szerdán az amerikai cserkészek bejelentették, hogy hamarosan lehetővé teszik a lányok számára, hogy cserkészként csatlakozzanak a szervezethez, és megszerezzék a sas cserkész rangját, ami jelentős politikai változást jelent a szervezet több mint 100 éves történetében.
“a cserkészet értékei—megbízható, hűséges, hasznos, kedves, bátor és tiszteletteljes, például—fontosak mind a fiatal férfiak, mind a nők számára” – mondta Michael Surbaugh vezérigazgató nyilatkozatában., “Arra törekszünk, hogy hozza, amit a szervezet nem a legjobb—fejlődő karakter tagja, valamint a fiatalok számára—mint sok család, ifjúság, mint lehetséges, mint mi formálja a következő generációs vezetői.”
Ez a szervezet legújabb lépése, hogy megpróbálja megnyitni tagságát. 2013-ban a szervezet feloldotta a nyíltan meleg cserkészek tilalmát, 2015-ben pedig véget vetett a meleg vezetők tilalmának. Korábban ebben az évben, az amerikai cserkészek azt is elmondták, hogy lehetővé teszik a cserkész tagok számára, akik férfiként azonosítják magukat, teret teremtve a transznemű tagok számára.,
a szerdai bejelentés azonban visszalépett az USA Cserkészlányaitól, amely már régóta alternatíva a lányok számára, és a közelmúltban kritizálta a cserkészeket, mert fontolóra vette, hogy megnyitja kapuit a lányok számára. “A női vezetés szükségessége soha nem volt egyértelműbb vagy sürgetőbb, mint manapság—és csak a Cserkészlányok rendelkeznek szakértelemmel ahhoz, hogy a lányoknak és a fiatal nőknek a sikerhez szükséges eszközöket adják” – mondta a Cserkészlány egy nyilatkozatában.
a két szervezet jelentősen eltérő tanterveket fejlesztett ki az elmúlt évszázadban., A legkorábbi években, cserkészek tanításait elárasztották egy frontiersmen ethosz kapcsolódik a nemzeti elbeszélés mozgó Nyugat, míg a cserkészek voltak több városi mozgalom tanítás mind a hazai és kültéri készségek, mondta Tammy Proctor, a fejét a történelem Tanszék Utah Állami Egyetem és a könyv szerzője cserkészet lányok: egy évszázad Lány Útmutatók és cserkészek.
további történetek
beszéltem Proctorral annak érdekében, hogy megértsük a két szervezet történelmi szétválasztását, és miért tűnnek ellentmondásosnak az együttképzés kérdésében., Beszélgetésünket a hossz és az egyértelműség érdekében könnyedén szerkesztettük.
Taylor Hosking: hogyan indult a Cserkészlány?
Tammy Proctor: amikor 1907-ben sorozatosan megjelent a fiúk felderítése, nagy érdeklődés volt mind a fiúk, mind a lányok körében. Ez egy mozgalom volt, amit fiúknak terveztek, de sok lány megfogta a könyvet, és kutatásokat végzett. Egyes esetekben, még a kezdőbetűik használatával is beírták a központba, nem pedig a keresztnevüket, tehát egyfajta nem hivatalos cserkészek voltak., De a korai vezetés aggódott, mert attól tartottak, hogy a fiúkat kikapcsolják egy olyan ifjúsági mozgalomtól, amelyben lányok voltak. Azt hitték, hogy nem lesz vonzó; nem lenne férfias.
Baden-Powell a mozgalom lányváltozatának, a The Girl Guides-nek a vezetőjévé választotta húgát, majd 1909-ben kiadta az első lányverziót, majd a szervezet 1910-ben felszállt a földre. Ezek a korai évek voltak a fajta rendetlen, és tényleg úgy érezte, erősen, hogy meg kell egy egy-szex mozgalom minden, hogy a fejlődés más volt., Amikor a mozgalom átterjedt más országokra, beleértve az Egyesült Államokat is, ezt egyetlen nemű mozgalomként tette meg. A brit cserkészek más helyeken is kifejlesztettek cserkészmozgalmakat, a Lányvezetők pedig más helyeken is kifejlesztettek cserkészmozgásokat—és nem mindig voltak egyszerre.
lehet, hogy egy-két év késés van egy fiú-és egy lánymozgás között. Az USA-ban a két mozgás meglehetősen különbözött a kezdetektől. Juliette Low, aki a Cserkészlányok alapítója volt, valójában egy Lányvezető csapatban dolgozott Nagy-Britanniában., Ugyanígy a cserkészeket a nagy-britanniai fiúmozgalomból alapították.
Hosking: miben különbözik a cserkészek célja, mint a cserkészek?
Proctor: a két mozgás kezdetétől súrlódás alakult ki. Az 1920-as években a cserkészek ténylegesen beperelték a Cserkészlányokat a bíróságon a “cserkész” név miatt.”Azt hitték, hogy ez egy férfi kifejezés. Jogi csaták voltak-és csaták is voltak a médiában—emiatt. Egyes országokban szorosabb a kapcsolat a cserkészek és a Cserkészlányok között. De az USA-BAN., teljesen különálló szervezetként működtek, és nem mindig jönnek ki egymással.
Ez a helyzet, külön fejlődtek. A cserkészek különböző szövetségeket hoztak létre, és az 1980-as évek óta egy konzervatívabb mozgalomról alkotott képet alkotnak, és nagyon szoros kapcsolatban állnak például Utahban Az Utolsó Napok Szentjeinek templomával. , De a cserkészlányok volna másként is: Ők már tolta a határ egy kicsit az 1970-es évektől 1980-as években a nők foglalkozás, vitték a különböző kérdések tekintetében a szexuális identitás, illetve tolt változatossá legalább a nyelvet. A Cserkészlányok központja New Yorkban van, ami nem határozza meg, hogy ki a szervezeted, de másképp irányítja a szervezetedet, mint a texasi központ, ahol a cserkészek vannak.
