” servire Cristo quando si spara un bufalo per i miei uomini o fare un’osservazione, lo considererà non sufficientemente o addirittura affatto missionario.”

Con quattro parole teatrali, ” Dr. Livingstone, presumo?”- parole giornalista Henry Morton Stanley provato in anticipo-David Livingstone è diventato immortale., Stanley rimase con Livingstone per cinque mesi e poi andò in Inghilterra a scrivere il suo bestseller, How I Found Livingstone. Livingstone, nel frattempo, si perse di nuovo-in una palude letteralmente fino al collo. Nel giro di un anno e mezzo, morì in una capanna di fango, inginocchiato accanto alla sua culla in preghiera.,4>Timeline

British and Foreign Bible Society formato

William Wilberforce riesce abolire il commercio degli schiavi,

Consiglio di amministrazione americana di Commissari per le Missioni Estere

David Livingstone nato

David Livingstone muore

Congresso di berlino speroni chiese indipendenti Africane

L’intero mondo civilizzato pianse., Gli hanno dato un saluto con 21 pistole e un funerale da eroe tra i santi nell’Abbazia di Westminster. “Portato da mani fedeli su terra e mare”, recita la sua lapide, ” David Livingstone: missionario, viaggiatore, filantropo. Per 30 anni la sua vita fu spesa in uno sforzo non indossato per evangelizzare le razze native, per esplorare i segreti non scoperti e per abolire la tratta degli schiavi.”Era Madre Teresa, Neil Armstrong, e Abraham Lincoln rotolato in uno.,

Highway man

All’età di 25 anni, dopo un’infanzia trascorsa a lavorare 14 ore al giorno in un cotonificio, seguita dall’apprendimento in classe e da solo, Livingstone fu affascinato da un appello per missionari medici in Cina. Mentre si allenava, tuttavia, la porta della Cina fu chiusa dalla guerra dell’oppio. Nel giro di sei mesi, ha incontrato Robert Moffat, un missionario veterano del sud Africa, che lo ha incantato con i racconti della sua stazione remota, incandescente al sole del mattino con “il fumo di mille villaggi dove nessun missionario era stato prima.,”

Per dieci anni Livingstone cercò di essere un missionario convenzionale nell’Africa meridionale. Ha aperto una serie di stazioni in “le regioni al di là,” dove si stabilì a vita stazione, l’insegnamento della scuola e sovrintendere il giardino. Dopo quattro anni di vita da scapolo, sposò la figlia del suo” capo”, Mary Moffat.

Fin dall’inizio, Livingstone ha mostrato segni di irrequietezza. Dopo che il suo unico convertito decise di tornare alla poligamia, Livingstone si sentì più chiamato che mai ad esplorare., Durante il suo primo mandato in Sud Africa, Livingstone fece alcune delle esplorazioni più prodigiose—e più pericolose—del diciannovesimo secolo. Il suo obiettivo era di aprire una”Strada missionaria”—” la Strada Maestra di Dio”, la chiamò anche—1.500 miglia a nord verso l’interno per portare” Cristianesimo e civiltà ” ai popoli non raggiunti.

Explorer for Christ

In questi primi viaggi, le stranezze interpersonali di Livingstone erano già evidenti. Aveva la singolare incapacità di andare d’accordo con gli altri occidentali., Combatté con missionari, compagni esploratori, assistenti e (più tardi) suo fratello Charles. Ha tenuto rancore per anni. Aveva il temperamento di un solitario che leggeva libri, emotivamente inarticolato tranne quando esplose di rabbia scozzese. Aveva poca pazienza per gli atteggiamenti dei missionari con ” menti miseramente contratte “che avevano assorbito” la mentalità coloniale ” per quanto riguarda i nativi. Quando Livingstone ha parlato contro l’intolleranza razziale, gli afrikaner bianchi hanno cercato di cacciarlo, bruciando la sua stazione e rubando i suoi animali.,

Ebbe anche problemi con la London Missionary Society, che riteneva che le sue esplorazioni lo stessero distraendo dal suo lavoro missionario. Nel corso della sua vita, però, Livingstone sempre pensato a se stesso come in primo luogo un missionario, “non un tipo tozzo di persona con una Bibbia sotto le braccia, servire Cristo quando si spara un bufalo per i miei uomini o prendere un” osservazione, lo considererà non sufficientemente o addirittura a tutti missionario.”

