Ez a hat dolog, amit az Úr utál, igen, hét utálatos neki: büszke megjelenés, hazug nyelv, kezek, amelyek ártatlan vért ontanak, egy szív, amely gonosz terveket készít, lábak, amelyek gyorsan futnak a gonosz felé, egy hamis tanú, aki hazugságokat beszél, és aki a testvérek között viszályt vet. (Példabeszédek 6:16-19, NKJ)
A Salamon által a Példabeszédek 6-ban használt irodalmi eszköz segít megérteni valami létfontosságú dolgot az egyházban., A felszínen a hét dolog listája, amit az Úr gyűlöl, bűngyűjteménynek tűnik, beleértve a büszkeséget, a becstelenséget, az erőszakot, a cselszövést, a tervezést, a rágalmazást és a megosztottságot. A bölcsességirodalom értelmezésekor az átjáró szerkezetének megértése kritikus fontosságú annak jelentésének megragadásához.
az itt használt “x… x + 1” képletet más helyeken is láthatjuk mind a közmondások, mind az Amos könyveiben, ahol a képlet “három… négy.”Minden esetben, amikor a képletet egy lista követi, a listán szereplő elemek példák egy adott elvre., A képlet azt jelzi, hogy a lista nem kimerítő. A Példabeszédek 6 esetében nyilvánvaló, hogy ezek nem azoknak a dolgoknak a összessége, amelyeket az Úr gyűlöl. Tudjuk, hogy a Ézsaiás 1:14, hogy Isten gyűlöli a hamis imádat, a Malakiás 2:16 az Úr utálja a válás, majd a Mózes 16:22, hogy Isten utálja a bálványimádás. A Példabeszédek 6 példákat ad nekünk azokról a dolgokról, amelyek mélyen sértik Istent.
ezenkívül okunk van azt hinni, hogy egy lista megadásakor a szerző valóban a lista végső dolgára összpontosít., Például a Példabeszédek 30: 18-20 azt mondja, hogy “három dolog Van, ami túl csodálatos nekem, igen, négy, amit nem értek: az út a sas a levegőben, a kígyó, a rock, ahogy a hajó a háborgó tenger közepén, s a férfi egy szüzet.”Itt van négy dolog, amelyek bizonyos mértékig titokzatosak. Nem teljesen nyilvánvaló, hogy a sasok ilyen kecsesen repülnek, vagy hogy egy láb nélküli lény ilyen gyorsan mozoghat a földön, vagy hogy egy vitorlás hogyan kezeli magát a nyílt tengeren., Bármennyire is érdekesek ezek a dolgok, a legvalószínűbb, hogy a valódi pont az emberi szexualitás rejtélye-a téma, amely óriási figyelmet kap a Példabeszédek könyvében.
tekintettel erre az értelmező keretre, gyaníthatjuk, hogy az Úr által a Példabeszédek 6-ban felsorolt hét dolog valódi fókusza a lista utolsó eleme,” aki a testvérek közötti viszályt vet ” (v. 19). A Példabeszédek 6:12-19 nagyobb szerkezete tovább támogatja ezt a nézetet. A 12. vers bemutatja nekünk az” értéktelen ” személyt., Ennek a személynek hét karaktertulajdonsága van, a végső vonás az, hogy “viszályt vet” (v. 14). Figyelembe véve a 12-14. versben szereplő hét attribútum listáját, valamint az Isten által a 17-19. versben gyűlölt hét jellemvonást, látjuk, hogy mindkét lista a megosztottság bűnével ér véget. A szerkezet azt mutatja, hogy a szöveg fő aggodalma az a személy, aki a testvérek között viszályt vet. Az a személy, aki kacsint, bólint, forgatja a szemét, és cselekszik, vagy aki büszke, tisztességtelen és gyűlölködő, végső soron utálatos Istenhez, mert ez a személy veszélyezteti az egyház egységét.,
a szöveg azt mondja nekünk, hogy a megosztó személy bűnös az Isten számára “utálatos” gonoszságokban. Szó szerint a szakasz azt mondja, hogy ezek a megosztó tulajdonságok “utálatosak a lelke számára.”Ez egy éles emlékeztető arra, hogy mennyire értékes az egyház egysége és békéje Istennek. Jézus világossá tette, hogy munkáját úgy tervezték, hogy összehozza Isten népét (János 17: 20-21). Krisztus nagyon magas árat fizetett azért, hogy megvegye népét és egyesítse őket a szerelemben. Azok, akik aláássák a test egységét, szó szerint az ördög munkáját végzik Jézussal szemben., Pál ezt írja a 2korintusz 6:15-ben: “és milyen összhangban van Krisztus Beliallal? Vagy milyen része van egy hívőnek egy hitetlennel? A” “Belial””, amelyet itt Sátán neveként használnak, ugyanaz a héber szó, amelyet a Példabeszédek 6:12-ben használnak, és fordítva: “értéktelen.”Isten azt mondja, hogy az a személy, aki azt gyakorolja, hogy az embereket egymás ellen keverje az egyházban, katasztrófa felé halad. “Hirtelen orvosság nélkül eltörik” (v. 15).
sajnos láttam, hogy ezek a versek valóságosak. Néhány évvel ezelőtt a gyülekezetünkben egy férfi elment az útjából, hogy új embereket barátkozzon az egyházhoz., Meghívta az embereket vacsorára a családjával, bizalommal fogadta az embereket, és hízelgett másoknak. Úgy tűnt, hogy az egyház elkötelezett tagja, de valójában megpróbálta megszerezni az egyház vezetésével kritikus emberek követését. Úgy találta, hogy nem tudott vonzódni a gyülekezetünkbe, egy másik templomba költözött, ahol ugyanaz a forgatókönyv megismételte magát. Végül a házassága összeomlott, elidegenedett gyermekeitől, és kiközösítették.
Isten nagyon komolyan veszi a megosztottság bűnét., Jó emlékeztető számunkra, hogy ha bármilyen büszkeséget, becstelenséget, cselszövést vagy hasonlót látunk a saját életünkben, akkor aktívan ki kell zárnunk. Mi is arra, hogy egy érett, egészséges egyház lehet “osztály-rezisztens”, mint a tagok nő megtekintéséhez divisiveness, ahogy az Úr, s amint növekednek az önmegtartóztatás szükséges testvérek, hogy békében éljen egymással. Jézus, aki megalázta magát, és az Atyjának és népének akaratát a saját kárára kereste, megmutatja nekünk az utat. Azt is lehetővé teszi a bűnösöknek, hogy gyűlöljék a viszály vetését, és szeressék az egységet, mint ő.