egyetértek. A legfontosabb különbségek, legalábbis az Egyesült Államok történelmének nagy részében, abban rejlenek, hogy a domináns hatalmas intézmények hogyan kezelik a faji vagy etnikai hovatartozást. Tehát míg lehet azt állítani, hogy mind az etnikai, mind a faji társadalmilag felépített, befolyásuk a hatalom és az egyenlőtlenség szempontjából abban rejlik, hogy a faji identitások történelmileg épültek. Lehet vitatkozni, hogy mindketten illuzórikusak és képzeltek., De a faji kategóriák sokkal konkrétabban hatottak az emberek életére, mert arra használták őket, hogy megkülönböztessék őket, és egyenlőtlenül osszák szét az erőforrásokat, és különböző normákat határozzanak meg a törvény szerinti védelemre. Mind a közpolitika, mind a magánintézmények és a közösségi fellépések a fajon alapuló egyenlőtlenségeket hoztak létre. Az biztos, hogy az “etnikailag” különbözőként definiált csoportokat az Egyesült Államokban is megkülönböztetik, de nem olyan módon, amely majdnem olyan drámai hatással volt., Valójában azokat az” etnikai “csoportokat, amelyek súlyos diszkriminációban szenvedtek, akkor általában “faji” csoportoknak is nevezték. Vegyük például az írekkel, az olaszokkal és a zsidókkal szembeni diszkrimináció történetét.

az emberek általában a faji és etnikai hovatartozás közötti különbséget biológiai vagy kulturális jellegűnek, vagy nemzeti eredetre és hasonlókra alapozva teszik. De nagyon fontos két dologra emlékezni. Először is, mind az etnikai, mind a faji identitás sokat változott a történelem során., Másodszor, nagyon kevés bizonyíték van arra, hogy az emberek valóban nagy különbséget látnak a faji és etnikai hovatartozás között kulturálisan, politikailag és a mindennapi életben. Valójában ebben az országban a faji önazonosság története nagyon hasonlít az etnikai önazonosításhoz.,

az olaszokat, zsidókat és szlávokat a 19.század végi és a 20. század eleji népszerű politikai diskurzusban nem fehérnek tartották, és ez a diskurzus nagyon befolyásos lett a bevándorlásellenes mozgalomban, ami végül az 1920-as években súlyos korlátozásokhoz vezetett az állítólag “nem fehér” csoportok belépése ellen. Ez a népszerű ál-tudomány bekerült a Saturday Evening Post és más magazinok lapjaiba, támogatva az “alpesi” és a “mediterrán” fajok elleni bevándorlási korlátozásokat, amelyeket Közép-Európa hosszú, lassú, paraszti állományának neveznek stb., A bevándorlók többsége a 19.és a 20. század elején nem szaladgált, büszkén jelentette be, hogy olasz amerikaiak vagy szláv amerikaiak, mert akkoriban gyakran nagyon veszélyes volt, és legalább hátrányt jelentett az ilyen módon történő azonosítás. Úgy gondolom, hogy ezeket a csoportokat etnikai hovatartozásnak nevezzük, nem pedig fajnak, mert ezek a kategóriák valóban megváltoztak. Ez nagyrészt egy sor politikai döntésnek köszönhető, amelyek bizonyos csoportoknak bizonyos előnyöket biztosítottak az 1930-as, a 40-es és az 50-es években, lehetővé téve számukra, hogy részt vegyenek egy folyamatosan bővülő “fehér” versenyen., A politikai kontextus és a hatalmi kontextus változik. Az etnikai hovatartozás, mint a faj, különböző jelentéseket vesz fel.