Durante la ricostruzione, gli storici ritengono che le riparazioni siano state introdotte come compensazione per il lavoro non retribuito durante la schiavitù. Il gen. 16, 1865, il Gen. William T. Sherman emise un ordine speciale di campo numero 15, che mise da parte un tratto di terra di 30 miglia lungo le coste della Carolina del Sud e della Georgia per gli ex schiavi e promise l’aiuto dell’esercito per assicurare i muli prestati.,
Quell’ordine era necessario considerando che i 4 milioni di schiavi liberati dopo la guerra civile erano rimasti senza soldi, poca istruzione e nessuna terra. Per eseguire quell’ordine, l’Ufficio dei Liberti fu autorizzato a dividere la terra abbandonata e confiscata in tratti di 40 acri per l’affitto e l’eventuale vendita a rifugiati ed ex schiavi.
Nonostante gli sforzi durante questo periodo, le misure di ridistribuzione della terra furono infine abbandonate., Il presidente Andrew Johnson ha posto il veto alla legislazione, secondo la Constitutional Rights Foundation. La maggior parte di quella terra del sud tornò ai proprietari bianchi, che permisero agli ex schiavi di sharecrop per pochi centesimi sul dollaro.
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La prossima spinta per le riparazioni per i neri arrivò alla fine del secolo, con diverse organizzazioni nere che facevano pressioni sul Congresso per fornire pensioni agli ex schiavi e ai loro figli., Un disegno di legge introdotto al Senato nel 1894 avrebbe concesso pagamenti diretti fino a $500 a tutti gli ex-schiavi più pensioni mensili che vanno da 4 4 a $15. Questo, e altri progetti di legge simili, non hanno mai superato le commissioni del Congresso. Il movimento pensionistico stesso svanì con l’inizio della prima guerra mondiale.
Affari incompiuti
Come scrisse W. E. B. Du Bois nel 1935: “lo schiavo andò libero; rimase un breve momento al sole; poi tornò di nuovo verso la schiavitù.”
Il sentimento di Du Bois era vero per molti neri in tutto il paese, specialmente quelli che vivevano nel Jim Crow South., Negli anni ‘ 60, gli organizzatori neri si mobilitarono per la parità dei diritti attraverso il movimento per i diritti civili e riportarono le riparazioni in prima linea. Nel 1969, James Forman, allora capo del Comitato di coordinamento Studentesco non violento, proclamò un ” Manifesto nero.”Quella chiamata all’azione ha richiesto million 500 milioni da chiese e sinagoghe americane per il loro ruolo nel sostenere la schiavitù prima della guerra civile. Anche le organizzazioni nazionaliste nere, come il Black Panther Party, sostenevano l’idea del rimborso, ma le chiamate caddero nel vuoto.,
Le riparazioni arrivarono per alcuni
L’ottimismo per le riparazioni per i discendenti degli schiavi aumentò negli anni 1970 e 1980, quando i nativi americani e i giapponesi americani ricevettero la restituzione.,
La Corte Suprema nel 1980 ha ordinato al governo federale di pagare otto tribù indiane Sioux million 122 milioni per compensare il sequestro illegale di terre tribali nel 1877. Il Congresso ha anche creato la Indian Claims Commission per pagare un risarcimento a qualsiasi tribù riconosciuta dal governo federale per la terra che era stata sequestrata dagli Stati Uniti. Sfortunatamente, il payoff non è stato così gratificante. Il gruppo ha lottato per dare valore alla terra per la sua agricoltura o il suo significato spirituale. Decenni dopo la prima introduzione della proposta, la commissione ha pagato circa $1.,3 miliardi, l’equivalente di meno di $1.000 per ogni nativo americano per il momento la commissione è stata sciolta nel 1978.Nel 1988, i giapponesi americani ricevettero 20.000 dollari di assegni e una lettera di scuse per l’imprigionamento di 120.000 giapponesi americani durante la seconda guerra mondiale. Come risultato del Civil Liberties Act del 1988, alla fine più di 1,6 miliardi di dollari furono sborsati a più di 82.000 giapponesi americani, ritenendola la spinta di maggior successo per riparazioni nella storia degli Stati Uniti.,
Il dibattito e l’inseguimento continuano
Rep. John Conyers ha combattuto per riparazioni fino alla sua morte. Ha presentato un disegno di legge ogni anno dal 1989 fino al 2017 per rivedere le riparazioni per i neri.,
Il disegno di legge nel preambolo leggere:
Per confermare la fondamentale ingiustizia, crudeltà, brutalità e disumanità della schiavitù negli Stati Uniti e il 13 colonie Americane tra il 1619 e il 1865, e di istituire una Commissione per esaminare l’istituzione della schiavitù, successiva de jure e de facto e di discriminazione economica contro gli Afro-Americani, e l’impatto di queste forze sulla vita degli Afro-Americani, di formulare raccomandazioni al Congresso opportuni rimedi, e per altri scopi.
