti-schiavitù del Mondo a Londra nel 1840. Dopo che alle donne delegate fu negato il posto a quella convenzione, Stanton si convinse che le donne avrebbero dovuto tenere una convenzione chiedendo i propri diritti., Questa decisione fu ritardata fino al suo trasferimento a Seneca Falls, dove fu isolata e sempre più esausta da una famiglia in crescita. Infine, nel luglio del 1848, incontrò Lucretia Mott e altre tre donne quacchere nella vicina Waterloo, New York. Insieme hanno lanciato l’appello per la prima convenzione per i diritti delle donne.,

Stanton ha redatto la Dichiarazione dei sentimenti della Convenzione di Seneca Falls, comprese le parole storiche “Riteniamo che queste verità siano evidenti: che tutti gli uomini e le donne siano creati uguali”, ha continuato a sostenere con forza per il ballottaggio, una richiesta radicale opposta dal marito e persino dalla signora Mott. Poco dopo, ha incontrato Susan B. Anthony e hanno formato quello che sarebbe stato un partenariato per tutta la vita dedicato alla causa. Tra i loro primi obiettivi erano leggi che discriminavano le donne sposate, negando loro il diritto di detenere proprietà, o salari, o tutela dei loro figli.,

Autore prolifico le cui opere includevano Solitude of Self e The Woman’s Bible, Stanton scrisse una volta che “La prolungata schiavitù della donna è la pagina più oscura della storia umana.”