Early life and works

Hume volt Joseph Hume fiatalabb fia, Ninewells szerényen közvetett lairdje vagy ura, egy kis birtok, amely Chirnside falu mellett található, körülbelül kilenc mérföldre Berwick-upon-Tweedtől a határ Skót oldalán. David anyja, Catherine, Sir David Falconer, a skót bíróság elnöke lánya született Edinburgh-ban. Harmadik évében apja meghalt., 12 éves korában lépett be az Edinburgh-i Egyetemre, és 14-15 évesen hagyta ott, ahogy akkor szokás volt. Kicsit később, hogy tanulmányozza a jogot (a családi hagyományban mindkét oldalon), undorítónak találta, ehelyett dühösen olvasta a levelek szélesebb körét. Intellektuális felfedezésének intenzitása és izgalma miatt 1729-ben idegösszeroppanása volt, amelyből néhány évbe telt, mire felépült.

1734-ben, miután egy bristoli kereskedőirodában kipróbálta magát, élete fordulópontjához ért, és három évre Franciaországba vonult vissza., Ez idő nagy részét a La Flèche-ben töltötte a Loire-en, a régi Anjou-ban, tanulmányozva és írva az emberi természet értekezését. Az értekezés Hume kísérlete volt egy teljes körű filozófiai rendszer kialakítására. Három könyvre oszlik: az I. könyv, “a megértés”, sorrendben tárgyalja az ötletek eredetét; a tér és az idő eszméit; a tudást és a valószínűséget, beleértve az ok-okozati természetet; és ezeknek az elméleteknek a szkeptikus következményeit., A “szenvedélyek” című II. könyv egy bonyolult pszichológiai gépet ír le, amely megmagyarázza az emberek érzelmi vagy érzelmi rendjét, és alárendelt szerepet rendel az értelemhez ebben a mechanizmusban. Az erkölcsről szóló III. Könyv az erkölcsi jóságot jellemzi az emberek jóváhagyásának vagy elutasításának “érzései” szempontjából, amikor az emberi viselkedést kellemes vagy kellemetlen következmények fényében tekintik, akár maguknak, akár másoknak.

bár az értekezés Hume gondolatának legalaposabb kiállítása, életének végén hevesen elutasította azt fiatalkorúnak, elismerve, hogy csak későbbi írásai mutatták be megfontolt nézeteit. Az értekezés nem jól felépített, részben túlzó, zavaros, mert a kétértelműség fontos szempontból (különösen “ok”), és elrontotta szándékos extravagáns nyilatkozat és inkább színházi személyes avowals. Ezen okok miatt Érett elítélése talán nem volt teljesen rosszul., Az I. könyv mindazonáltal az akadémiai filozófusok körében jobban olvasható, mint bármely más írása.

visszatérve Angliába 1737-ben, elkezdte közzétenni az értekezést. Az I. és II. kötet 1739-ben két kötetben jelent meg; a III. A rossz vétel ez, az első, nagyon ambiciózus, dolgozni, depressziós neki; később azt mondta, Önéletrajzában, hogy “leesett halott-született a nyomja meg, anélkül, hogy elérte az ilyen különbségtétel, mint az is, hogy gerjeszti a zörej között a fanatikusok.”De a következő vállalkozása, esszéi, erkölcsi és politikai (1741-42), némi sikert aratott., Talán ez ösztönözte, 1744-ben Edinburgh-ban az erkölcsi filozófia elnökévé vált. A tiltakozók eretnekségre, sőt ateizmusra hivatkoztak, bizonyítékként rámutatva az értekezésre (Hume önéletrajza ellenére a munka nem maradt észrevétlenül). Sikertelenül Hume elhagyta a várost, ahol 1740 óta élt, és vándorolni kezdett: egy szomorú év St. Albans közelében, Annandale őrült márkinőjének oktatójaként (1745-46); néhány hónap James St., Clair (egy prominens skót család tagja), akivel katonai akciót látott egy Brittany-I abortív expedíció során (1746); egy kicsit Londonban és Ninewells-ben; majd néhány további hónapot St. Clair tábornokkal a bécsi és Torinói bíróságok nagykövetségén (1748-49).