Nel 2019, l’anno in cui Conyers è morto, i legislatori hanno ripreso da dove aveva lasciato., Sheila Jackson Lee, una deputata del Texas, ha reintrodotto il disegno di legge, aggiungendo raccomandazioni che “scuse e risarcimento” andrebbero di pari passo con lo studio. Deve ancora essere approvato. Alla marcia di agosto su Washington, la deputata ha ribadito la necessità di approvare il disegno di legge.
“Questa è una nazione che ha attraversato la schiavitù, la ricostruzione, il linciaggio, Jim Crowism”, ha detto Jackson Lee al New York Times a giugno. “Siamo in una nuova era. Abbiamo i cuori e le menti del popolo americano. Ecco perché penso che le riparazioni passeranno.,”
L’articolo di Ta-Nehisi Coates,” The Case for Reparations”, dal numero di giugno 2014 di The Atlantic ha contribuito a galvanizzare un risveglio nazionale alla necessità di riparazioni e continui effetti della schiavitù. Ha parlato con diverse persone che sono state incontrate alla linea di demarcazione tra ricchezza e povertà con redlining, lavori a bassa retribuzione, istruzione subpar e prestiti per la casa predatori.
Sebbene Coates intervistasse individui nati nei primi anni del 1900, la loro situazione si presentava ancora oggi nelle statistiche per i neri. Gli ultimi Stati Uniti, I dati del Census Bureau rivelano che il patrimonio netto mediano per la tipica famiglia bianca è di 1 171.000, mentre il patrimonio netto per la tipica famiglia nera è di $17.150.
Dall’articolo Atlantico di Coates:
“Le vite dei neri americani sono migliori di quanto non fossero mezzo secolo fa. L’umiliazione dei bianchi solo i segni sono andati. I tassi di povertà nera sono diminuiti. I tassi di gravidanza per adolescenti neri sono ai minimi storici e il divario tra i tassi di gravidanza per adolescenti in bianco e nero si è ridotto in modo significativo. Ma tale progresso poggia su una base traballante, e le linee di faglia sono ovunque., Il divario di reddito tra le famiglie in bianco e nero è più o meno lo stesso oggi come era nel 1970.”
Chiudere quel divario di ricchezza richiederà trilioni di dollari, motivo per cui alcuni hanno sostenuto che è impossibile fornire la restituzione sotto forma di denaro. Inoltre, il governo ha speso miliardi in programmi sociali come welfare, alloggi sovvenzionati, assistenza sanitaria, sviluppo dell’occupazione, azione affermativa e istruzione, che ha beneficiato gli afroamericani.,
Il leader della maggioranza al Senato Mitch McConnell ha dichiarato di disapprovare il pagamento di riparazioni per la schiavitù perché “nessuno di noi attualmente vive è responsabile” per quello che lui e molti hanno chiamato il peccato originale dell’America.