Sebbene alienato dai bianchi, i nativi amavano il suo tocco comune, il suo paternalismo ruvido e la sua curiosità., Hanno anche pensato che potrebbe proteggerli o fornire loro con le pistole. Più della maggior parte degli europei, Livingstone ha parlato con loro con rispetto, scozzese laird al capo africano. Alcuni esploratori hanno preso come molti come 150 portatori quando hanno viaggiato; Livingstone viaggiato con 30 o meno.

In un epico viaggio di tre anni dall’Oceano Atlantico all’Oceano Indiano (reputato il primo da un europeo) Livingstone fu introdotto nello Zambesi lungo 1.700 miglia. Il fiume è stato anche sede di Victoria Falls, la scoperta più impressionante di Livingstone., La scena era “così bella”, scrisse in seguito, che ” doveva essere guardata dagli angeli nel loro volo.”

Nonostante la sua bellezza, lo Zambesi era un fiume di miseria umana. Collegava le colonie portoghesi dell’Angola e del Mozambico, i principali fornitori di schiavi per il Brasile, che a loro volta vendevano a Cuba e agli Stati Uniti. Anche se Livingstone era parzialmente guidato dal desiderio di creare una colonia britannica, la sua ambizione principale era quella di esporre il commercio degli schiavi e tagliarlo alla fonte. L’arma più forte in questo compito, credeva, era la civiltà commerciale cristiana., Sperava di sostituire l’economia degli schiavi” inefficiente ” con un’economia capitalista: comprare e vendere beni invece di persone.

La sfortunata spedizione dello Zambesi

Dopo un breve eroico ritorno in Inghilterra, Livingstone tornò in Africa, questa volta per navigare per 1.000 miglia lungo lo Zambesi in un piroscafo in ottone e mogano per stabilire una missione vicino a Victoria Falls. La barca era la tecnologia state-of-the-art, ma si è rivelato troppo fragile per la spedizione. È trapelato orribilmente dopo essersi ripetutamente arenato su banchi di sabbia.

Livingstone spinse i suoi uomini oltre la resistenza umana., Quando raggiunsero una cascata di 30 piedi, agitò la mano, come per augurarla via, e disse: “Non dovrebbe essere lì.”Sua moglie, che aveva appena dato alla luce il suo sesto figlio, morì nel 1862 accanto al fiume, solo una delle numerose vite rivendicate durante il viaggio. Due anni dopo, il governo britannico, che non aveva alcun interesse a “forzare i piroscafi a cataratta”, ricordò Livingstone e il suo gruppo di missione.

Un anno dopo, era di nuovo sulla via del ritorno in Africa, questa volta a capo di una spedizione sponsorizzata dalla Royal Geographical Society e dai ricchi amici., “Non acconsentirei ad andare semplicemente come geografo”, sottolineò, ma come scrisse il biografo Tim Jeal, ” Sarebbe difficile giudicare se la ricerca della fonte del Nilo o il suo desiderio di smascherare la tratta degli schiavi fosse il suo motivo dominante.”La fonte del Nilo era il grande puzzle geografico del giorno. Ma più importante per Livingstone era la possibilità di dimostrare che la Bibbia era vera tracciando le radici africane del giudaismo e del cristianesimo.

Per due anni è semplicemente scomparso, senza una lettera o un frammento di informazioni., Riferì in seguito che era stato così malato che non riusciva nemmeno a sollevare una penna, ma fu in grado di leggere la Bibbia per ben quattro volte. La scomparsa di Livingstone affascinò il pubblico tanto quanto quella di Amelia Earhart poche generazioni dopo.

Quando il giornalista americano Henry Stanley trovò Livingstone, la notizia esplose in Inghilterra e in America. I documenti portavano edizioni speciali dedicate al famoso incontro. Nell’agosto del 1872, in condizioni di salute precarie, Livingstone strinse la mano a Stanley e partì per il suo ultimo viaggio.,

Quando Livingstone era arrivato in Africa nel 1841, era esotico come lo spazio esterno, chiamato il “Continente oscuro” e il “Cimitero dell’uomo bianco.”sebbene il portoghese, l’olandese e l’inglese si spingessero verso l’interno, le mappe africane avevano aree inesplorate vuote—nessuna strada, nessun paese, nessun punto di riferimento. Livingstone ha aiutato a ridisegnare le mappe, esplorando quelli che ora sono una dozzina di paesi, tra cui Sud Africa, Ruanda, Angola e Repubblica del Congo (ex Zaire). E ha reso l’Occidente consapevole del male continuo della schiavitù africana, che ha portato alla sua fine messa fuori legge.