kérdés: “mit jelent, hogy Isten még mindig kis hangon beszél?”
válasz: csak egy hely van a Szentírásban, ahol azt mondják, hogy Isten “még mindig kicsi hangon” beszél, Illésnek pedig a Baál prófétái felett aratott drámai győzelme után (1 Királyok 18:20-40; 19:12). Azt mondta, hogy Jezebel, Akháb felesége, Izráel királya, meg akarta ölni, Illés a pusztába rohant, és kimerülten összeesett. Isten küldött egy angyalt étellel és vízzel, hogy megerősítse őt, azt mondta neki, hogy pihenjen, majd elküldte őt Horebbe., Egy barlangban Illés hangot ad annak a panaszának, hogy Isten összes prófétáját megölte Jezebel, és egyedül ő maradt életben. Isten utasította őt, hogy álljon a hegyen az ő jelenlétében. És külde az Úr hatalmas szélt, a mely darabokra törte a sziklákat; és külde egy földrengést és tüzet, de az õ hangja egyikben sem volt. Mindezek után az Úr még mindig kis hangon beszélt Illéssel, vagy “szelíd suttogással.”
Az a pont, amikor Isten még mindig kis hangon beszélt, az volt, hogy megmutassa Illésnek, hogy Isten munkáját nem mindig kell drámai kinyilatkoztatás vagy megnyilvánulás kísérnie., Az isteni csend nem feltétlenül jelenti az isteni inaktivitást. A Zakariás 4:6 azt mondja nekünk, hogy Isten munkája “nem erőből vagy hatalomból, hanem Lelkemből”, ami azt jelenti, hogy a hatalom nyilvánvaló megnyilvánulásai nem szükségesek Isten működéséhez.
mivel ő Isten, ő nem korlátozódik egyetlen módon kommunikál a népével. A Szentírásban máshol azt mondják, hogy forgószélen keresztül kommunikál( Jób 38:1), hogy földrengéssel hirdesse jelenlétét (Exodus 19:18), és olyan hangon beszéljen, amely mennydörgésnek hangzik (1 Sámuel 2:10; Jób 37:2; Zsoltárok 104:7; János 12:29)., A Zsoltárok 77: 18-ban az ő hangját hasonlítják mind a mennydörgéshez, mind a forgószélhez. És a Jelenések 4:5-ben azt mondják nekünk, hogy villámlás és mennydörgés folyik a mennyben lévő trónról.
Isten sem korlátozódik a természeti jelenségekre, amikor beszél. Az egész Szentírás, beszél keresztül próféták újra és újra. Az összes prófétában a közös szál a kifejezés, ” így mondja az Úr.”A Szentírás írói által beszél. Nagyon kegyesen azonban a fián, az Úr Jézuson keresztül beszél., A Héberekhez írt író ezzel az igazsággal nyitja meg levelét:” régen, sokszor és sokféleképpen, Isten beszélt atyáinkkal a próféták által, de ezekben az utolsó napokban a fia beszélt velünk, akit minden dolog örökösének nevezett ki, akin keresztül teremtette a világot ” (zsidók 1: 1-2).
A mennydörgésen és a forgószélen keresztül, majd a csendes, kis hangon beszélő Isten közötti különbség úgy is tekinthető, hogy megmutatja a különbséget a törvény és a kegyelem két rendje között., A törvény szörnyű szavak hangja, és a szél, a mennydörgés és a villámok vihara közepette adták, melyet egy földrengés kísért (zsidók 12: 18-24), de az evangélium a szeretet, a kegyelem és az irgalom, a béke, a kegyelem, az igazságosság, valamint a Krisztuson keresztüli üdvösség szabad ajándéka. A törvény darabokra töri az emberek sziklás szívét, megrázza a lelkiismeretüket, és Isten tüzes haragjának és az általuk megérdemelt büntetésnek az érzésével tölti el az elméjüket, majd az evangélium gyengéden beszél nekik a Krisztusban elérhető békéről és kegyelemről.,
kevésbé fontos, hogy Isten hogyan beszél hozzánk, mint amit teszünk azzal, amit mond. Isten világosan beszél nekünk ezen a napon az ő szaván keresztül. Minél többet tanulunk, annál felkészültebbek leszünk, hogy felismerjük a hangját, amikor beszél, és annál valószínűbb, hogy engedelmeskedünk annak, amit hallunk.