Simone de Beauvoir, a teljes Simone-Lucie-Ernestine-Marie Bertrand de Beauvoir, (született: január 9, 1908-ban, Párizs, Franciaország—meghalt április 14, 1986, Paris), francia író, feminista, tagja a szellemi közössége filozófus-író, aki adott egy irodalmi átirat, hogy a témák az egzisztencializmus. Elsősorban a le Deuxième Sexe, 2 vol., (1949; a második nem), egy tudományos és szenvedélyes jogalap eltörlése, amit ő az úgynevezett mítosz az ” örök nőies.”A feminista irodalom klasszikusává vált.
hol tanult Simone De Beauvoir?
Simone De Beauvoir részt vett az Adeline-Désir Intézetben, egy római katolikus lányiskolában, többek között magánintézményekben. 1926-ban kezdett filozófiát tanulni a Sorbonne-on., 1929-ben átment a filozófia szigorú agrégációján (szoros másodpercet tett Jean-Paul Sartre-hez), amely kinevezte őt egy magas tanári posztra.
miből élt Simone De Beauvoir?
Simone De Beauvoir az 1931-43-as időszak nagy részében különböző líceumokban tanított. Ezt követően az írással szerzett megélhetést.
mit írt Simone De Beauvoir?
Simone De Beauvoir filozófiai, regény -, memoár -, esszék -, novellák-és folyóiratcikkeket írt., Legismertebb munkája a második nem (1949), a kortárs feminista irodalom klasszikusa. Művei közé tartozik a kétértelműség etikájáról szóló értekezés (1947), a mandarinok regénye (1954), valamint egy kötelességtudó lány emlékiratai (1958).
miért fontos Simone De Beauvoir?
Simone De Beauvoir az egzisztencializmus jelentős filozófusa és a kortárs filozófiai feminizmus úttörő alakja volt. Élethosszig tartó kapcsolata Jean-Paul Sartre filozófussal, szeretőjével és intellektuális társával hozzájárult világszerte ismertségéhez.,
Iskolázott, a magán intézmények, Beauvoir részt vett a Sorbonne-on, ahol 1929-ben hunyt el neki agrégation a filozófia pedig találkozott Jean-Paul Sartre, a kezdet egy életen át tartó szövetség vele. Számos iskolában tanított (1931-43), mielőtt az íráshoz fordult megélhetése érdekében. 1945-ben ő és Sartre megalapították és elkezdték szerkeszteni a Le Temps modernes-t, egy havi beszámolót.
regényei a legfontosabb egzisztenciális témákat tárják fel,bemutatva az író kor iránti elkötelezettségét., L ‘ Invitée (1943; azért jött, hogy maradjon) leírja egy pár kapcsolatának finom pusztulását, amelyet egy fiatal lány hosszabb tartózkodása okozott otthonukban; a lelkiismeret kapcsolatának nehéz problémáját is “a másikhoz” kezeli, az egyes lelkiismeret alapvetően ragadozó a másikhoz. Más fikciós művei közül talán a legismertebb A Les Mandarins (1954; a mandarinok), amelyért megnyerte a Prix Goncourt-ot. Ez egy krónika a második világháború utáni értelmiségiek azon kísérleteiről, hogy elhagyják “mandarin” (művelt elit) státuszukat, és politikai aktivizmusba kezdjenek.,
négy filozófiai könyvet is írt, köztük a pour une Moral de l ‘ambiguité (1947; a kétértelműség etikája); utazási könyvek Kínáról (La Longue Marche: essai sur la Chine ; The Long March) és az Egyesült Államokról (L’ Amérique au jour de jour ; Amerika napról napra); valamint számos esszét, amelyek közül néhány könyv hosszúságú, amelyek közül a legismertebb a második nem. 2009-ben megjelent a második nem új angol nyelvű fordítása, így a teljes eredeti szöveg először az angol nyelvű olvasók számára elérhetővé vált; a korábbi fordítást (1953) súlyosan szerkesztették.,
Beauvoir munkájának több kötetét önéletrajznak szentelik. Ezek közé tartozik a Mémoires d ‘ une jeune fille rangée (1958; egy kötelességtudó lány emlékiratai), a la Force de l’âge (1960; az élet Prime), A la Force des choses (1963; a körülmény ereje), valamint Tout compte fait (1972; mindent elmondott és kész). Ez a munkamódszer, személyes érdekein túl, az 1930-as évektől az 1970-es évekig a francia intellektuális élet világos és beszédes portréját képezi.,
a feminista kérdések kezelése mellett Beauvoir az öregedés kérdésével foglalkozott, amelyet une Mort très douce-ban (1964; nagyon könnyű halál), anyja kórházban való halálával, La Vieillesse-ben (1970; öregség) foglalkozott, keserű tükrözi a társadalom idősekkel szembeni közömbösségét. 1981-ben írta a La Cérémonie des adieux-t (Adieux: búcsú Sartre-tól), Sartre utolsó éveinek fájdalmas beszámolóját.,
Simone de Beauvoir felfedte magát, mint egy nő félelmetes bátorság, tisztesség, akinek az élete támogatott a tézis: az alapvető beállítások az egyén kell tenni a helyszínen, azonos foglalkozást férfi meg egy nő alapította a közös struktúra az, hogy független a szexualitás.