vallás
a kubaiak körülbelül egyötöde nem vallású. A Santeríához—Kuba fő vallási mozgalmához-Csatlakozók száma nem ismert, de a lakosság fele-héttizede lehet. A Santería vallás számos nyugat-afrikai (főleg joruba) eredetű hagyományt foglal magában, nevezetesen az orishákhoz (isteni követekhez) való imádkozást, amelyek közül sokat hivatalosan azonosítottak a Római Katolikus szentekkel., A kubai kormányról nem ismert, hogy rendkívüli korlátozásokat vezetett volna be Santeríára, talán azért, mert a vallás apolitikai fókusza és szervezete kisebb csoportokban, nem pedig nagy gyülekezetekben volt.
a kubaiak kétötöde és fele Római Katolikus, legalábbis névlegesen; bár csak korlátozott számban gyakorolják aktívan a vallást, az 1990-es évek vége óta a katolicizmus iránti érdeklődés újjáéledt. a protestánsok a lakosság kicsi, de gyorsan növekvő részét képviselik. Csak egy maroknyi zsidó és Muszlim maradt.
a forradalom előtt a római katolicizmus volt a domináns vallás; azonban a Santería áthatotta, és kevés befolyást gyakorolt a vidéki területeken., Az 1960-as évek elején a forradalmi kormány és a vallási szervezetek nyíltan szembesítették egymást: az államot vallásellenességgel vádolták, részben azért, mert államosította az összes egyházi iskolát, míg az egyházakat—tömeges követéseikkel—az ellenforradalom tárolóiként félték. Ebben az időszakban a római katolikus papok mintegy 70 százaléka, az apácák 90 százaléka, néhány protestáns papság és minden rabbi elhagyta az országot, vagy deportálták őket. A kormány 1969-ben törölte a karácsonyt a nemzeti ünnepek listájáról., Az 1976-os alkotmány korlátozott vallásszabadságot biztosított, bár a tudományos materializmust az állam és az oktatási rendszer alapjaként hirdette.
a vallási csoportok és a kormány az 1980-as évek közepén lépett a közeledés időszakába. az alkotmányt 1992-ben módosították, hogy megszüntessék a tudományos materializmusra való hivatkozásokat, betiltsák a vallási megkülönböztetés számos formáját, és hogy a katolikusok csatlakozhassanak a Kubai Kommunista Párthoz., Ezt követően egyre több Szivart vett részt őrnagy Katolikus szertartások, mint a keresztség, valamint az áldozás; a kormány azonban tagadta, oklevelek, valamint építési lehetővé teszi, hogy válassza ki a templomok, rácsos szakemberek a katonai szolgálat, valamint a szorosan ellenőrzött vallási események. A karácsonyt nemzeti ünnepként 1997-ben állították helyre, a következő évben János Pál pápa nagy nyilvánosságot kapott látogatására számítva.