“Non penso che le riparazioni per qualcosa che è successo 150 anni fa per il quale nessuno di noi attualmente vive sia responsabile sia una buona idea”, ha detto il repubblicano del Kentucky ai giornalisti in una conferenza stampa del 2019. “Abbiamo cercato di affrontare il nostro peccato originale di schiavitù combattendo una guerra civile, approvando una legislazione storica sui diritti civili. Abbiamo eletto un presidente afroamericano.,”
La maggior parte degli americani è d’accordo con lui. Un sondaggio Washington Post/ABC di giugno ha rilevato che il 63% degli americani non è d’accordo con i neri americani che ricevono riparazioni. La visione della minoranza è diventata più prevalente con l’attenzione ora sull’uguaglianza razziale in seguito alla morte di George Floyd, Breonna Taylor e altri.
I democratici neri hanno da tempo espresso sostegno alla restituzione per la schiavitù, ma le elezioni del 2020 hanno portato più sostegno da parte dei leader bianchi. Candidato presidenziale democratico Joe Biden dice che esaminerà l’argomento come parte del suo piano economico se eletto. Massachusetts Sen., Ed Markey e Andrew Romanoff, che hanno corso per un seggio al Senato in Colorado ma hanno perso contro l’ex governatore John Hickenlooper, hanno posto le riparazioni al centro delle loro priorità di campagna.
“Come altre grandi idee, le riparazioni arrivano più rapidamente al regno del possibile”, ha detto Romanoff al New York Times. “Per molto tempo, è stato bloccato in un dibattito sulla meccanica e il denaro. Quanto costerebbe? Il primo passo è riconoscere l’obbligo morale.”
È necessario un piano nazionale per determinare la meccanica, Dr. William Darity Jr.,, un professore di politica pubblica della Duke University, ha detto Complex. Ha sviluppato una matrice nel suo libro, “From Here to Equality: Reparations for Black Americans in The Twentieth Century”, che crea una “linea di base per i pagamenti di riparazione.”Suggerisce che le famiglie nere ricevano 8 800.000 a famiglia come parte di una proposta di riparazioni da trillion 10 trilioni a trillion 12 trilioni. Circa 40 milioni di persone di colore sarebbero ammissibili nell’ambito del piano.,
Non è solo ‘scrivere un assegno’
L’espiazione finanziaria è stata al centro di molte discussioni sulle riparazioni, ma alcune città e istituzioni hanno trovato una combinazione di modi per offrire quel restauro.
Nel 2015, Chicago ha emanato un’ordinanza sulle riparazioni a beneficio di centinaia di afroamericani brutalizzati dalla polizia dagli anni ’70 agli anni’ 90. La legge designa 5,5 milioni di dollari in compensazione finanziaria, oltre a centinaia di migliaia di dollari per un memoriale pubblico e una serie di assistenza relativa alla salute, all’istruzione e al benessere emotivo.,
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lo Scorso anno, gli studenti della Georgetown University ha votato per creare un fondo che avrebbe sollevato 400.000 dollari ogni anno a beneficio dei discendenti di quasi 300 gente in schiavitù venduto dal collegio nel 1830. Piuttosto che pagare quelle discendenti direttamente, il piano è quello di investire i fondi in beneficenza e altri pagamenti indiretti.
Questa estate, Asheville, Carolina del Nord, è stato aggiunto alla lista delle comunità a votare per studiare ed eventualmente offrire riparazioni., Città come Evanston, Illinois, che prevede di utilizzare le tasse di vendita della marijuana per finanziare le riparazioni, e Burlington, Vermont, stanno anche studiando la questione.
Julie Mayfield, consigliera di Asheville, ha detto a ABC News che lei e altri membri del consiglio hanno votato all’unanimità per il piano di riparazioni per colmare economicamente il divario tra i residenti bianchi e neri della comunità.
Molti esperti dicono che Asheville e altri possono fornire un modello per come le riparazioni per i neri possono alla fine arrivare a buon fine.
“Un sacco di gente pensa riparazioni è solo di scrivere un assegno., Non è di questo che si tratta”, ha detto. “Quello che ci siamo impegnati a fare in questa risoluzione è investire e creare sistemi, programmi e strutture che consentano ai membri della comunità di avere le stesse opportunità per la mobilità economica per costruire ricchezza generazionale che fanno i bianchi.”