Hosking: vajon a cserkészek visszahúzódtak-e azért, mert a nőket kibővítették?,
Proctor: a mozgalom a kezdetektől fogva mindig nagyon nagy hangsúlyt fektetett a lányok felhatalmazására, de néha ez azt jelentette, hogy felhatalmazzák őket a családok erős anyáinak. Nem feltétlenül kellett felszabadítani a lányokat az összes szereptől, amit elvártak tőlük, hanem az oktatást és a felkészültséget kellett hangsúlyozniuk. De néhány közösségben az évek során, a Cserkészlány tüzet kapott, mert túl progresszív volt az általuk vállalt társadalmi kérdésekkel és az általuk ösztönzött projektekkel., Például az 1960-as és 1970-es években nagy karrierprogramot készítettek a tudomány lányairól, amelyben a lányok egy űrközpontba mentek, hogy megtudják, milyen lenne űrhajósnak lenni, vagy lányokat vinni különböző foglalkozásokra, mint például tűzoltóságok. Egyes helyeken ez nyomott néhány gombot, de a nemzeti szervezet elég határozottan állt a felhatalmazás fogalma mögött, azt hiszem.
Hosking: ha a két szervezet annyira önállóan fejlődött, hogyan jutottunk el egy olyan helyre, ahol a cserkészek nyomást gyakorolnak a lányok bejutására?,
Proctor: folyamatos vita folyt arról, hogy ez megtörténjen-e vagy sem. Nemzetközi szinten sok olyan ország van, ahol közös oktatási cserkészmozgalmak vannak. Európában, olyan helyeken, mint Skandinávia, egyesítették a cserkészeket és a Cserkészlányokat egy szervezetbe. Ezekben az esetekben azonban a két szervezet együtt dolgozott, és összefogtak, hogy közös nevelési mozgalmat hozzanak létre. Az USA-ban, úgy néz ki, mint egy gyep háború, mert a cserkészek hajthatatlanul nem vesznek részt. Ez arról szól, hogy a cserkészek beengedik a lányokat., Azt hiszem, a cserkészek nyomás alatt vannak, mert elveszítik a tagokat. Nyomás alatt állnak, hogy valami újat tegyenek, és szélesebb körben keressenek új tagokat.
érdekes, hogy a médiában hangsúlyozták a cserkészeket, mert a legtöbb embernek kevesebb kifogása van az együttképzéssel szemben, amikor a gyerekek fiatalok, mint 15 vagy 16 éves korukban. A cserkészek pedig régóta bátorítják a fiatalabb gyerekek női vezetőit, és kevésbé érdekeltek abban, hogy női vezetők legyenek a tizenéves fiúk számára.
Hosking: miért veszítik el a cserkészek tagjaikat?,
Proctor: azt hiszem, a klubok általában az Egyesült Államokban elvesztették tagjaikat. Van olyan szakirodalom, amely arra utal, hogy a gyerekek sokkal több tevékenységet végeznek Korán, különösen a sportban, és eléggé túlterheltek. A cserkészet elvégzésének további tevékenysége csak a fordulópont lehet. volt egy kérdés a vezetők toborzásáról is:az önkéntesség az Egyesült Államokban az utóbbi években hirtelen esett.
a cserkészek sok problémával küzdenek társadalmi hozzáállásukkal kapcsolatban, különösen a homoszexualitással kapcsolatban. Nem vagyok benne biztos, hogy ezeket jól kezelték a médiában., Volt egy meglehetősen nagy alternatív cserkészmozgalom, amely visszaszorította azokat a politikákat, amelyek nem engedték meg a meleg vezetőknek és a meleg cserkészeknek. Ez a szoros kapcsolat, amelyet az utóbbi Napok Szentjeinek egyházával folytattak az utóbbi években, szintén hozzájárult konzervatív imázsukhoz. A Mormon Egyház nemrégiben bejelentette, hogy létrehozhatják saját mozgalmukat, amely néhány tagot is elhúz. De azt hiszem, ez lehet átfogó tendenciák kezdődött a csökkenés, és már próbál reagálni, hogy a különböző módon, mivel talán 30 évvel ezelőtt még.,
Hosking: mit kellene nyerniük a lányoknak a cserkészekhez való csatlakozással?
Proctor: úgy gondolom, hogy a fiúmozgalomhoz csatlakozó lányoknak van egy kis tiltott gyümölcstényező, hogy bármit megtehetnek, amit a fiúk megtehetnek, ami nem létezik ugyanúgy, mint a lányok mozgalmához csatlakozni kívánó fiúk. Van egy hatalmi dinamika, ahol a lányokat kizárják a múltban, és most bármit megtehetnek, amit egy fiú tehet. A gyerekek nem feltétlenül osztódnak szex szegregáció, amikor játszanak, vagy a közösségükben, tehát azt hiszem, ez lehetővé teszi a baráti csoportok számára, hogy együtt csatlakozzanak egy mozgalomhoz.,
ironikusan, ezt látta 1908-ban, amikor ezek a gyerekek megszerezték a könyvet, mielőtt a fiúk mozgalom valóban létrejött. Volt egy nagyszerű levelem, amiben egy fiú arról írt, hogy ő és a nővérei cserkészcsapatot alapítottak, és azért, mert játszótársak voltak, és egy baráti társaság volt. Ők nem igazán látta, hogy “mi vagyunk a fiúk, mi pedig a lányok,” akarták, hogy csak ezt együtt.